朝鲜平壤附近发现汉代的罕贵遗物——青铜制‘辘轳灯’

由朝鮮物質文化遺物調查保存委員會的學術工作者所組成的古蹟遺物探察隊,在最近發見一盞青銅製、帶有陰刻紋的「轆轤燈」,又一次的給予朝鮮考古學界以新的貢獻。這件遺物是在樂浪古墳分佈區     

基本建設人員應有的古文物知識——在中華全國科學技術普及協會舉辦的基本建設科學知識講座上講

今年是我國大規模經濟建設開始的一年,比前三年有更大規模的基本建設工程在進行。這對於古代文物是有‘存亡絕續’的生死關係的。許多的地下博物館都要被我們打開了。我們的工作做得好,地下博物館的陳列品便能够好好的被搬到地面上來。我們的工作如果一有疏忽,則那些寶貴的古代文物便有再不能一見天日的危險。考古學家與基建工程人員必須共同努力,做好這個保護文物的工作。一、古代文物的情况及其被破壞的歷史與我們的保護工作 (一)祖國有豐富的文化、藝術遺産。這些文化藝術遺産,都是古代我國勞動人民的智慧所創造的,有極高的不朽的文化、藝術價值,不僅可以說明歷史問題,而且是我們和我們的子孫們向之學習的無窮不竭的泉源。這些遺產乃是我們人民可驕傲、可誇耀的東西之一部分。中國是地大物博、歷史悠久的一個偉大國家。不僅地下的資源無窮無益,即古代文物,足以表現我國悠久的歷史的,也是無窮無盡,到處皆是。如果從周口店發現的‘北京人’算起,我們是有五十萬年的歷史了。過去說是五千年,實在是估     

考古學

考古學這個名詞是由希臘字(意為古代)和(意為科學,或者更精確些是文字)組成。它是根據實物的歷史材料,研究人類的歷史過去。歷史科學除掌握有文献記錄外,還有實物的史料。這些史料的顯著特徵引起必需要由考古學的專家來研究它們。考古學家為了這個目的才從事古墓和先民居住區域的發掘。     

關於全國文物處長會議的傳達及西北文物工作要點

十月十二日,中央文化部文物局在北京召開全國各大行政區文物處長會議。在六天的會議中,一般的除交換經驗和了解情況外;並闡明了文物工作在今後新中國建設中的意義,確定了文物工作的方針與任務,提示了文物工作的重點,確定了領導關係。一文物工作在今後新中國建設中的意義什麽是文物?文物是歷代勞動人民的遺產,從這些遺產,可以看出歷代的勞動人民怎樣的運用了勞動智力創造出輝煌燦爛的文化果實。文物工作在新中國的建設中,並不是與各個部門無關的,而是密切配合其他各項建設事業進行的。我們知道現實的新文化是與古代文化有密切聯繫的。正如毛主席所說:"中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化,因此清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族有信心的必要條件。"因此必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史來看問題;但是這種尊重是給歷史以一定的科學的地位,是尊重歷史的辯證法的發展,而不是頌古非     

批判中學世界歷史教學上的‘欧美中心’思想

一、问題的提出近百年來半殖民地的中國的歷史特點,不僅充分地表現在政治上和經济上,同時也以各種形式反映到文化领域裹,正是毛主席在‘新民主主義的文化’中所说的‘一定的文化是一定社會的政治与經濟在觀念形態上的反映。在中國,有帝国主義文化,這是反映帝國主義在政治上經济上統治或半統治中國的東西。’关於整個文化方面所受帝國主義的影響,因為內容牽涉太廣,我們一時尚不能一一論列,這裹姑且只就世界歷史教學方面來談一談。去年七月,郭沫若先生在中國史學會成立大會的致詞中會經這樣說:‘中國在舊社會的時代,是在帝國主義官僚資本主義和封建主義的控制之下,使中國長期地陷於半殖民地半封建社會的境地谶@種情況之下,我們中國人就不自覺的有了一種歐美中心主義的思想。這種思想,無     

参观苏联博物馆的印象——一九五三年三月二十五日在博物馆业务学习会的讲词摘录

這篇文章是翦伯贊教授在故宫博物院、北京歷史博物館、中央革命博物館籌備處、中央自然博物館籌備處四個單位的博物館業務學習會上的講演摘錄,有系統地介紹了蘇聯博物館的情况及其巨大的建設成就。在博物館的陳列、保管、蒐集、研究、群衆工作等方面,也引證許多具體而生動的實例,作了扼要的說明。尤其是關於陳列工作,他指出:一個博物館工作者必須充實馬克思列寧主義的歷史科學知識;必須學會歷史唯物主義與辯證唯物主義;必須好好學習矛盾論。這些都是非常重要的問題,是需要我們努力鑽研的。博物館的陳列必須具有高度的思想性和政治傾向性,這便要求對陳列的形式嚴加注意,要善於以正確的陳列形式來體現思想內容,關於這問題,我們願意着重地推薦本文的第三節。     

從发现的文物中谈华东区古文化概况

自解放以來,祖國悠久而豐富的歷史文化,受到充分的重視,蘊藏在地下的文化遺產,也開始得到了應有的保護。就華東地區來說,在各種規模鉅大的建設工程,像皖北蘇北的治淮工程,山東的築路工程,以及小型的農田水利、生產建設中,古遺址、古墓葬都時有發現。由於工人、農民和工作幹部們對於祖國歷史文化的愛護,大部分文物得以保存下來。這些寶貴的實物與遺跡,成為我們研究中国古代歷史文化的最好的資料。三年來南京博     

土改工作中怎樣做好保護文物古蹟

一九五○年六月十四日,人民政協全國委員會第二次會議上,劉少奇副主席關於土地改革問題的報告裏曾經特別提起,在土改工作中遇到:"各地名勝、古蹟、歷史文物如無人管理,而又需要人管理者,當地人民政府必須注意派人管理,不使破壞"。劉副主席這一個指示,是說明在土改工作中同時亦要照顧到中央人民政府愛惜文化遺產,保護古蹟文物的政策。七月二十九日,中央人民政府政務院秘書廳發出通知說:"爲在土改中能更好保護古蹟、文物、圖書、建築等及普遍搜集革命文物起見,在組織土改幹部進行學習時,必須注意院頒:(一)爲規定古蹟珍貴文物圖書及稀有生物保護辦法,附"古文化遺址及古墓葬之調查發掘暂行辦法",(二)爲指示保護古文物建築辦法,(三)為徵集革命文物令,以上三件通知各地列爲學習土改法令之參考文件",這就是指示我們如何來貫澈這     

苏联克里米亞考古新發現

克里米亞晚期斯鳩塞文化遺址,過去向不為人所知,最近這些遺址的發現,給予我們關於斯鸠塞民族历史發展的新资料。黑海附近斯鳩塞民族的歷史,在年代上,不能限制於公歷紀元前一千年内,此事現在已很顯然。近年來考古研究業已證明,克里米亞的斯鸠塞國家一直到公元後第一世紀還是存在着的。斯鸠塞人並非都是遊牧部落;克里米亞的斯鸠塞城市就足以證明,晚期斯鸠塞人是土著,會     

蘇聯建築紀念物的保護

一、蘇聯共產黨、蘇維埃政府以及列寧、斯大林對保護文化遺產的關懷偉大的十月社會主義革命,根本改變了蘇聯人民物質和文化生活的面貌,為蘇聯各民族人民文化的發展,開闢了無限的前途。同時蘇聯各民族,為了發展新的文化,必然對自己本民族過去所遺留下來的文化財富,要加以深刻的分析和研究。因而保護這些物質文化的遺存,便成了蘇聯人民重要的任務之一。‘蘇維埃政府和列寧、斯大林同志在文物保護方面給與了莫大的關懷。列寧寫道:"完全有必要採取全部的努力,防止基本文化柱梁的坍塌,否則無產階級是不會原諒我們的"。在國內戰爭困難的年代和在貧困的條件下,保護文物的工作列為基本的刻不容緩的任務之一,蘇維埃政府在這方面採取了必要的措施,即在教育人民委員部之下,設置了博物館暨藝術文物保管的部門(一九一七年在彼得格勒,後來遷到莫斯科)。共和国中央機關的建立,統一了博物館和藝術文物登記的機構,在組織上有着巨大的意義。在其後不久,蘇維埃政府又在中央報紙上發表和頒佈了一系列的关於保護藝術品、古物和自然名勝的法令和决議。一九一八年十月五日人民委員會通過了關於私人、社會團體、機关所有藝術品、紀念物和古物保護、保管及清點的辦法,為了保護、研究及盡可能的使廣大居民認識俄羅斯的藝術品和古物寳藏起見,建立了一系列的关於藝術文物保護的措施。在歷史上第一次宣佈我們國家內一切文化古蹟,不管它屬於何人所有,都歸國家保管,因此第一次实行了一切紀念物和藝術紀念品均由國家登记的辦法’。(引自卡里林格—米哈依洛夫斯卡雅‘建築紀念物的保護和研究’) 在十月革命的初期,蘇維埃政府和列寧同志,不但关怀着建筑紀念物的保護,而且採取了必要的措施來修理和修復     

博物舘

北京國立歷史博物館中國原始社會陳列室佈置完成該館的"中國原始社會陳列室"經一年的籌備,已告完成。並經舉行預展,到政府首長發專家學者數十人。陳列品共計四十二橱,用化石實物及模型,配合圖表及油畫,形象地塑出:自舊石器時代周口店"中國猿人"(北京人)、"河套人"及"山頂洞人"無階級社會的人類生活情形;和新石器時代彩陶文化時期的生活。這些國家瓌寶     

學習中國歷史——史前時期中應注意的幾個問題

中國歷史研究■編中國通史簡編,呂振羽著簡明中國通史,翦伯贊著中國史綱第一冊,是我們學習中國歷史前一段時期時差不多都(?)參考的覀儚倪@些著作中確能得很多的啓發,解决不少的問題。可是另一面由於他們中間意見的不一致,因而也給我們帶來了若干疑難。现在舉例來說吧:中國通史簡編把夏代看做中國歷史從原始社會到奴隸社會轉(?)的開始,而呂著和翦著都說他是原始社會袊ㄊ芳蚓幷f殷族是夏族長時期住在東方的一支,其代表東方黑(?)文化的則是太皡氏及共後裔夷族;而呂著和翦著却異     

必須切實注意保護文物

古代文物是研究古代文化歷史的珍貴材料,必須切實注意保護,不得任意挖掘、破壞,政務院會於一九五○年七月發布保護古文物建築的指示,但若干地方仍未引起重視,這種情形是不應該再發展下去的。下面幾篇有關隨便發掘古文化遺址及破壞古物的報導,我們特一併刊載在這裏,以引起各有關方面的注意。     

我國偉大的建築傳統與遺產

世界上最古、最長壽,最有新生力的建築體系歷史上每一個民族的文化都產生了它自己的建築,隨着這文化而興盛衰亡。世界上現存的文化中,除去我們的鄰邦印度的文化可算是約略同時誕生的弟兄外,中華民族的文化是最古老,最長壽的。我們的建築也同樣是最古老,最長壽的體系。在歷史上,其他與中華文化約略同時,或先或後形成的文化,如埃及、巴比倫,稍後一點的古波斯、古希臘,及更晚的古羅馬,都已成為歷史陳迹。而我們的中華文化則血脈相承,蓬勃地滋長發展,四千餘年,一氣呵成。到了今天,我們所承繼的是一份極豐富的遺產,而我們的新生力量正在發育興盛。我們在這文化建設高潮的前夕,好好再認識一下     

大同雲岡附近的新石器时代遗存

中央文化部社會文化事業管理局、中國科學院考古研究所、北京大學合辦的考古工作人員訓練班,在結束課堂學習後,從一九五二年十月十日至十七日,學員們曾集體到山西省大同參觀古代建築和雲岡石窟。在這次參觀旅行中,是有很大收穫的。學員們除了鞏固課堂的學習和深切的認識到祖國     

苏联赤塔州地志博物馆参观记

蘇聯的博物館事業是非常發達的,莫斯科就有八十所以上的博物館,通過這些博物館對廣大人民進行着正確的歷史的、科學的、文學藝術的、工業技術的種種教育,它是一所所的‘社會大學’。蘇聯的地誌博物館,是分別在各州、省、區建立的;它是以當地的‘自然富源’、‘歷史發展’、‘蘇維埃時期的建設’為其陳列的內容,使人民認識國家的歷史,今天的成就,和更幸福美滿的明天。     

考古應用繪圖

我們祖國正在進行經濟建設,到處發現古物、古墓葬、古文化遺址,為了保存和研究古代歷史文化藝術遺產,用科學的考古技術去發掘、整理,在目前,是急需注意的一     

談博物館的文物保管工作

博物館是向廣大人民羣眾進行歷史的、藝術的、科学的等多方面社會文化教育與愛國主義思想教育的場所,在社會主義文化建設中,它起着巨大的作用。博物館收藏着極大數量的國家的優秀和重要的文物,這些文物是博物館全部活動的物質基礎;因此保管好它所有的文化藝術藏 (一) 文物登記、編目和庫藏工作博物館收到文物後,應先行登記,這是保管工作的第一步。登記的辦法和注意事項,在‘文物參考資料’總號第三十二期(一九五三年第四期)‘談文物登記編目方法’     

守先待後:史學在中國的地位及演變

中國古人敬天而不曾尊崇一位絕對全能之神。在這樣的世界裏,歷史和史學具有特出的文化地位。通過歷史記載和敍述,史學說明並論證着關於天道、人世,以及文化和政治認同等各項基本理念,也驗證着君主統治的正當性。漢代獨尊儒術後,史學的功能有所變化,但仍注重記録和傳承,並越來越帶有守先待後的含義。歷史撰述的體制化帶來相應的約束,爲野史和傳說留下了發展的空間。不間斷的正史、相對隨意的野史,以及伸縮靈動的民間傳說,共同構成了今天的"歷史知識"。這一切都因19世紀西方對中國的入侵而改變,不僅史學的社會地位摇擺不定,學校和公衆所關注的歷史内容也有很大的改變,出現了一些帶有西方特色的中國歷史言說。     

古比雪夫省大衆图书馆

古比雪夫省的勞動人民,正如我們全国的勞動人民一樣,表現極大的興趣來學習斯大林同志的經典著作"蘇聯社會主義經濟問題",以及他在蘇聯共產黨第十九次代表大會上的歷史性演說和代表大會的材料。圖書館的任務是要廣泛地組織宣傳斯大林同志的作品和第十九次代表大會的决議,幫助勞動人民