藏鞋——藏鞋大师赤列塔青

西藏高原地域辽阔,每个地区都有属于自己的鞋子。藏族男女鞋,外观虽然很像舞台上古装戏里穿的靴子,但用牛皮做底,底高二寸,腰高至小腿之上,鞋面用红绿相间的毛呢装饰．鞋腰也有线条、花纹．鞋帮用各色丝线或各色皮革、氆氇、金丝缎制成。人们能从一个人所穿的鞋子判断出一个人的职业和社会阶层。     

藏靴百科与传承人旺堆

正拉萨靴子非常漂亮,黑色的鞋腰,红绿相间的鞋面花朵艳丽,栩如生,做工考究,针脚细腻,可谓巧夺天工,引人入胜,令人赞叹不已。藏鞋,人们能从一个人所穿的鞋子判断出这个人的职业和社会阶层。藏靴还有一个特点,就是不分左脚和右脚,其妙处在于任何一侧有磨损,只要把鞋子调换一下,就又可以穿很长时间。藏族鞋靴的简明百科     

古代女子的“恨天高”

现代人对女性穿着高得离谱的鞋戏称为＂恨天高＂。古往今来,女性穿鞋并不只是为了走路,讲究的是＂足下生辉＂。据有关记载,2200多年前,周朝女性所穿的礼履,就是圆头高底的鞋子,姑且称之为＂古代高跟鞋＂。     

暇步士,量身定制的体贴

职场男人若想提升自己,除了知识还需要什么?看人先看鞋!正如美国的记者有个不成文的规矩,在采访当事人前喜欢看他所穿的鞋子;通过当事人的鞋子判断其当前的状态、思想,以及对其说的话做客观分析。同时,皮鞋也是最能显示男人穿着品味的衣饰。     

鞋尖上的秘密

作为人类最早穿鞋的民族之一,中国古人曾经创造过非常丰富的鞋文化,其中“鞋尖上的秘密”尤多…… 鞋子分左右脚,这是大家都知道的常识.但如果时光倒流100年,鞋子分左右脚,还是颇为另类的现象.分左右的鞋子,古代称为“运脚鞋”,古人是不穿的,在几千年的时间里,古人穿鞋始终不分左右.     

华夏鞋文化博物馆 历史的“脚”注

人人都穿鞋子,可是你了解它么？时下流行的靴子。曾让古代君王“爰恨加交”？为什么全世界都爱翘头鞋？人生的关键时刻,应该如何穿鞋？代代都有“脚”注,人人皆有“掌”故。走进位于天津市的华夏鞋文化博物馆。答案即将揭晓。     

中国古人穿什么鞋

古鞋的种类以材料来分,有草葛、布帛和皮革三种。布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物做成的鞋。汉代（前206年。公元23年）布帛鞋的鞋头多呈分叉状,底用麻线编织,称之为双尖翘头方履。魏晋时期（公元220年～公元316年）,一般鞋的前端织有双兽纹饰,配色和谐,鞋式优美。北齐（公元550年～公元577年）时,上至天子,下至百姓流行穿屐,所谓屐,指有木齿的鞋,它由扁、系、齿三部分组成。     

笑园

特别鞋服务员:小姐,您出门旅游为什么要带这么多 鞋呀?小姐:你以为我是推销鞋的吗?这鞋都是我旅 游时自己穿的。服务员:您一个人怎么能穿这么多鞋?小姐:这鞋可不是一般的鞋,是很特别的鞋。服务员:您这鞋不就是普通的旅游鞋吗?看不     

城市户外无界限——9款越野跑鞋推荐

越野跑鞋既要有普通跑步鞋减震,透气,舒适的特性,又要结合户外应对质沙石,岩壁,溪水等不同环境对鞋子功能性与保护性的极高要求。此外,越野跑鞋还要有精良的做工和时尚外观。何不选择一款贴心跑鞋,去山地原野飞奔,在城市街道漫步……     

幽默三则

山西某地有一个刚通电不久的小山村,村里有位老太太要给他在外地当民工的儿子寄一双布鞋。她不知该怎么寄,村里的一个小伙子指着村里的电线说,“走邮电就能行。”老太太听后,就把鞋用绳拴上,挂在了电线上。不久,一位老汉经过这里看到电线上挂着新鞋就摘下来一试,挺合脚,就穿走了新鞋又把旧鞋挂上去。第二天,老太太看到旧鞋高兴地说:“这邮电还真快,我儿子不仅收到了新鞋,还把旧鞋寄回来了。”     

九把刀 青春就是不停犯错

九把刀自认是打架高手,几乎没有输过。比如一打三,对方飞来一腿,他立马抱住对方的脚,把鞋子脱下求,扔掉．对方只能去捡鞋,再来一个,照脱,又来一个,还脱。他就这样打赢了3个人。当然,总会有那么一次失手要被暴打。大二时,他在交大办过一场九刀杯格斗大赛,     

汪海:敢为天下先

"拿自己当骨干,自我感觉良好。"鞋道,商道,归根到底还是人之道。人生在世,谁不穿鞋?穿什么样的"鞋",走什么样的道,每个人的选择各不相同。汪海选择了国有企业这双鞋,他也走出了一条勇敢者走的"敢为天下先"的国企改革之路。     

如何正确选择户外旅行的五类徒步鞋

毫无疑问,鞋子是徒步者最重要的装备,穿着一双合适的徒步鞋会使你的旅途步履如飞,质量较差的徒步鞋会让你步履维艰,在选购徒步鞋时,不要考虑外观,数字的尺码,闪耀的性能,或者也不要被朋友推荐的鞋款所左右。     

尼姑的故事

在西藏,尼姑们穿的是那种赭红色的裙袍,她们的鞋子、帽子,经常带在身上的简单的布包都是同一色系的,而冬天用的手套和围巾也绝对是相近的颜色,甚至偶尔穿的毛衣和御寒用的外套也会选择相差不大的颜色,因此,我从小就对这种颜色有着一种特殊的感觉,在我的感觉里,这种颜色是庄严和神秘的象征。离我家很近的地方,有一个拉萨城里最有名望的尼姑庙。据说在七世纪的时候,现在的拉萨大河就是     

木屐、雨靴和木拖鞋

<正>前不久,我到历史博物馆参观,看见了木屐、雨靴和木拖鞋。哎呀!好奇,这是几十年前农民趟雨趟雪的主要用鞋,好久未见,很是感动。旧社会的农村生产力低下,农民的衣服、鞋子都是妇     

巧用游戏提高幼儿自理能力

我班的幼儿多数是"衣来伸手,饭来张口"的王子、公主。一学期过去了,依然有三分之二的幼儿不会自己穿脱衣服;四分之一的幼儿不会正确穿袜子、穿鞋子;不会正确使用肥皂洗手,常常提着一双"湿湿的手"走出盥洗室。出     

"鞋匠"王海

人生在世,谁不穿鞋?穿什么样的"鞋"?走什么样的道?每个人的选择各不相同。双星集团总裁汪海选择了国有企业这双鞋,他也走出了一条勇敢者走的"敢为天下先"的国企改革之路。     

腐朽神奇——徐悲鸿名作《牧童和牛》

正"余自脱襁褓,濡染先府君至诣,笃嗜艺术。怅天未肯付以才,所受所遭又惟坎坷、落拓、颠沛、流离、穷困,幸尽日孳孳……"视"艺术为生命"的画坛巨匠徐悲鸿,一生饱受磨难和忧患,为了追求艺术,倾其所有。然而在生活上,却极为简朴,对自己近乎苛刻。一生不穿绸衣,夏则一袭蓝色粗布长衫,冬则一领深色粗布棉袍,脚上的鞋子都是在东单地摊上买的旧鞋。     

天地会手诀歌诀的佛教痕迹──提喜创会新探

天地会创始人是谁,近一个世纪以来至今仍未有统一的认识。笔者认为天地会早期传会时传授的手诀、歌诀,有着浓重的佛教气息,应该引起我们的重视,过去明末志士或郑成功创会说,大概未注意及此,单纯考虑政治需要。应该看到这与创会人的个人经历有关,故不揣浅陋,初探如下．请予批评指正。一、天地会手诀源于佛教“手印”清初出现过一些倏起倏灭,短命的秘密帮会。它们用的联络暗记均用实物。如康熙时福建的南北斗会,会员穿特殊标识的鞋子;雍正时出现的边钱会用半边铜钱,铁尺会用一根铁尺;乾隆初的小刀会用一把小刀等。无非创会人的社…     

春节，把凯美瑞开回家

2011年春节离我们越来越近,作为我国民间最隆重,最热闹的一个传统节日,当然少不了各色活动。大人们忙着贴春联备年货,孩子们则眼巴巴地盼望着压岁钱、穿新衣服。