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雷戈 《古籍整理研究学刊》1996,(2)
今本《白虎通义》真伪考雷戈在整个经学史上,《白虎通义》可以说是一部颇不为人所怀疑的经学著作。从古代到近代,除了周广业、庄述祖和近人孙冶让三人对《白虎通义》作过一些形式的考辨（诸如篇卷的多寡、名称的异同、版本的流传）之外,只有宋代的朱翌（＂政和中登进士... 相似文献
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《白虎通．三军．论受兵还兵》：“王命法年卅受兵何？重绝人世也。师行不必反,战不必胜,故须其有世嗣也。”陈立《疏证》：“故未至三十不受兵者,所以重绝人世也。” 相似文献
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《白虎通·三軍·論受兵還兵》:"王命法年卅受兵何?重絕人世也。師行不必反,戰不必勝,故須其有世嗣也。"陳立《疏證》:"故未至三十不受兵者,所以重絕人世也。"案:《太平御覽·兵部·軍行》引《白虎通》曰:"王法年四十受兵,法何?重不絕人世也。"《白虎通》與《疏證》此處"重"下當皆脫"不"字。從語義上說,無論是《白虎通》下文"故須其有世嗣也。年六十歸兵何?不忍並鬥人父子",還是《疏證》"男子三十而娶,始有繼嗣之端。故未至三十 相似文献
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此文对敦煌本《王昭君变文》的创作时间提出了新看法,并在此基础上根据变文中所提及的部族名称及风俗礼仪等描述,认为变文中的突厥实际当为回纥.论文进而通过对昭君与唐和亲回纥的咸安公主的画像、在塞外生活时间、和亲对象、祭文等线索的对比,将两者联系起来,认为《王昭君变文》不是单纯的文学创作,而是具有一定的时政意义. 相似文献
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刘青松 《古籍整理研究学刊》2014,(6)
刘师培的《白虎通》校订以精审见长,无论在广度和深度上都超迈前人。新材料的使用,使他能有更多的新发现。以经学见解理校,超越了单纯的文本校勘。在完善前人观点、纠正前人错误,疏通前人质疑方面均大有创获。本文总结其校勘方法及成就,并指出其白璧微瑕,对刘师培的校勘成果做出综合评价。 相似文献
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《白虎通义》中的国家学说许殿才《白虎通义》由对汉章帝主持的白虎观经学会议的记录整理而成,是为封建统治阶层准备的政治学说讲义。它依据儒家经典展开论述,有很浓的崇古与理想化意味,可宗旨却是论证现存封建社会的合理,中心内容是对大一统国家制度的阐述,因而在当... 相似文献
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谈到清初的钱币学就自然会提起《钱币考》,但传世的《钱币考》失题作者姓名。最早著录《钱币考》的当是翁树培的《古泉汇考》。据倪模《古今钱略》转录其历代谱录云：“《钱币考》九篇,写本。是书潘毅堂有钞本。卷首有题字二行云：‘建业严长明东有甫为晋陵华南林先生校于广陵使院之官梅亭,时戊寅三月三日’三十三字。更无作者姓名,毅堂云：‘原有图,未及摹也。’”根据题记可知：《钱币考》校者为建业严长明,地点在广陵,时间在戊寅,书稿持有者是晋陵华南林。 考建业乃南京古称,广陵乃扬州古称,晋陵乃常州古称。严长明字冬友（１… 相似文献
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两《戴记》问题很复杂,诸如两《戴记》成书年代、二之间的关系、取材问题,仍然没有定论。如果解决了刘向与两《戴记》关系,有助于这些问题的解决。但刘向与两《戴记》关系,也是众说纷纭。 相似文献
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《五行志》主要记录中国古代的灾害及怪异事物,是正史的重要志书之一。作为中国古代官方意识形态中天人感应思想的重要载体,《五行志》并非如现代学者所认为的是迷信之作。班固笃信阴阳灾异,但他的阴阳灾异思想中有"圣王之道"与"小数"的区分,谈论灾异重视的是一般原则,不拘泥于具体的解说。他创立《五行志》的目的是要遵循《洪范》大法、《春秋》大义,以此来彰显王道。 相似文献
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邵红艳 《古籍整理研究学刊》2023,(2):37-42
《白虎通》比较早的版本是元大德本与元刻本,而精校善本是清代卢文弨校订本。陈立据卢本撰《白虎通疏证》,成为诠释《白虎通》的最好著作。《白虎通疏证》校理选取了《白虎通》的重要版本与《疏证》的全部版本,揭示了所校版本的优劣与源流关系。 相似文献
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《白虎通》是汉代经学的重要作,历代流传多有阙佚。清人陈立为之疏证,上世纪九十年代,中华书局收入《新编诸子集成》予以出版,由吴则虞先生点校,沈啸寰先生修订。经过两位先生的辛勤劳动,《白虎通疏证》整理已较为完善,但也存在一些问题。另有一些可能是校对疏忽,也一并指出。 相似文献
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汉初统治者吸取秦亡的教训,逐步认识到儒学对于巩固其统治具有重要作用,因而广开献书之路,准许私人传授先秦儒学典籍.这些典籍后来被立于官学传授并被整理出写本,《诗经》是最早立于官学的.为了讲述的方便,这些写本都用当时通行的隶书写,故称为今文经. 相似文献
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丛文俊 《古籍整理研究学刊》2001,(6):9-13
王僧虔《论书》是一篇重要的书法文献,而其古今各种版本、篇题和研究均有疏误。本文指出,单纯从版本流传与异同的研究来判断其原貌及归属,是不可能搞清楚的。本文对其中“辱告”一段内容做了详细考证,征引多种文献,确率它为王僧虔《答竟陵王萧子良书》。本文合“宋文帝”至“谢敷”与“钟公”至“韦诞”两段评书内容,为王僧虔《上齐太祖论书》之旧文。即王僧虔书答萧子良后,附抄旧文,以真迹流传,后人遂不加分别而统名《答竟陵王子良书》,传本纷错,实导源于此。 相似文献
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作为第一份在中国境内出版的中文近代期刊,《东西洋考每月统记传》架起了中西文化交流的一座桥梁,并成为以后学术交流的主要形式之一。该杂志本身也有其独特特点：一是内容上主要以介绍传播西学知识为主;二是在宣传上主要采用充分本土化的宣传策略;三是在性质上它是实现由宗教向世俗性质转变的分界点,其承上启下的地位十分突出。 相似文献
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《谿山琴况》约成於明末崇祯十四年（1641）,因为内容以二十四则文字对古琴进行评点,因此又被称为《二十四琴况》。三百多年以来,《琴况》一直被视为集古琴美学思想之大成,为琴人所尊崇。然而,《琴况》的来源是否与《二十四诗品》存在关系呢？学界论说莫衷一是。有鑑及此,本文结合近十余年学术界关於《二十四诗品》之研究成果,配合《琴况》的撰写时间、内容文字等进行考述,以求釐清两者之间的关系。 相似文献
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在中国史学史上 ,司马迁的《史记》和班固的《汉书》是两座巍峨耸立的丰碑 ,开创了纪传体史书编纂的先河。自汉而清 ,人们常以班马并称。但近代以来 ,扬马抑班的风气日益滋长 ,学者们对司马迁及其《史记》的研究相当热烈 ,取得了一大批成果 ,而对班固及其《汉书》的研究则存在明显的不足。陈其泰教授在《再建丰碑———班固和〈汉书〉》(三书店 ,1 994年 )一书的基础上 ,又与赵永春合作 ,撰写了近 33万字的《班固评传》 ,作为南京大学《中国思想家评传》之一种 ,由南京大学出版社 2 0 0 2年 5月出版 ,填补了这一领域的空白。《班固评传》共… 相似文献
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《贵州文史丛刊》1979年5期载有《台江建置小考》一文(以下简称《台考》),披阅之下,颇有几点疑问。笔者不是台江人,与台江无任何渊源,这里的“考”,只是对《台考》中的论证和论据的疑问,并非考证台江建置。 相似文献