沙滩文化资源利用探析

沙滩文化是贵州地域文化发展的典型代表。认清沙滩文化资源的利用特点,充分发掘其利用价值。把文化资源优势转化为经济社会发展的优势,具有十分重要的现实意义。     

"沙滩文化"概述

本文对清代后期至民国初年出现在贵州遵义县东乡沙滩村落的地域性文化——"沙滩文化"进行了集中的概述.阐述了沙滩文化的源流、学术研究、文学创作成果和影响,以及沙滩文化的人文精神.     

贵州史学界的大家——论王燕玉的史学贡献

贵州沙滩文化的最后传人王燕玉：不固成说,挑战权威,开贵州古史专题研究之先河,对贵州地方历史和文化的研究作出了巨大贡献,成绩斐然。但贵州史学界对王先生的观点及研究成果一直未给予应有的重视,使得生长于贵州这块土地上的我们自己的史学大家几近湮没。     

晚清著名教育家莫与俦

在贵州文教发展史上,晚清出现了一位重要的著名人物,他就是对流誉至今的贵州遵义“沙滩文化”①及贵州独山“影山文化”②的奠基及流播卓有贡献的“清代著名的教育家”③、贵州独山市依族人氏莫与传。莫与诗（1763——1841）,字犹人,号杰夫,又号寿民。嘉庆三年（1798年）举人,次年联捷为进士,授庶吉士。嘉庆六年（180年）散馆后改官知县,先署四川茂州,后改任四川盐源。嘉庆九年（180年）荐任四川甲子科（即1804年）乡试同考官。不久父死,即返乡奔丧。服满后则以奉养老母为由留居乡里,在其旧居独山兔场辟“影山草堂”教育乡里子弟…     

苗文化飞向海外

1989年夏．应“四国艺术节”的邀请。我率领以苗族青年为主组成的“中国贵州民族文化代表团”赴美步加华盛顿州建州100周年庆祝活动。应邀参加的还有日本、苏联和联邦德国。我与这个艺术节负责人唐·汉米尔顿认识是头一年的事。1988年夏天，我们在北京民族文化宫举办。“贵州酒文化展览”和“贵州蜡染文化展览”。一天，曾多次到过贵州的中国对外文物展览公司摄影师樊申炎女士。带汉米尔顿前来参观。看完展览，他口头邀请找去美国考察，筹备在美国举办贵州民族文化展览。我告诉他，过几天、配有民族歌舞表演的“贵州民族节日文化展览”’将…     

家教老师

做数学题又遇到拦路虎,我只好到马路对面林青同学家请教。我刚进门,就看见一名中年妇女坐在小房间里。我小声问道:“嘿,林青,她是你亲戚啊?”“哦,不是。是我妈的朋友,给我当家教的。”呵,又是一个干第二职业的老师。我心里有点看法:现在的一些老师,为了增加收入,就到处做家教,这位还从熟人下手。“王尧,你今天找我有什么事吗?”“你说对了,有几道难题,想请教请教你。”说完,我递上作业本。“这题嘛,”她接过题目冥思苦想一阵,摇了摇头,说:“我也不会。”这时,那个家教老师走了过来,扶着林青的肩膀,问:“你们在讨论难题吗?能不能给我看看?”我无奈地把题目递了过去,“这几道题的确很难解,我光告诉你怎么做是不行的,要给你把有关知识仔细讲讲,让你真正理解,今后你再碰     

对贵州文化旅游资源的评价

旅游是现代人的一种特殊生活方式。文化旅游是方兴未艾的旅游活动中最有魅力的一种。多民族的贵州具有丰富多彩、风格独特的文化旅游资源。在贵州开展文化旅游具有较好的基础和广阔的前景。 1 文化旅游是以参观、考察文物古迹、风景名胜、风土人情为主要内容的一种文化活动。它不是一般的“游山玩水”,也不是一搬的游览一下名胜古迹,欣赏一下异乡风情,而是多少要作一些考察、研究,从中得到某种知识的高层次的文化活动。在贵州开展这类活动,潜力是非常大的。文物普查发现,贵州有数以万计的文物古迹,目前已公布为县级文物保     

纪念莫友芝诞辰200周年暨遵义“沙滩文化”学术研讨会综述

2011年6月23—24日,在贵州遵义举行了由遵义市政府、遵义市政协、遵义师范学院主办的“纪念莫友芝诞辰200周年暨遵义‘沙滩文化’学术研讨会”,来自加拿大及中国大陆、台湾、香港的学者共100余人参加了会议。     

纪念郑珍诞辰200周年暨遵义沙滩文化国际学术研讨会

2006年是贵州历史文化名人,清代“西南巨儒”郑珍诞辰200周年。贵州省文史研究馆参与了纪念活动,并与遵义市人民政府联合主办了纪念郑珍诞辰100周年暨遵义沙滩文化同际学术研讨会和翰墨沙滩文化节。顾久馆长,程鹏飞副馆长先后与遵义有关方面进行了活动的前朗协商。顾久馆长出席4月在遵义沙滩举办的公祭郑珍活动和8月在遵义举行国际学术研讨会。并在开幕式上致词。蒙育民副馆长出席国际学术研讨会并在闭幕式上致词,同时出席沙滩文化节。文史馆员黄万机、周树心和贵州历史文献研究会会员汗泰陵、梁茂林、刘长焕、曾祥铣、黎铎等参加了全部活动。文史馆文史研究处、丛刊编辑部及办公室部分工作人员也参加了这次活动。     

家教拒绝“红白脸”

随着时代的发展,以全家人共同参与教育为特征的“联合家教”为越来越多的家庭所认同。然而,在这种联合家教过程中,父亲与母亲,分别应该扮演什么样的角色,这是很值得研究的。综观眼下众多的家庭,我们会发现一个有趣的“分工”现象,即父亲与母亲,在孩子面前常常扮演两个截然相反的“脸谱”:一个演“红脸”,负责从严管教、规范孩子的言行,具体实施处罚,以树立威信,让孩子害怕;另一个则唱“白脸”,负责周旋调停,中介说情,让孩子感到家的安全、温馨和亲情。现实生活中,这种“分工”可能是故意而为,也有可能是在潜意识中自然而然形成的。殊不知,这种家教分工并不科学,往往利少弊多:     

运用“夜郎王印”打造文化镇宁

打造贵州大夜郎文化圈 云南香格里拉品牌的成功打造和推出值得我们镇宁县的学习。当时的迪庆,只是一个名不见经传的小镇,而云南省借用一个美丽的传说——香格里拉,成功地融合在迪庆的身上,经过传播推广之后,成就了迪庆的辉煌篇章。镇宁夜郎文化品牌的塑造有异曲同工之妙,从公共关系品牌塑造的角度来看,努力做好,让人知晓,一个以夜郎为中心的大夜郎文化旅游品牌正呼之欲出。镇宁县委、县政府在打好夜郎文化牌的同时,应集中精力打造一个以镇宁为主体中心的贵州“大夜郎文化圈”,创建一座夜郎文化展览馆（我可以代为招商引资）,让省内外的游客来到贵州,想要感受夜郎文化时不再无所适从。     

“女子何足贵，姑姪羡班家”——简论贵州遵义郑淑昭的闺阁诗创作

贵州遵义沙滩文化达到了贵州地区有清一代的文化高峰，留下了许多珍贵的文化典籍及文化传统，对后学之人产生重大影响。而女诗人郑淑昭的创作别开生面，清新自然，在贵州诗坛中属于佼佼者。     

对贵州三都地区发现的一组铜鼓的初步识别

“铜鼓文化”是构成贵州少数民族文化的一个重要环节。在贵州世居少数民族聚居区,我们基本上都能发现铜鼓的踪迹。作为全国少数民族分布集中的地区之一,少数民族之间频繁的往来,使得贵州的民族文化呈现出多元化的特征。明清之后大量的汉族移民的涌入,丰富了贵州民族文化的内涵。“铜鼓”作为贵州少数民族生产和生活的一部分,客观上成为汉文化、贵州少数民族的文化和与其相毗邻的滇文化中的异域文化相融合的文化共同体。     

《贵阳文史》知识有奖竞赛在农村

本刊讯2009年2月8日,《贵阳文史》杂志在南明区永乐乡举办“知我贵州爱我贵阳”知识有奖竞赛。《贵阳文史》杂志副总编辑介绍了“知我贵州爱我贵阳”知识有奖竞赛,与培育“多彩贵州文化”的意义。     

科学发展观与“和谐贵州”的建设——以贵州文史研究馆工作为例

敬老崇父是中华民族优良传统,也是和谐社会重要票志。该文以贵州文史研究馆为例,通过五十五年工作回顾,将中国老年知识分子的“老有所养”赋予新的含义。针对后工业化和贵州“欠发达、欠开发”省情,强调以新的视角,将“多彩贵州、绿色贵州,文化贵州”展示于人,在弘扬中华民族优秀传统文化中发挥独特作用。     

《贵州通史》简介

《贵州通史》2 0 0 3年 1月由北京的当代中国出版社出版 ,全书共五册 ,精装 ,计二百七十余万字 ,篇幅远远超过清朝乾隆年间所修的《贵州通志》。因而 ,更不是我以前所见过的一些几十万字小本的关于贵州历史的书所能比的。可以说 ,此书无论在内容的丰富上 ,还是叙述的全面上 ,与我所见的各种贵州地方志相比 ,都是空前的 ,因而这是贵州历史编纂史上具有里程碑意义的著作。该书叙事始于旧石器时代 ,止于当代的2 0 0 0年 ,凡是政治、经济、军事、制度、文化等方面的内容都容纳于书中了。所以 ,该书的显著的特点就是“通” ,通贵州的古今之变 ,显…     

贵州腹地慢悠悠

论知名度，贵州或许不及邻近的“天府之国”和“彩云之南”；论山水。贵州也少见如青藏高原上的皑皑雪峰或是童话世界九寨沟一般的偶像式景观。但贵州真正吸引我的，恰是散落在崇山峻岭中的小城、小村、小寨和安居其中的人们。那些此时此刻正鲜活上演的“非主流”生活和多姿多彩的“少数派”文化，有着并不逊色于名山大川的独特魅力。     

贵州在世界旅游大棋盘中的形象

这里的每一座大山、每一条河流、每一个湖泊、每一片森林、每一座洞穴、每一个村寨都有一个灵魂 ,每个灵魂都有一段故事 ,每个故事都是一部历史……有人为贵州测了一个字 ,把“贵”字测成“中”、“一”、“贝”三个字 ,并解释说贵州是“中国的一个宝贝之州” ,这个说法一语道出了贵州的珍贵与奇特。贵州究竟是一个什么样的宝贝呢？她是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝 ,是自然与人类文化的一片净土。明代的高人刘伯温曾经预言 :“五百年后看 ,云贵胜江南”。云贵以什么来取胜江南呢？刘伯温又说 :“江南万条水 ,云贵万重山”…     

珍惜生命

倾听热线主持人: 看了第14期中《孪生姐妹毒杀双亲向家教敲响警钟》的文章,确实让我感到震惊,没想到这世上还有比我更傻的人。我出生于1987年9月,父母亲只有初、高中的文化水平,我是个独生女,是大家呵护的掌上明珠,因为在我直系大家族里,只有我一个女孩,所以大家都对我呵护有加。以前在家我是乖乖女,在学校是个守纪律的学生,从不让父母、老师烦心,但自从上了初中之后,一切都改变了。我自杀过,因为父母的责骂,老师的讽刺,让我失去了生活下去的勇气。我的成绩原来就不是很理想,而父母一个劲地为我请家教,他们不烦,我都烦透     

沙滩教育初探

对沙滩文化的研究，经过众多专家学者的努力，已渐次深入。沙滩文化之所以能崛起，有赖于沙滩教育的成功。因而，本文拟对沙滩教育作一较全面的探讨，为有志于振兴地方教育、文化的有识之上提供历史的借鉴。要使受教育者能成为适应一定社会的需要和促进社会发展的人，环境是一个重要的外在因素。沙滩教育的卓有成效，就在于有一个适宜教育的环境。自然秀丽、田土肥沃、人民富庶，为沙滩教育奠定了坚实的基础。而沙滩人昂扬奋发的精神，高尚和耿介质朴的心理素质，为沙滩教育的繁荣提供了内在的动因。郑珍《哀里》中曾形象地描绘说：“乐安唐…