兴安岭考

<正> 兴安岭是我国东北地区的重要山脉。在西部作南北走向者,旧称西兴安岭,今称大兴安岭;在北部作东西走向者,旧称东兴安岭,今称小兴安岭。大、小兴安岭的衔接处,称伊勒呼里     

沿着猎人的足迹 寻找永远的鄂伦春

正高高的兴安岭,一片大森林,森林里住着勇敢的鄂伦春。一呀一匹猎马一呀一杆枪,獐狍野鹿漫山遍野打呀打不尽……——《鄂伦春小调》犹记得初次哼唱这首《鄂伦春小调》,还是上小学的时候。在欢快的歌声中,我似乎听到了从兴安岭的大森林中传来的马蹄声,看见一位猎人骑着马在山林间穿梭驰骋的情景。2015年的最后几天,我和我的朋     

辽代石刻牡丹图案

解放以前曾在兴安岭的山中和辽阳的太子河畔,看到了许多契丹民族遗留下来的文化遗物,其中给我印象最深的是石刻的牡丹花图案。在内蒙古自治区小巴林白塔子兴安岭山中的辽代皇帝圣宗(公元983—1030年)、兴宗(公元1031—1054年)和道宗(公元1055—1100年)陵墓里,就有这种石刻艺术,例如:"圣宗文武大孝宣皇帝哀册"(石碑)上面,刻有牡丹花图案作缘饰;"兴宗仁懿皇后哀册"(石碑)的篆盖上和"道宗宣懿皇后     

鄂温克的节庆礼仪

鄂温克民族是我国人口较少的兄弟民族之一,世代居住在我国东北边疆,即大兴安岭岭北以西的呼伦贝尔大草原和兴安岭的河谷地带。主要分布在内蒙古自治区的鄂温克族自治旗;其次分布在黑龙江省的讷河、甘南县等地,新疆也有少数人。     

鄂温克族的节庆礼仪

鄂温克民族是我国人口较少的兄弟民族之一,世代居住在我国东北边疆,即大兴安岭岭北以西的呼伦贝尔大草原和兴安岭的河谷地带.主要分布在内蒙古自治区的鄂温克族自治旗;其次分布在黑龙江省的讷河、甘南县等地,新疆也有少数人.     

马背鄂伦春：一枪一马走天涯

小时候,经常听老人哼唱鄂伦春族的歌谣:"高高的兴安岭一片大森林/森林里住着勇敢的鄂伦春/一呀一匹猎马一呀一杆枪/獐狍野鹿满山遍野……"在美丽富饶和无任何污染的大兴安岭密林深处,世世代代居住着一个鲜为人知又风俗奇特的"马背上的民族"——鄂伦春。他是中国五小民族之一,也是黑龙江独有的稀少民族,他们一代又代地靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野兽,游猎在茫茫的林海之中,直到50年代,他们才多数走出白桦林,走下兴安岭,开始半耕半猎的定居生活。     

让历史洞见未来

正"巍巍兴安岭,浩浩黑龙江。省因巨川得名,图若天鹅颈昂"。这一片大河奔腾的土地,这一方高山耸立的热土,千载文脉,百年风云,无数先民在这里创造了辉煌灿烂的文明,无数志士在这里流淌下坚贞不屈的热血,金戈铁马踏破万里冰河,黑土辽阔感念亘古情怀。历史是一部典籍,读之聪慧;历史是一面明镜,观之警醒;历史     

龙志赋——贺黑龙江省方志馆开馆

<正>巍巍兴安岭,浩浩黑龙江,碧波流脂,黑土凝芳。省因巨川得名,图若天鹅颈昂。渔猎刀耕,先民垦荒,贡矢尧舜,史揭初章。七星河畔,凤林古城,两汉文明初呈现;拓跋鲜卑,源出嘎仙,饮马江淮易汉装。海东盛国十五世,效仿唐庭振边疆。又有耶律契丹挟风裹雪,争     

沙俄与呼伦贝尔“独立”

一九一二年一月十五日,呼伦贝尔胜福叛乱集团,在沙俄的策划下,进入海拉尔,宣布“独立”。所谓呼伦贝尔“独立”,是沙俄侵华政策的产物。一沙俄侵略呼伦贝尔由来已久呼伦贝尔,以呼伦、贝尔两湖而得名。其地理位置,东据兴安岭,西以额尔古纳河与俄领后贝加尔州相对,北连黑龙江,南以兴安岭的索岳尔济山为界与锡林郭勒盟、哲里木盟的分地区相接壤,西南与外蒙古的车臣汗部交界。清初,呼伦贝尔设副都统,管理呼伦贝尔地方。副都统府的所在地在海拉尔。索伦、巴尔虎、额鲁特等处设有总管、鄂伦春部落则设托河路协领,皆隶属于副都统管辖。一九○八年,呼伦贝尔副都统改为呼伦道,下设一府     

术无道则不立 道无术则不行——访黑土地书画家张少华

张少华以兴安岭为题材的山水画艺术创作颇具轰动效应。黑龙江省级重点学科带头人、省社科院文学研究所采薇研究员把其作为地域史化课题进行跟踪研究。在论文中写到：张少华致力于对传统书法的揣摩、悟道,又深谙诗文,长期在大小兴安岭写生,终卡找到与现代结合的突破点。     

大兴安岭雪韵

冬天的北方,是冰的天地、雪的世界,也是冰雪旅游的黄金季节。当年,我在唱“巍巍的兴安岭一片大森林。森林里住着勇敢的鄂伦春……”这首歌时,就对歌中唱到的大兴安岭充满着神秘的向往。今天,我终于踏上了寻梦之路——背上简单的行囊向雪乡大兴安岭进发。     

为崛起的“声屏”放歌——黑龙江省广播电视事业发展巡礼

从巍巍兴安岭到莽莽长白山,从黑龙江畔到松嫩平原,在这浩瀚广袤的白山黑水之间,有数以千计的广播电视发射塔直插云天。广播电视的有效覆盖,使这里的人们获取大量的包括党和国家政令等内容丰富的信息资源。多彩多姿的荧屏和意境无限的广播,又为人们的精神生活增添了千般色彩。     

鄂伦春和鄂温克人的路标

茫茫的兴安岭林海中,世世代代生活着游猎的鄂温克人和鄂伦春人.那里人烟稀少,林木茂盛,不稳定的游猎生活决定了他们必须逐兽而居,时常迁徙.在冬季,厚厚的积雪覆盖着森林,人或动物留下的足迹成为可以因循的符号;而在其它季节,要了解人的行踪就不那么容易了.在没有文字、又没有现代化通讯设备和通讯手段的情况下,为了避免迷路走失、保持联系,猎民们创造了简单原始、但比较实用的标识和记号--路标.     

军统特务暗杀李兆麟始末

1946年3月16日,在延安出版的《解放日报》以大篇幅刊登了一则震惊中外的消息:"东北人民爱戴的领袖,著名的共产党员李兆麟同志于本月9日被国民党反动派特务分子暗杀。"噩耗传开,兴安岭呜咽,松花江咆哮,长城内外、江河上下,一切爱国同胞,包括国民党统治区的民主人士,对于这种卑鄙无耻的暗杀行为无不义愤填膺,对李兆麟     

猎手是怎样练成的?

“高高的兴安岭,一片大森林,山林里面住着勇敢的伦鄂春……”当知青时,我们与鄂伦春人是邻居,听说了不少关于猎人的故事,其中最让我难忘的就是他们对孩子的训练。鄂伦春的孩子一生下来,就放在皮口袋里,挂在母亲的身上。当他们能够拿枪时,狩猎生涯也就开始了。     

浅析绥兰海兵备道云版

兵备道是明朝开始置于各省重要地方整饬兵备的道员。绥兰海兵备道是1905年署黑龙江将军达桂奏请设置的,衙署设于绥化。光绪三十二年(1906年)四月署将军程德全奏请,改黑龙江绥兰海道为兴东兵备道,移驻内兴安岭迤东。除整饬兵备外,还办垦务,林矿等事宜。     

清代达斡尔人入旗考

达斡尔人是契丹族后裔.辽亡后,达斡尔人辗转迁徙到东北黑龙江地区,居住在外兴安岭以南至黑龙江北岸河谷地带,与俄罗斯比邻.清太祖时期,清太宗时期,清世祖时期和清圣祖时期达斡尔人分批先后入旗,并成为一支舍生忘死的王牌,对外抗击入侵、对内平定叛乱.     

解放前鄂温克族的社会经济与文化习俗

在我们伟大祖国的东北边疆,屹立着绵亘南北的大兴安岭,兴安岭南段以西是一望无际的呼伦贝尔大草原,草原的东南是兴安岭的河谷地带。就在额尔古纳河以东,嫩江西北的广大山林、草原及河谷地区,世代居住着一个勤劳,勇敢的鄂温克民族。鄂温克民族是我国兄弟民族之一。在长期的历史发展过程中,和其他民族一样,对祖国的缔造作出了光荣的贡献。     

中俄蒙友谊之城海拉尔

海拉尔区基本情况中俄蒙友谊之城海拉尔,东依巍巍兴安岭,北临渺渺达赉湖,这里高原平坦辽阔,山地浑圆厚重,草原丰盈壮美,河流蜿蜒曲折,素有北国碧玉、草原明珠之美誉。海拉尔至今已有270年的历史,这里三山环抱,三水穿流,自然生态环境优美,是一座历史     

一枪一马走天涯——探访"马背上的民族"鄂伦春

在黑龙江大兴安岭密林深处,世世代代居住着一个鲜为人知而又风俗奇特的"马背上的民族"--鄂伦春。它是中国五小民族之一,也是黑龙江独有的稀少民族。鄂伦春人一代一代地靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野鹿,游猎在茫茫的林海之中,直到50年代,他们才逐渐走出白桦林,走下兴安岭,开始半耕半猎的定居生活。