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"音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈是音乐的回声。"音乐在舞蹈艺术中具有非常重要的作用,音乐凭借其自身特有的节奏,比如旋律、强弱、快慢等,与舞蹈融合为一体,以其丰富的节奏变换在情绪和主题的抒发中感染舞者以及观者。本文即从音乐在舞蹈中的作用入手探究民族舞蹈中音乐元素的作用。 相似文献
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正幼儿音乐教育专家陈淑琴指出:"幼儿音乐活动游戏化,就是用游戏化的方法来组织音乐活动,对幼儿进行音乐教育。"在我的教学实践中,我采取了多种策略,激发小班幼儿参与音乐游戏的兴趣,让孩子们在快乐中玩音乐,让音乐游戏活动更富有张力。小班幼儿活泼好动、好模仿、自制力差、情绪性强,他们常常在兴趣的驱使下自发地进行活动。他们对音乐活动还停留在"好玩"、"我喜欢"的状态。 相似文献
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我国古代乐器的研究分为"乐名、乐悬、乐礼","乐名"即音乐文物的定名。我国古代乐器可分为中原系统和南方系统,越国乐器即南方系统的代表。无锡鸿山越国贵族墓出土了陶瓷音乐文物400余件,由于《鸿山乐器五说》用杜撰之辞对鸿山乐器进行更名,从而造成了南方乐器定名的混乱。本文遵循"名物学"的要旨,对《鸿山乐器五说》进行了驳议,并就南方音乐文物的定名进行了探讨。 相似文献
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对于音乐文化要不要、能不能交流的问题,能否正确对待,是涉及我国音乐文化领域的发展的最根本的重大问题。作者拟从"新奇产生美感"这一美学基本原理的视觉出发,从"爱美是人之天性"、"音乐的领域是无限的"、"人的感官喜欢变化"等三个方面,围绕音乐文化交流这个中心展开论述。 相似文献
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中国古代文人谈及礼必论及乐,论及乐又脱离不了礼。"礼"必然通过"乐"来表现,而"乐"又依附于"礼"而存在,礼乐互为表里。这都是由礼的形式需要和音乐本身的社会功能性所决定的。我国古代音乐文化丰富多样,百家争鸣,而能够存活至今仍被我们施行的主要是儒、释、道三家,释家为外来文化,在其发展过程中吸收了道、儒两家学说,其本质仍离不开儒、道两家学说的思想。故本文主要通过儒、道两家既相互对立斗争又相互吸收交融,相辅相成的动态生存现象,采用比较研究的方法,探讨了儒家音乐与美学思想的互为表里的关系,分析了当代泛音乐美学思想的出现。 相似文献
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历史学家通过与音乐学家对话,试图解释音乐对研究所涉及的社会及社会运动、社会生活的重要性。这一新的跨学科领域在学界被定义为"新音乐文化史"。学者们通过研究音乐,在社会阶层、性别差异和宗教社群等话题的建立、发展和重新审视中寻求新的视角。此外,包括心理、媒体、声音学和大脑(神经)等领域的学术史发展及学术触角的扩张,也对有关音乐的历史研究提出新的方案:音乐作为一种自我表达的手段对社会的作用力是强大的,甚至参与到社会形成、改革的进程当中。 相似文献
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柏拉图说:"音乐的学习比其他学科是更有力的一种手段,因为节奏和曲调会渗透到灵魂里面去,并在那里深深扎根,使灵魂变得优美。""音乐"与"幼儿"几乎是同步的词汇,喜欢音乐活动可以说是每个孩子的天性,也是幼儿园教育内容中一个重要的组成部分。《纲要》中指出:"我们要引导、支持、鼓励幼儿参加丰富多彩的音乐活动,注重幼儿的感受、体验和情感表达的方式,积极地丰富幼儿的音乐经验和审美情趣,提供幼儿自主表达的音乐空间,提高幼儿的音乐表现技能和能力,让幼儿真正成为音乐活动的主人。"由此可见:幼儿园的音乐活动不仅是为了能让幼儿学习一些简单的音乐技巧和表现能力,更是为了提高他们的音乐感受力和审美观,让音乐成为幼儿自由表达和情感陶冶的神圣殿堂。要使音乐教学真正成为幼儿步入音乐殿堂的一个阶梯,让幼儿真正成为音乐活动的主人,为此,我们进行了一些尝试和探索。 相似文献
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当音乐被分为""和"通俗音乐","阳春白雪"的标签就贴在"严肃音乐"上了,许多人连尝试感受它的念头都没有,就因为它太"严肃"了,本文以作者多年从事严肃音乐的切身体会提出若干让严肃音乐更受欢迎的观点,期望对严肃音乐在社会各界的推广有所助益。 相似文献
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美学是人类最难的学问,美学著作以及著作人对"美学"的理解,对美学主要问题的认识,也从来没有统一过。音乐美学理论作为美学整体架构下的一个子学科,同样如此。面对世界多极化、多元化的发展大势,加强音乐美学理论成果教学转化,培养更多的高、精、尖音乐人才,对于实现中国文化大发展、大繁荣的总目标具有非常重要的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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"互动式"教学模式运用于中学音乐教学中,能营造出和谐、愉悦、合作的教学氛围,调动起中学生学习音乐的浓厚兴趣,让中学生从"厌学"变为"乐学",从"被动学"变为"主动学",最终获得理想的教学效果。 相似文献
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奥尔夫音乐教学活动,对于开发幼儿发散思维能力有着重要的意义,培养幼儿发散思维能力是是奥尔夫音乐教学的重要目的之一,教学中教师应当以奥尔夫教学主题为其为发散点,根据奥尔夫教学"原本性"、"即兴性"等原理设计教学环节,锻炼和培养学生发散思维能力,同时给教学带来新的能量。 相似文献
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德国作曲家贝多芬曾说过:音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。每每看到这句话,我总是在想,如何让音乐中的智慧和启示走进课堂呢?的确,音乐会给人无限的遐想,悲伤、快乐,甚至颓废,但是它的道德意义往往被我们所忽略。尤其在中学音乐教学中,其中的"德育渗透"已被列入《中国教育改革和发展纲要》,因此我认为音乐教育离不开"德与人"的教育。 相似文献
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<正>(上接第12期)(六)闻名遐迩的音乐文化哈尔滨素有"音乐城"的雅称。因为自19世纪末以来,哈尔滨是西方音乐传入东方的窗口,多元文化曾在哈尔滨激荡、交融,民族救亡的歌声曾在哈尔滨传唱,音乐在自始至终伴随着哈尔滨成长。 相似文献
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【环球网综合报道】据美国有线电视新闻网(CNN)3月2日报道,50年前,1965年3月2日由罗杰斯和汉默斯坦百老汇音乐剧改编的电影在纽约首映。这就是《音乐之声》,史上票房最高的音乐剧。这部电影的成功也使电影拍摄地奥地利萨尔茨堡大受注目。一家公司开发了全年无休的"音乐之声"全景游览项目。游客在米拉贝尔花园上车,这是大多数"Do-Re-Mi"歌曲场景的拍摄地。之后出发去乐宫,这是湖边镜头取景地。接下来去歌曲 相似文献
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《义务教育音乐课程标准(2011年版)》告诉我们"以音乐审美为核心,以兴趣爱好为动力,因此,建立适应"新课标"要求的初中音乐教学模式,已经成为摆在教师面前的重要课题。本文结合《匈牙利舞曲》第五首教学纪实,探讨初中音乐欣赏课模式教学的思路、基本过程等问题。 相似文献
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音乐教育是最好的情感教育,是培养学生的审美能力,提高学生艺术素质的有效途径。一首好的音乐作品能作用于人的情感,引起听者的共鸣与联想,它能以"随风潜入夜,润物细无声"的方式,渗透到人的内心世界,潜移默化地"净化"人的心灵,使人在不知不觉中受到好的情感道德、精神品质的熏陶。常规的说教,对正处在青春反判期的中学生而言,会使他(她)们更加逆反。而音乐教育却有别于其它教育,人们音乐家冼星海说过:"音乐是人生最大的快乐,是生活中的一股清泉,是陶冶性情的熔炉"。音乐教学是实施情感教育,提高学生审美能力的重要途径。 相似文献
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巧妙的教学方法,能让孩子们的音乐课堂变得"绘声绘色""赞不绝口""妙趣横生"。教师应该巧妙优化教学方法,创设情景交融的教学环境,抓住幼儿学习状态最好的时机,做到寓教于趣、寓教于情,让音乐课堂成为孩子们的"快乐天堂"! 相似文献