语文之美

其实,在枯燥无味的学习之中,也蕴藏着美。——题记我轻轻地问语文:“你是什么?”语文告诉我:“‘明月松间照,清泉石上流’的美景是语文;‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’的奉献精神是语文;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的执著是语文……”我谨慎地问语文:“美是什么?”语文告诉我:“秋日蔚蓝的天空是一种美;清晨出海捕鱼,傍晚收获满舱鱼虾是一种美;放弃安逸舒适而笑傲霜雪的菊梅是一种美。美无时不有,无处不在。”我小心地问语文:“精神是什么?”语文告诉我:“‘寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕’是一种精神;‘横眉冷对千夫指,俯首甘…     

信仰:井冈山精神的核心

正信仰,是净化灵魂的清泉,是催人奋进的动力,也是一个国家和民族赖以生存的精神力量。纵观历史,正是因为中华民族有压不断、折不弯的家国信仰,无数中华儿女才会摒弃个人的富贵,舍小家顾大家,毅然献出自己的全部。"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐""天下兴亡,匹夫有责""苟利国家生死以,岂因祸福避趋之""寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。"这些铮铮誓言是中华民族在漫长的历史发展过程中铸造出的精神特质,早已     

鲁迅《自题小像》新解商榷

灵台无计逃神矢,风雨如磐闇故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。鲁迅旧体诗解释意见最分歧,争论最多的,就要数这首《自题小像》了。1980年以前的各种意见,天津人民出版社张恩和的《鲁迅旧诗集解》已经做了个相当详尽的总汇。这本书,正文408页,有关《自题小像》的占55页,几乎占了全书的七分之一。1981年以后,就我见闻所及,只有1989年杨宪益在《人民日报》发过一篇,也是谈首句“神矢”出处及意义的,并无太多新意,反响不大。再就是河北人民出版社周振甫主编的出版于1994年的《鲁迅诗作鉴赏》了。书中《自题小像》一篇是振甫先生亲自执笔的,对前此的     

血荐许昌的抗日将领吕公良

发生于1944年的许昌抗日保卫战,是豫中会战中中国军队仅有的几处英勇抵抗之一。这次战斗充分体现了中华儿女在民族危亡的关键时刻,同仇敌忾、共御外侮的爱国主义精神和血荐轩辕、马革裹尸的崇高英雄气概。当许昌失守后,负责指挥这次战斗的新编第二十九师师长吕公良也实现了他“誓与许昌共存亡”的豪言。然而20世纪80     

愿为细浪奔腾,筑国明日之光

梁启超曾言:“少年智,则国智。少年强,则国强。”纵观泱泱华夏历史洪流的奔腾方向,便是曾有暗流礁石阻挡,亦未曾停下向前迈进之步伐。究其原因,若不是一朵朵细浪之奋力跃步,岂有今日国之海晏河清?故,我辈青年愿为细浪奔腾,筑国明日之光!国曾陷于沦亡之攸关,是革命先辈奋力救国于水深火热,给予民族新生的曙光。那时细浪不曾汇聚,无人知晓历史的车轮即将滚向何方,赵一曼、李大钊、杨靖宇这般抛头颅洒热血之士却仍义无反顾,以血荐轩辕,更是有“星星之火,可以燎原”这般的思想如雨后春笋般涌现,人人皆以爱国为本分,行匹夫之责—纵然是在当时如细浪般渺小之个体,亦爆发出磅礴力量,正气和胆识铸就巍巍长城,如那喷血的朝阳,用生命书写辉煌,庇护祖国母亲以安宁。     

简帛上的奇观

“闲话”书法史,我是十分着意于“闲”的。在我,此为闲中话旧,在诸君,此可助以遣闲。彼此都在写与读中,得一快乐。何况,以千言之文述史,挂一漏万,事所不免,我所努力去做的,只是“挂”上那不可“漏”的“一”去生发闲话。     

令人眼花缭乱的帛书和简牍书

“闲话”书法史,我是十分着意于“闲”的。在我,此为闲中话旧,在诸君,此可助以遣闲。彼此都在写与读中,得一快乐。何况,以千言之文述史,挂一漏万,事所不免,我所努力去做的,只是“挂”上那不可“漏”的“一”去生发闲话。     

《炎黄春秋》创刊15周年精品书系（第一编）再版隆重推出

1998年推出的《炎黄春秋》精品书系,系从1995年以前45期650万字中精心筛选出150万字的文章,分类编辑为：《政坛高层动态》、《重大决策幕后》、《历史迷案揭秘》、《名流写真》、《血荐轩辕》。书系出版一年后,即脱销。在纪念《炎黄春秋》创刊15周年之际,应广大读者的要求,书系再版发行,以弥补本刊早期合订本销罄之不足。     

一代报人成舍我

成舍我,原名希箕,又名汉勋、平,笔名“舍我”、“一丁”、“丁一”、“百忧”、“戊戌生”、“大哀”等,终以笔名“舍我”行于世。湖南湘乡人,世居虞塘何家埠土地堂(今苏坡乡),与晚清名臣曾国藩家荷叶塘毗邻。 成舍我的祖父曾随曾国藩弃耕从戎,在曾国荃麾下任幕僚,后携眷宦居南京。在祖     

《论语·八佾》“哀公问社于宰我”辩析

对于《论语·八佾》“哀公问社于宰我”的记载,古来存有“问主”、“问社”之辩。本文主要在疏理传世文献的基础上,指出“问社”应作“问主”,这里的“主”是社主而非庙主;鲁哀公问宰我三代社主时,宰我答以“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。”细究这段文句的历史背景,可知并不是鲁哀公不知礼、不知社主为何物而发问,鲁哀公通过“问主”,寓含着借用“社主阴,阴主杀”而欲去三桓的深刻政治用意。     

小溪流的歌——忆严文井同志

一、“激烈地打着回旋”“我都六十岁啦,不会胡说八道,你放心!” 1975年春,有一天我从国务院文化组回人文社(人民文学出版社),在文井同志办公室汇报情况,他笑嘻嘻地说了这么句话,似乎是想多听一些“内情”,又似乎是想让我吃定心丸。“我知道,老社长。”我虽然称他“老社长”,但他绝不是以领导者身份同我谈话,没有丝毫的官架子。记得此前他曾和我聊起访日时,按日本的习俗,同日本朋友一起洗澡,都脱得精光,以表示坦诚相见。我明白他讲自     

《炎黄春秋》精品书系(第一编)公告

《炎黄春秋》精品书系(第一编),系从《炎黄春秋》1991年创刊至1995年止45期650万字中精心筛选出150万字的文章,分门别类编辑为:《政坛高层动态》、《重大决策幕后》、《历史迷案揭秘》、《名流写真》、《血荐轩辕》共五卷,以弥补本刊早期合订本销罄之不足。     

律句（下）

我国韵的句,首先有“句型”,“句型”之内有“句式”。韵之有“句型”,虽然是由我说出来的,但和由我发现、提出：“韵句,以韵脚为基点向上建筑成句”有些不同;“句”之有“偶”、“奇”,并不是我首先发现的。明代大曲家汤显祖在给他的友人凌漾初的信中,     

东来一路顺

1993年9月30日,中秋节。那日上午我曾到金鱼胡同西口,在吉祥戏院门前独自站立了半个小时,向这座将我哺育成京剧戏迷的戏院致意告别。当日曾写了一篇“抒怀”以表缱绻之情。其实,在那半个小时里,我并不只单单望着“吉祥”的,因为我不能不同时看到“吉祥”的伙伴,也是我的老朋友——“东来顺”。     

贵在自然

认识一个人,该有多么难哪！这是著名武侠小说作家金庸感慨之言。谁认识我?谁真正认识我?既难又易。 “以自然之眼观物,以自然之舌言情”,这是王国维在《人间词话》中对我国清代满族词人纳兰性德评述中的两句话。而我对“自然之眼”、“自然之舌”这两个“自然”特别感兴趣。“自然”一词,查《现代汉语大词     

宋庆龄的遗产留下了什么

“万一我遭遇不测,我决定将我北京寓所以及上海淮海路1843号寓所的所有藏书送予恩斯特·邓（邓广殷,宋庆龄早年在香港创办的“保卫中国同盟”,即中国福利会前身领导人之一邓文钊的长子）,以回报他对我的所有善意。”     

情系交通 心挂百姓——贵德县交通与建设局

贵德县交通与建设局在开展保持共产党员先进性教育活动中,坚持以“我为人民办实事,我为贵德谋发展”为主题,以“想群众所想,急群众所急”为出发点,以“党员受教育,群众得实惠”为落脚点,加强领导,狠抓落实,牢固树立“以人为本,为民解困”的宗旨意识,     

试述初中语文教学中对学生的感恩教育

在初中语文教学中,对中学生进行感恩教育主要通过联系实际,以学生由内而外的“内省”为突破口,将感恩思想中内省的自我发展要求,在学生内心中激发出来,变“要我学好”到“我要我学好”,找回学生内心人性的东西,真正促进学生的主体性发展。     

德国人 中华心——专访万达酒店及度假村管理有限公司副总裁包铂（Ilja Poepper）

想到约“老包”做采访,缘由是,不久前我以“试睡员”身份,到长沙万达文华酒店做体验入住。“万达文华”与“万达嘉华”“万达瑞华”一样,是万达集团创造的3个子品牌,新出生的它们,服务够“软”、硬件过“硬”吗？那两日,我几乎体验了长沙万达文华的各个餐饮设施,甚至连员工食堂也不放过。我的感受就如同我体验长沙著名的火宫殿、杜甫江阁一样,这家“万达文华”个性十足,服务温馨,开业半年不到,各项指标在当地酒店业排名靠前。     

我对“和谐”的一点看法

一、两个“和谐”从根本上停止了“以阶级斗争为纲”及“世界革命”之类的提法前几年,以胡锦涛、温家宝等同志为代表的党中央提出在国内建设“和谐社会”,在全球建立“和谐世界”的新口号。这样的提法,跟过去六七十年的传统灌输相距太远了,令相当一部分人难于接受。但是我愿意以行将就木之身,出来讲我的个人体会。和谐这个思想,我们过去几十年已真把它批倒批臭了,