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水乃万物之源,对于所有生命不可缺少。对于印度教徒来说不只是生理需求,更是精神寄托。我走了印度很多地方,发现印度人把水当做神圣的物质在崇拜,不只洗清身上罪劣,更净化典心灵。有湖和江,必成圣湖和圣河。 相似文献
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马其昶的《桐城耆旧传》记叙上起明初、下迄清末桐城地方人物九百余。《桐城耆旧传》征引文献广泛,主要有《明史》、《桐城县志》、传主文集、谱牒、墓志,以及口述史料和个人见闻等。其学术旨趣就是通过记叙乡贤的事迹,重建以程朱理学为行为准则的乡村社会,总结人才之盛与天下兴亡息息相关的历史经验;同时重视地方学术流变,维护理学正统。该书为人们研究明清时期桐城历史文化提供了宝贵的史料。 相似文献
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大壶节(Kumbh Mela)印度教徒的传统节日,据说已有2000多年的历史.其名称源自印度古老的神话传说,相传印度教神明和群魔为争夺一个壶而大打出手,原因是壶里装有长生不老药,结果不慎把壶打翻,4滴长生不老药分别落到印度的阿拉哈巴德、赫尔德瓦尔、乌疆和纳锡四地.因此,大壶节只会在这4个城市举行. 相似文献
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In this article, through the studies on the statues of brag-lha-klu-phug in Lhasa, combining with Chinese and Tibetan documents, the author makes a further exploration into its date, artistic styly and the relations with the Buddhist art of the neighbourhood. Apart from the influence of the art of grottos in Hexi Area, the traditional cultural relations between Tubo and Nepal, India also should be considered. The styles of statues, the Grotto of Tubo dynasty is closer to that of the Buddhist art of Nepal. 相似文献
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海外印度人有2500万之众,分布甚广,其总体经济实力也很强。印度政府对待海外印度人的态度曾经非常冷淡,但在20世纪70年代之后情况略有变化,最近十几年则发生了质变。目前印度政府对海外印度人实行双重国籍政策,试图通过该政策借力于海外印度人的经济实力以实现印度经济腾飞的目的。 相似文献
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以印度教为基础的印度教民族主义在印度生活中占有重要的地位。本文在界定印度教民族主义的基础上,试图分析印度教民族主义特征,并梳理印度教民族主义对印度政治的影响。 相似文献
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古龟兹地区(今新疆库车、拜城一带),卢舍那佛像不仅见于克孜尔这一具有浓郁龟兹本土特色的石窟中,也见于有浓郁汉地风格的库木吐拉和阿艾石窟所谓的“汉风”洞窟中,从而形成龟兹本土和汉地两个不同的系统。这主要由于唐朝对龟兹的经营开发,使汉文化,包括汉地佛教及其艺术进入龟兹所致。特别是新发现的阿艾石窟中的卢舍那佛像,窟内古代题记中包含其尊名。此像的面世,为学术界确切命名这类佛像提供了最直接、准确的参照,具有重要的学术意义。 相似文献
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亚历山大死后,巴克特里亚的塞琉古总督、希腊人狄奥多托斯(Diodotos)于公元前250年宣告独立,脱离塞琉古王朝的统治,建立起希腊——大夏(巴克特里亚)王国。其疆域在阿姆河流域与兴都库什山之间。该王国的统治在巩固了他们的政权之后,便梦想实 相似文献
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2001年,瑞典当地时间10月11日13时,瑞典文学院宣布,将诺贝尔文学奖授予定居伦敦的印度裔特立尼达和多巴哥作家维·苏·奈保尔(V.S.Naipaul),以表彰他通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示前殖民地国家受压抑的历史现实。瑞典文学院称:。其着作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体,是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力。” 相似文献
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张秀明 《华侨华人历史研究》2005,24(1):17-30
作为人口大国之一 ,印度与中国一样 ,有着庞大的海外移民群体及其后裔。目前 ,海外印度人已超过二千万人 ,分布在 1 1 0个国家和地区。上世纪 90年代以来 ,随着海外印度人对所在国和印度影响的增强 ,海外印度人在印度及海外都引起了比以前更多的关注。印度政府采取了一系列措施 ,以吸引更多的海外印度人投身印度国内的经济建设 ,为印度的发展作贡献。本文概述海外印度移民的基本情况 ,分析海外印度人与印度的联系及对印度的影响以及印度政府对海外移民的政策 ,希望从中能得到某些启示 ,从而对中国的侨务政策提供某些参考和借鉴。 相似文献
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十五世纪,随着印度城市中商业和手工业的发展,在印度教内产生了一些其教义反映着市民阶层对封建制度抗议的教派,这些教派,统称“虔信派”。十六世纪传布于旁遮普的锡克教,就是虔信派的一个支派。锡克教的创始人是那那克(1469—1538年)。他出身于刹帝利种性的一个小商人家庭,早年曾在拉合尔经商,做粮食买卖;后供职于旁遮普总督衙门,管理粮仓。在这 相似文献
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在印度旅行,很有趣的是在街上看到平时只能在动物园这样特定环境里见面的动物,像大象、骆驼、猴子……它们在印度大地上随意游逛,与人类自由相处。 相似文献