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相似文献
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1.
居住在河南开封的中国古代犹太人,是在北宋徽宗年间(一说真宗)开始定居下来的。自那时至清朝末年,这一世界著名的中国犹太社团,有一个适应——发展——民族自然融合的经历。在相应的历史时期,他们所信仰的一赐乐业教(诨名挑筋教),以开封清真寺为基点,不仅曾是开封中国古代犹太人宗教活动的中心,也是当年居住在宁波、扬州、宁夏等地的中国犹太人所向往的地方。  相似文献   

2.
开封犹太人问题在明末引起西方宗教界人士关注,到清末民初国内地理学者研究我国人种、语言、风俗等问题时,开封犹太人作为少数族群进入国内知识群体的视野。陈垣为最早关注该问题的历史学家,其《开封一赐乐业教考》从中西文化交流的视角审视开封犹太社团,解决了社团研究方面的一些基本问题,为开封犹太社团研究提供了新的研究范式。这一范式被中外学界所重,并多有借鉴,推动着开封犹太社团研究不断深入。  相似文献   

3.
读编往来     
《中华遗产》2006,(4):14-14
开封犹太人后裔是不是真正的犹太人?看了贵刊五月号关于上海犹太人后裔的介绍,我想起了老家开封那群自称是犹太人后裔的人。虽然有很多学者指出,上海的犹太人后裔和开封的情况不一样,开封犹太人后裔从某种意义上来说已经不是真正的犹太人了,但我一直不能理解这种说法。直到后来有幸结识了一位以色列来华访问的犹太人研究专家,我才豁然开朗。他说:“做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先,你要熟练地学习和掌握犹太教的文化,这是成为犹太  相似文献   

4.
<正>迄今所知,关于犹太人人华最早之记载及考古发现皆始于唐代。从唐至元,犹太人遍及中国诸地,尤以开封犹太人闻名。因开封犹太人之特殊地位,学界对其颇多关注,但对其之外的古代入华犹太人之研究尚不充分,且多有争议,兹就对此类犹太人研究加以梳理,并期抛砖引玉之效。一、入华犹太人称谓研究1.唐代犹太人称谓。关于这一点,学术界认为其称谓较多,主要有牟世、多惠、仪则律,还有萨忽、石忽、竹忽、注吾、术虎等。牟世、多惠、仪则律。唐代入华景教徒在翻译基督教文献时,多将《圣经》中有关犹太人的名称译为汉语,如现存巴黎国家图书馆敦煌景教文献《尊经》称摩西、  相似文献   

5.
清末中国对犹太人的了解与态度   总被引:1,自引:0,他引:1  
清末中国对犹太人的了解与态度李长林犹太人是一个分散在世界上许多国家里的特殊民族。在我国历史上也曾有犹太人集团居留过,开封犹太人就是其中最著名的。由于种种原因,中国到清末时期才开始对犹太人有了明确的了解,在这一时期中国人民与旅居欧洲各国的犹太人有着受压...  相似文献   

6.
开封犹太人被同化原因研究综述   总被引:3,自引:0,他引:3  
开封犹太人被同化原因研究综述张倩红北宋年间,一部分东方犹太人循丝绸之路来到了当时闻名于世的国际大都市─—开封。他们自称“出自天竺,奉命而来”,在中国皇帝准许“归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁”(明弘治二年,《重建清真寺记》碑碑文)的宏恩之下,在这里安居乐...  相似文献   

7.
从犹太碑看开封犹太人的儒化过程刘五书犹太民族是一个灾难深重的民族。在世界历史上,犹太人屡受排逐、迫害、甚至屠杀,却仍顽强地生存着。但是,他们中的一部分来到开封定居后,却悄然消失了。有人对这一现象称之为“是一个令人困惑之谜,是永远无法回答的问题①。”关...  相似文献   

8.
张韶东 《神州》2013,(5):25-25
在长达2000年的犹太民族流亡史上,开封犹太人是唯一散居海外却被所在地民族同化的个案。那么从他们定居开封到最后民族被同化,在这之间漫长的历史过程中究竟发生了些什么呢?本文从犹太人在开封定居的时间、宗教信仰和生活状况等方面来进行一些分析。  相似文献   

9.
自20世纪中叶以来,有关“犹太人在中国”的述日渐增多,到20世纪80、90年代,这一题目己成为国际上的一个热点。与19世纪时“开封犹太人”在欧美引起的那股热潮不同,这次的“犹太人在中国”热不仅局限于学术界,而且扩展到了公众关注的传媒和影视领域,甚至在一定程度上具有社会政治色彩。之所以出现这种情况,  相似文献   

10.
犹太人原居住在中东地区,公元前63年被罗马人征服,遭到残酷杀戮,公元1~2世纪,幸存的犹太人开始流徙异域,散居于世界各地。约在12世纪,移居印度的一部分犹太人来到中图开封定居。19世纪末,犹太人开始进入哈尔滨。犹太人进入哈尔滨是与中东铁路的建设密不可分的。自沙皇俄国政府决定建设中东铁路起,就有许多居住在俄国南部的犹太人,随着铁路的建设来到了哈尔滨。这也是沙俄政府利用犹太人开发满洲政策的一种表现;另一方面,1881年俄国沙皇被暗杀,犹太人被怀疑为凶手而遭到大规模的屠杀,幸存者约有200万人逃往美国和其它国家,留下的犹太人惶惶不安,对前途感到绝望。因此,当他们发现这里没有歧视他们的法律,也不限制他们的权  相似文献   

11.
在我国学术界,有关犹太人问题的研究仍然比较薄弱。尽管近年来国内学者出版了几部关于犹太人方面的著作(或译著),其中部分篇章涉及了埃及、马格里布、西班牙、前苏联和美国等国家或地区的犹太人问题,但还不全面。其中波兰犹太人问题就没有受到应有的重视。本文仅就少有提及的波兰犹太人在第二次世界大战期间的反法西斯抵抗斗争及其有关的问题,作初步探讨,以就教于各位同仁。一、第二次世界大战前的波兰犹太人第M次世界大战爆发前,波兰拥有大约3300万人口,其中犹太人口约为330万,占全国总人口的10%左右。①当时,德国犹太人的数…  相似文献   

12.
论苏联犹太人   总被引:1,自引:0,他引:1  
犹太人的分迁史始于公元前。据记载,公元前他们就出现在俄国。不过大批的涌入是在1773年沙俄政府瓜分波兰之后。俄国犹太人数字最高时达到五百五十万,约占全世界犹太人总人口的三分之一。所以,无论是十月革命前或以后,犹太人问题始终是这个拥有一百多个民族、少数民族接近人口半数的国家中的最尖锐、最突出、最严重的民族问题之一。列宁早在1900年就敏锐地注意到犹太人问题。从理论到实践,他都把它作为极其重要的革命课题来探讨,并以马克思主义的民族理论为原则,为解决这个历史上从未园满解决的问题,奠定了基础。  相似文献   

13.
潘光 《世界历史》2000,(6):120-121
1999年10月,我飞越太平洋来到加拿大温哥华,参加由温哥华中华文化中心和犹太人大屠杀问题教育中心联合举办、中国上海犹太研究中心协办的“犹太人在上海”系列活动。我曾参加过在世界各地举行的许多关于犹太人在中国或上海的活动,这些活动多由犹太人主办,而这回是首次由犹太社团和华人社团联合举办,因此格外有意义。  相似文献   

14.
自二战爆发之后,德国法西斯就开始对犹太人进行疯狂迫害和屠杀。在这种形势下,巴勒斯坦犹太人一方面需要解决眼下的移民等问题,另一方面也想为战后建国做准备,而这些问题的解决又使得他们不得不尽可能的寻求大国的支持。然而,英国由于之前《麦克唐纳白皮书》的发表已经让犹太人对获得其支持不抱太大希望;而此时此刻的美国迫于各方面的原因,对犹太人的援助又非常有限;这样,与他们有着共同敌人——德国法西斯的苏联就进入了他们的视野。本文笔者就试图从巴勒斯坦犹太人的角度来分析其寻求改善对苏关系的原因。  相似文献   

15.
中国历史上最早的审计机关刘大梁远在中国的北宋时期,做为当时京都的开封就有了审计院,这可以说是中国最早的审计机关,也可以说是世界上最早的专门从事审计工作的机关。公元960年,赵匡胤在陈桥(开封东北45里处)黄袍加身,发动兵变,推翻了后周政权,在开封建立...  相似文献   

16.
在近代,哈尔滨曾是东亚地区犹太人最大的活动中心。犹太人在哈尔滨进行政治、经济和文化活动,对哈尔滨的经济繁荣和城市建设曾起过重要作用。目前在哈尔滨仍保存着一批犹太人历史文献、档案资料和建筑遗址及东亚最大的犹太墓地,原居哈尔滨犹太人及其后裔现散居于以色列等世界各国。保护和利用这一文化遗产,深入研究哈尔滨犹太人史和散居于世界各地的哈尔滨犹太人及其后裔的生活状况,有利于加强中国与以色列、中国与世界各国犹太人的文化交流与经贸合作,能够促进中国东部陆海丝绸之路经济带的发展。  相似文献   

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本世纪三四十年代中国各地犹太人概貌   总被引:4,自引:0,他引:4  
本世纪三四十年代中国各地犹太人概貌房建昌对于近代来华的犹太人和犹太教,我们了解很少,国内外也缺少这方面论著,从而成为中国近代史和宗教史的空白。实际上,近代来华的西方人中有的就是犹太人,只是一般不加区分罢了。仅在中国近代革命史或中苏关系史上起过重要作用...  相似文献   

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日本推行『河豚鱼计划』始末   总被引:1,自引:0,他引:1  
何立波 《百年潮》2005,(7):43-47
"河豚鱼计划"是日本在侵占中国东北后提出的一项计划,希望采取扶植、亲善犹太人的政策,来巩固他们在"满洲国"的统治,并影响英美的对日态度.1934年正式出现了"河豚鱼计划"的说法.日本人把犹太人比作河豚,认为要去其"毒素"后,再食其美味.1938年12月5日,日本内阁"五相会议",就"河豚鱼计划"达成一致意见.此后"河豚鱼计划"的内容更加详细完善,提出在中国的上海或"满洲国",建立一个犹太人居留地的建议.那么,日本缘何如此青睐犹太人,这其中隐藏着什么不可告人的历史秘密呢?  相似文献   

19.
金代的开封     
北宋灭亡后,中国北半部,在女真贵族建立的金朝统治下,渡过了一百多年时间。在这一百多年中,开封都处于女真贵族的控制之下。历史上,在开封建都的共有七个朝代,其中就有一个金朝。因此,在金人统治下的一百多年时间,也是开封历史上的一个重要时期。一金兵围汴的战争  相似文献   

20.
二战期间,日本政府想利用犹太人的资本发展经济以支援战争,为其侵华效力。“九·一八”事变后,日本帝国主义侵占中国东北,为加强殖民统治,日本政府掀起了向中国东北移民的高潮。在组织日本移民的同时,他们还秘密制定了利用犹太资本来建设“满洲”的“河豚计划”,企图将大批欧洲犹太人移居到我国东北。日本人一直喜食河豚鱼,这项计划如此命名,意为经过日本改造过的犹太人,就像是去毒后的河豚鱼,对日本的侵华是有好处的。  相似文献   

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