我国社会主义民族关系理论与实践考察

民族关系具有民族性,也具有社会性。社会主义民族关系集中反映了中国特色社会主义事业的社会属性。本文主要围绕社会主义民族关系的性质和内涵特征、社会主义民族关系的根本利益原则、社会主义民族关系发展的基本格局、社会主义民族关系发展的价值目标、社会主义和谐民族关系实现的形式以及党和国家实施的政策、措施进行阐述。     

中亚国家的民族政策：理论与实践

本文主要论述中亚五国-哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦和塔吉克斯坦-独立10年来民族理论和民族政策的变化情况以及它们在民族工作方面存在的问题。文章认为,中亚国家在不断反思,修正苏联时期的民族理论和借鉴他国民族工作经验的基础上,提出了自己的民族理论,并制定了大致适合本国国情的民族政策,保证了国内形势的稳定,但由于一些理论观点还不够系统、成熟和条理化,民族政策还缺乏具体,周密的保障措施,为此,中亚国家的民族理论和民族政策还须不断完善。     

邓力群与《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

邓力群是无产阶级革命家,中国共产党思想理论宣传战线的杰出领导人,马克思主义理论家.1981年6月,中共十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,标志着中国共产党在指导思想上完成了拨乱反正的历史任务.在邓小平和胡乔木的领导下,邓力群积极推动决议的酝酿准备,直接参与组织起草工作.决议通过后,他出色地完成了传达贯彻决议精神的工作,并且受中央委托,以决议精神为指导,组织编纂《当代中国》丛书,创建当代中国研究所,编纂出版《中华人民共和国史稿》,开拓了中华人民共和国史研究领域.     

中国共产党民族理论发展研究的鼎力之作--评《中国共产党三代领导集体的民族理论与实践》

中国是一个统一的多民族国家,中国共产党自创立之日起,就非常重视民族问题,并把如何正确处理民族问题作为中国革命和建设事业中不可分割的重要组成部分,以至于在各个历史时期都自觉地把马克思主义普遍原理同中国革命实践相结合,从而运用马克思主义民族理论阐释和解决中国的民族问题,逐步形成了全面、系统、科学的具有中国特色的丰富的、宝贵的经验。学习并研究这些理论成果,分析并把握其相关的实践史实,无疑对中国乃至世界各国各族人民解决民族问题及和平与发展的良好愿望都具有深远的历史意义和积极的现实意义。     

关于党的民族政策在西藏的实践

党的民族政策是中国特色社会主义理论的一个重要的组成部分,也是马克思主义理论的重要贡献。通过研究党的民族政策在西藏的实践和取得的巨大成就,系统地认识党的民族政策的科学性、合理性、实践性,有利于我们更自觉地坚持马克思主义的民族观,有利于努力促进新形势下民族关系的和谐与发展。     

中共十八大以来全面深化改革开放的理论与实践

改革开放是中国共产党的一次伟大觉醒,全面深化改革开放是以习近平同志为核心的党中央在新时代的接续奋斗。中共十八大以来,“全面深化改革开放”理论在特定的历史背景中产生,经历了概念演变、理论建构和实践推进的形成过程。十年来,中国共产党在推进“全面深化改革开放”实践中取得了历史性伟大成就,积累了宝贵历史经验,为新时代新征程继续推进这项战略任务提供了重要遵循。     

学科借鉴与理论比较:“民族理论与民族政策”教学创新的一个视角

“民族理论与民族政策”是民族院校和民族地区高校开设的特色课程,在高校学生宣传和普及马克思主义民族观中发挥着重要作用.“民族理论与民族政策”课程具有政治性、理论性和发展性的特点.由于课程本身的特点、教材和教纲上的不统一、滞后性以及教学方法上存在的问题,这门课程在实践教学中形成了“政治说教”、“晦涩难懂”和“政策背书”的负面印象.为了提升这门课程的教学效果,本文试图从学科借鉴与理论比较的角度,尝试提出课程教学创新的一种途径.     

社会主义市场经济条件下民族教育的改革发展与民族关系的日益完善

民族地区在进行社会主义经济建设的热潮中,回想着一个越来越清晰的声音——改革和发展民族教育。这是各民族在总结社会实践,经过冷静反思之后喊出的饱经沧桑的呼声,“治贫必先治愚”,新世纪少数民族地区的经济文化发展,平等、团结、互助、“三个离不开”的社会主义民族关系一的日益完善,呼唤着民族教育的改革和发展。     

中国特色解决民族问题的道路理论内涵和实践特点

本文对中国特色解决民族问题道路的理论内涵和实践特点做了系统阐述。认为坚持民族平等,促进民族团结,实行民族区域自治,促进各民族共同繁荣发展构成了国特色解决民族问题道路的理论内涵,并进而认为这条道路还很漫长,在前进的道路上需要我们不断探索,不断以新的实践促进理论创新,以理论创新促进实践发展,只有这样才能使中国特色解决民族问题正确道路越走越宽广。     

省志民族志编修理论与实践的思考

在省志的编修过程中．如何让一些动态的事项诸如民族群体作为专志能很好地展现民族文化变迁的特点，从而使形成的志稿既遵循地方志的基本规范，又能记述一个动态群体演变的整体概况．这是目前地方志编纂中所面临的一项严峻的课题。     

民族中的历史与历史中的民族——从查特吉的《历史与民族》一书中走出

查特吉的《历史与民族》通过对达里尼查仁等人的民族历史叙述的考察,揭示了后殖民理论的尴尬处境——试图摆脱殖民叙事,却抹杀了被殖民国家内部的多样性;试图彰显单一民族的历史,却无视民族国家内部宗教与民族多元的现实,在民族内部与外部、自性与他性、自我与他者之间陷入了后殖民历史叙事的圈套。     

文化与旅游融合发展的理论分析与实践路径

文化与旅游、文化资源与旅游资源、文化旅游与旅游文化是文化与旅游融合发展的理论与实践的关键词。文化与旅游融合发展是系统思维,在文化产业和旅游业发展层面上两者融合发展具有必要性和可行性。精心做好顶层设计,挖掘整理文化和旅游资源,加快文化资源优势向旅游经济优势转变,打造特色文化旅游产品,推进文旅项目工程建设,丰富文旅体验活动是文化与旅游融合发展的实践路径。     

第三次中央民族工作会议与中国共产党民族理论的新发展

第三次中央民族工作会议阐述了一系列富有时代特征的新思想、新观点、新论断。本文主要从民族问题、民族发展和民族关系三个方面,对中国共产党在本次会议上就马克思主义民族理论中国化的新贡献、新发展进行了概括和总结。     

中国民族理论五十年的开拓与创新——从毛泽东民族理论到邓小平民族理论

1999年是中华人民共和国成立五十周年。半个世纪以来,中国共产党领导全国各族人民把马克思主义关于民族理论的基本原理,同中国民族工作的具体实践相结合,创立了具有中国特色的民族区域自治制度,成功地解决了国内的民族问题,进一步充实和发展了马克思主义的民族理论宝库。在这五十年的民族工作实践中,毛泽东和邓小平作为中国共产党第一代和第二代领导集体的代表和核心,为党的民族理论的开拓与创新,作出了杰出的贡献,成为中国共产党人关于马克思主义民族理论的最突出代表。     

陈云与《关于建国以来党的若干历史问题的决议》形成始末——纪念《历史决议》发表30周年

陈云是新中国第一代中央领导集体重要成员。粉碎"四人帮"后,他积极倡导邓小平重新参加党中央的领导工作,平反冤假错案。中共十一届三中全会以后,他作为党和国家的主要决策人之一,为全党进行思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正,为制定和执行党在社会主义初级阶段的基本路线,正确解决新中国成立以来的许多历史遗留问题和现实生活中出现的新问题,成功地开创建设有中国特色社会主义事业,做出了重大贡献。在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表30周年之际,本刊特邀相关专家,为您还原《历史决议》形成始末这一重大历史真实!     

纪念《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表三十周年座谈会综述

1981年6月,中国共产党第十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。为纪念这一拨乱反正的重要决议通过三十周年,回顾从"文革"内乱到改革开放的艰难转折,认清坚持改革开放的重要性,2011年8月27     

布迪厄实践理论视角下民族旅游与社会性别的互动——以龙胜金坑红瑶为例

在剖析现有研究忽视民族旅游与社会性别互动缺陷的基础上,提出在布迪厄的实践理论框架内可以实现二者统一的观点。然后以龙胜金坑梯田旅游与红瑶女性角色变迁为调查对象,借助布迪厄实践理论的四个关键概念--场域、惯习、资本和策略,很好地解释了金坑旅游与红瑶女性角色变迁的互动机制。研究表明:场域的变化提供了社会性别功能发挥的空间,不同的社会性别在不同的场域内依靠自身所拥有的资本形式,通过相应的内在策略实践与外在偏好选择实现了不同资本功能的转换,资本功能的实现又生成并强化了惯习的形成,并最终表现为场域结构的优化与功能的提升。     

马克思主义理论与当代社会主义实践的新发展

随着社会主义市场经济的高速发展,马克思主义中国化进程的不断加快,针对马克思理论的相关要求,充分发掘社会主义实践工作落实,已经成为当前社会发展建设的核心要素.为了更好地推动社会主义实践开展,就要求我们在新的历史发展进程中,进一步梳理和协调梳理社会现实的各个维度,全面促进马克思主义新形态的落实和实现.但是在实际的工作开展过...     

庞卓恒先生的历史比较研究理论和实践

庞卓恒先生是我国著名历史学家,也是我国历史比较研究领域的代表人物之一。自20世纪80年代以来,他在历史比较研究理论与实践两方面进行了深入的探索,发表了大量的著述。历史比较研究的历史观与方法论、中西封建社会比较研究的理论与实践和中西历史文化比较研究的理论与实践,是他在历史比较研究领域重点探讨的几个方面。他的论著在二十多年来我国历史比较研究的发展历程中产生了广泛的影响。     

大革命时期毛泽东关于农民问题的理论与实践

1927年大革命失败后,毛泽东为什么要走农村包围城市武装夺取政权的道路?在土地革命战争、抗日战争和新中国的土地改革运动中,党中央为什么能制定出一条符合中国实际的土地革命路线?毛泽东思想为什么在大革命时期萌芽?这些都与毛泽东对中国农民问题的深刻认识分不开。而毛泽东对农民问题的认识则始于大革命时期,本文试就大革命时期毛泽东关于农民问题的理论与实践作一探讨。