梁平年画

梁平年画高文梁平县位于川东,山青水秀,气候温和,方圆百里平川,物产丰富,是川东著名的“米粮川”。梁平年画属木刻传统年画,是我国西南地区年画产地之一,它与川西北的绵竹年画、川南的夹江年画齐名,统称西南三大年画。梁平年画在艺术上独具特色,为民间的宝贵文化...     

对大溪文化中几个问题的探讨

“大溪文化”在四川省巫山县大溪遗址首次得名后,近年来,相继在川东的鄂西地区乃至湘北洞庭湖附近陆续发现多处属于“大溪文化”遗存和含有“大溪文化”因素的遗址。经过考古发掘认为属于大溪文化性质或有此类文化因素的遗址除四川巫山大溪外,湖北宜都红花套,松滋桂花树,江陵毛家山,蔡家台,枝江关庙山,宜     

论大溪文化与其它原始文化的关系

大溪文化是我国长江中上游地区的一支新石器时代文化。据碳14测定的数据,大溪文化距今已有5700至5200年左右的历史。它略晚于中原地区的仰韶文化,早于江汉地区的屈家岭文化,而与苏鲁地区的大汶口文化年代接近。根据目前发现的情况看,大溪文化主要分布在川东鄂西的长江沿岸。分布的大致范围是,西至川东的巫山县,东到湖北的监利,北达荆门的汉水以南,南抵湘北洞     

“大跃进”时跑单帮

被抽调修铁路 1959年正是“大跃进”运动时期,也是国内最饥荒的岁月。作为一名建筑设计工,我被下川东（由重庆主城沿江而下,所经涪陵、丰都、忠县、万州、云阳、奉节、巫山等一大片现在称为库区的地方,过去称为下川东——编者）奉节县政府抽调出去修铁路。先是内昆铁路,然后成昆铁路,再转移到川北旺苍县修广旺铁路。     

“万县惨案”后的中英交涉

“万县惨案”后的中英交涉彭平本文根据重庆海关保存的档案,介绍１９２６年为“万县惨案”而举行的中英交涉。一１９２６年８月２９日,在长江上游,四川东部城市万县附近江面上,英国商船“万流”号浪沉川军杨森部官兵乘坐的三只木船,船上官兵５４人全部溺死,肇事英轮...     

『大跃进』——时跑单帮

被抽调修铁路 1959年正是“大跃进”运动时期,也是国内最饥荒的岁月。作为一名建筑设计工,我被下川东（由重庆主城沿江而下,所经涪陵、丰都、忠县、万州、云阳、奉节、巫山等一大片现在称为库区的地方,过去称为下川东——编者）奉节县政府抽调出去修铁路。先是内昆铁路,然后成昆铁路,再转移到川北旺苍县修广旺铁路。     

1959年司法部被撤销真相

我国司法行政机构经历了“设立(1949年)——撤销(1959年)——再设立(1979年)”的曲折历程,反映了我国法治建设的大起大落和恢复发展。1949年10月,中央人民政府司法部伴随着中央人民政府的成立而设立,还设立了各大行政区司法部。1954年颁布第一部宪法,中央人民政府司法部改称中华人民共和国司法部,各大行政区司法部伴随着大行政区的撤销而撤销,在各省、自治区、直辖市设置司法厅、局。在1957年下半年反右运动之前,司法行政开展顺利,法制建设日新月异,全国社会治安良好,甚至上海的治安状况已呈现“夜不闭户”的情景。但从反右运动开始,便江河…     

从新繁水观音遗址谈早期蜀文化的有关问题

一、问题的提出为了探索“古蜀文化”我们还得从四川境内发现、发掘的一些比较重要的遗址或遗迹中去求得线索。从目前考古资料的发掘看,在四川东部的巫山大溪发掘了石器时代晚期的遗址。因为这种文化类型的遗址最早发现于巫山大溪,据目前已发表的考古简报及报告等刊物已定名为“大溪文化”。大溪文化的遗物仅仅在四川巫山县境内发现,从巫山逆江而上几乎没有发现过同类型的文化遗址,可是顺江而下在湖北的西部、湖南北部如红花套、屈家岭、江陵毛家山等地发掘的遗址多是与大溪文化同一类型的,值得注意的是大溪文化与屈家岭文化在地层上还有叠压关系。这种只在川东发现的“大溪     

罗家坝遗址发现随想

最近几十年,学术界将在考古学上寻找巴文化的重点放在以今天重庆市范围为主的川东地区.特别是以三峡水库建设为契机,全国多家考古单位在库区发掘,都曾希望能找到大型的、最高级别的巴文化遗存,力图借配合三峡工程的考古抢救,使巴文化考古有大的突破,解开巴文化之谜.时至今日,三峡库区海拔135米以下的古遗址发掘已经结束,虽然大家公认考古发掘硕果累累,遗憾的是,学术界原来期望的巴文化的重大发现并未到来.现在,倒是在川东北宣汉罗家坝这个不太惹人注意的地方,有了也许是巴文化遗址迄今最为重大的发现.     

当代都市文化中去工业化问题——以哈尔滨为实例

虽然一些社会学者意识到“城市化”“城市发展”过程中存在种种问题需要研究时,他们多半倾向于将问题设置为具体的社会系统或者社会行动等问题,或者以社会学的中观理论去探讨诸如“社会分层”、“社会网络”、“社会资本”等问题,而较少对意识形态及国家目标展开反思。在城市迅猛发展、城市化水平不断提升的今天,人们不禁需要认识到城市的经济、政治意义上的功能。更加需要认识到城市的文化意义。     

行与思：千古运河历史文化考察记

<正>2013年秋,中国大运河申报世界文化遗产进入冲刺阶段,为保护文化遗产、助力运河申遗,我在淮北市策划和发起了一场“行走隋唐大运河”文化考察活动。考察组由文化学者、民俗专家、新闻记者组成,历时3年,跨越5省两直辖市,     

匪首曹天全 竟立“功德碑”

东溪镇是个有名的古镇。在镇东綦河西岸的蛇皮滩处，高耸着一块高4-2米，宽1．45米的石碑。碑上“撫我孑遗”四个大字非常醒目， 这个“功德碑”，是民国12年（1923）东溪场上的好事者为迎合驻此的“川东边防军陆军第五纵队少将司令长官”曹天全而建。这石碑与曹天全开了一个长达几十年的玩笑，解放后这玩笑的谜底才被揭开。     

记川东北重镇 谱新方志佳篇——读《南充市志》有感

南充,“西通蜀都,东向鄂楚,北引三秦”,山川秀丽,物产丰富,经济繁荣,文化灿烂,历史悠久,历来为川东北重镇。南充自古以来即有编史修志的优良传统,生长于斯的谯周、陈寿,更是史学大家。唐宋以来,今南充所属地区即普修志书。现在编纂出版首部地级《南充市志》,又为南充史志文化谱写新的篇章。     

《沧桑·方志工作》征稿启事

2010年《沧桑·方志工作》将继续保证刊物的思想性、科学性、指导性、资料性,设置的栏目主要有“会议辑要”、“领导讲话”、“编纂论坛”、“续志编修”、“年鉴工作”、“经验交流”、“口述历史”、“三晋风物”、“方志资料”、“史料考辨”、“史海钩沉”、“志林书讯”、“志苑信息”、“新志评介”、“读志用志”、“读史札记”等等。同时还将开辟“经典山西”、“历史文化遗产”、“民情风俗”、“大院春秋”、“三晋人物志”等颇具山西文化特色的栏目。     

3000个核桃

1959年的“大跃进”运动时期,正是国内的饥荒岁月。我是建筑设计工,被川东奉节县政府抽调出去修铁路,先是内昆铁路,然后是成昆铁路,再转移到川北旺苍县修广旺铁路。     

求新并蓄 办好地方志事业的学术平台

《宜宾史志》创刊于1982年,由《宜宾党史》2008年改版而成,属免费赠阅季刊,每期发行850册,该刊设置有“探索研究”、“党史春秋”、“史志论坛”、“市情纵横”、“人文之旅”、“区县传真”等相对固定栏目,又根据年度和季度特点设置“改革开放三十年”、“共和国记忆”、“领导寄语”、“区县排头兵”、“昨日重现”等适时栏目。既有思想性、理论性,又有趣味性、     

续修志书的探讨与思考

国运盛,文化兴。首届社会主义新方志的编纂,经过20年的努力工作,取得了丰硕成果。随之,续修志书工作业已起步。编修地方志是一项长期的具有连续性的文化建设事业,在续志工作将全面铺开之际,方志工作者一定要站在新的历史高度,在总结经验的基础上,用“新的观点、新的方法,新的资料”编纂出“有所创新”的续志,为两个文明建设服务。现就续志的指导思想、如何创新体例和篇目设置、如何掌握续志“度”等问题进行一些探讨。     

江姐受过的是什么酷刑

江姐,是在20世纪50年代后期、60年代初期因革命回忆录《在烈火中永生》和“党史小说”《红岩》的相继出版,而成为当代中国公众家喻户晓的革命烈士。 她本名江竹筠,地下党组织内一般都称她“江姐”。1948年初,她的丈夫彭咏梧(中共川东临委委     

《羊城今古》荣获广州市“十佳出版单位”称号

2013年11月底,广州市文化广电新闻出版局公布2012年度广州市连续性内部资料出版物评选结果,《羊城今古》荣获“十佳出版单位”称号。2013年上半年,广州市文化广电新闻出版局组织开展对全市220家内部资料出版物的年度核验和专家匿名审读工作。审读专家对出版物栏目设置、编辑出版质量、可读性、出版形式规范等进行审核,推荐出2012年度“优秀出版单位”。其后,专家、评委再次审读,推选出10家“十佳出版单位”和15家“优秀出版单位”。     

古黔中苗土客(汉)老司文化及其比较

今黔、川东、湘、鄂西一带,属古黔中文化圈,乃苗、土家、汉(客)等民族世代杂居地,其傩本为中原文化之播生品。但近却流行苗傩、土家傩之称谓,且常堂而皇之地见诸于报端,更有冠其为“活化石”者。为有利于华夏祭祀文化堆积之开掘,实事求是地认识傩,笔者在对