抗战时期张治中民众动员思想初探

民众动员反映的是政治主导和社会大众双方围绕一个政治目标而发生的动员和参与关系。在抗战时期民众动员主要表现为中国政府调动民众积极参加抗战。     

中国共产党抗日战争时期的社会动员

“社会动员,是指有目的的引导社会成员积极参与重大社会活动的过程。”①在抗日战争中,中国共产党的社会动员主要表现为政治动员,即通过动员帮助人们明确斗争的方向,提高民众的思想政治觉悟,以发动民众积极投身抗日,英勇奋斗。一般来说,民众的政治动员是两个过程的结果：一是在一定社会变迁基础上民众自身社会心理变迁的结果;二是某种社会政治集团或势力,尤其是随着社会发展而新兴的社会政治集团或势力动员的结果。在抗日战争时期,空前的民族危机,使国民具备了革命的政治心理,这一点我们从九一八事变以来各阶级、阶层民众轰轰烈烈的抗日斗争就可窥见一斑。     

抗战大后方的民众教育馆——以四川省和重庆市为中心的研究

抗战爆发后,国民政府为了增强抗战力量、强化社会控制,赋予民众教育馆"训练民众、动员民众之重大使命"。抗战大后方四川省和重庆市的民众教育馆,在蒋介石推动国民精神总动员及新生活运动的背景下,致力于民族精神、传统道德的教育;协助政府检查民众读物、剧本、宣讲资料;利用集会仪式等渠道对民众实施国民精神动员及日常生活改造,为战时民众动员与训练做出了一定的贡献。但是由于工作范围过于宽泛,人员缺乏专业训练,经费不足,以及部分职员工作敷衍懈怠,尤其还须面对国家权力与地方社会之间的复杂关系,而使民众教育馆工作力不从心。不过它毕竟是政府体制内的社会教育中心机构,较之体制外的民众教育力量,具有被政府强力推广的优势,因此在社会精英和政府官员心目中依然"比较卓异"。     

南京国民政府时期的灭蝗动员——以抗战前的江苏省为例

社会动员是政党执政能力的重要体现,又是灾害救治的必要手段。抗战前,作为国民党统治核心地区的江苏省发生了严重的蝗灾。为了动员民众扑灭蝗灾,江苏省进行了组织动员、宣传动员、奖励动员和情感动员,建立了一个多维立体式的社会动员网络,有利于发动广大民众参加捕蝗行动,增强其捕蝗意识,此对治理蝗灾起到了积极作用。不过,由于灭蝗过程中缺乏有效的区域协作机制,动员对象又更多依赖行政力量与乡村精英,动员模式存在强制性和脆弱性,故其治理成效相当有限。考察抗战前江苏省的灭蝗动员,有助于理解国民党政权的救灾模式及其社会动员能力。     

动员与控制:国民党执政前后民众政策的转型

国民党改组后,以革命话语整合社会资源,动员民众参与革命并最终取得执政地位。执政后的国民党,一改往日激进的民众动员政策,竭力淡化民众运动的政治色彩,相继出台各种政策加强对民众的控制和监督。国民党执政前后民众政策发生如此变化,一方面是由于作为一个革命政党,其追求的执政目标业已实现,作为革命工具的民众动员已经失去意义;另一方面,作为执政党,稳定政权和控制社会遂成为其执政后首要考虑的问题,故而其民众政策必然要作出相应调整,民众运动被禁止,民众团体受控制。此种变化,改变了国民党改组初期具有广泛群众基础的现代动员型政党的性质,囿于自身阶级基础的局限,变身为权威主义下的既得利益群体控制型政党亦势所必然,在多重因素叠加影响下,国民党对社会的渗透和控制力越大,社会对此"弱势权威政党"的反作用力和离心力就越强,最终导致国民党专制体制下"民众疏离"和"民心流失"结果的出现。     

抗日根据地冬学运动的民众动员作用

抗日战争时期,中国共产党在敌后各抗日根据地开展大规模的冬学运动.冬学运动是为了配合抗战要求进行的一项群众性的政治教育运动,并且取得了颇有成效的民众动员作用.本文主要是从冬学运动的前期宣传动员工作、具体实施阶段、实施过程中民众动员的特点以及其在民众动员方面所取得的实际成效几个方面来论述冬学运动的民众动员作用     

中央苏区时期的读报活动

正读报活动是中央苏区时期社会政治文化变迁的缩影,深刻嵌入中国共产党和苏维埃的各项活动中,成为党和苏维埃政府深入群众、影响群众的重要方式。党和苏维埃政府通过读报活动,对民众进行文化教育、社会动员,强化民众政治意识和进行工作指导。     

明代赣南的风水、科举与乡村社会"士绅化"

自明中期起,赣南社会掀起一股造风水、兴科举的热潮。在这股热潮中,地方官的倡导、地方绅士的响应起了很大的作用。明代赣南社会出现这股热潮,表明了明代中期以来中国传统社会追求“士绅化”的心态。把风水和科举联系起来,虽然是中国人祈福求祥心态的自然反映,但并非单纯是风水术上的一个发展问题,更不是赣派风水发源地赣南独特的社会现象,而是宋以来南中国整体社会变迁的一个过程和结果。风水这类看似游离于官方意识形态的民俗观念,其实蕴藏着非常复杂的国家与社会的互动关系,应放置于整体社会变迁的背景中加以考察。     

蒋经国"建设新赣南"思想简论

建设新赣南是抗战时期蒋经国领导进行的地方建设活动。政治腐败和政权、官员疏离百姓,是民国时期长期存在的问题,抗战使其严重性益发显露。蒋经国挟其特殊的家庭和知识背景,发起赣南“新政”,主张修明政治,转移风气,铲除污浊,培养人才,发展经济与教育,与民利益和改善官民关系,建立赣南地区新的政治基础、经济状况和社会风气,实现政治与社会的更新。这些主张,反映了蒋经国当时较为独特而系统的政治革新和社会建设思想,又因其决然推行而产生了相当广泛的影响。然而,体制内的制度性变革具有难以逆料的艰难性。蒋经国也无法解决其思想主张与社会现实、体制壁垒、政治环境、利益格局之间的深刻矛盾。其新政思想和活动最终只能是一项新奇动人而无法实现的政治实验。     

政治节日与民众动员:以抗战时期国民政府的国庆纪念日为中心

政治节日常被用来展示统治者的意识形态,但在一定时期也可作为民众动员的场域。抗战时期,国民政府就曾利用国庆纪念日来进行凝聚民心调动民力的抗战工作。抗战爆发后,"以抗战来纪念国庆"已成为此间政府号召国人纪念国庆节的重要方式。为更有效地动员民众支援抗战,国民政府对日常动员进行扩大化运动,并采用节日献金竞赛的方式进行密集的集中动员。通过此种动员方式,民众纷纷响应号召,解囊以资抗战。通过抗战时期国庆日的民众动员,也可看到政治节日在民众动员方面的功用,使我们对政治节日有更多的认知。     

Advances in Morphometrics in Archaeobotany

ABSTRACT

Morphometric analysis offers an alternative or augmentation to traditional archaeobotanical methods to address differences within and between plant species and their remains, refining and enhancing taxonomic resolution. Morphometrics, the measurement of size and shape, and the multivariate statistical analysis of generated quantitative variables, have long played a major role in biological research, including plant taxonomy and systematics, although its application in archaeobotany is relatively recent. Over the last few decades, there has been an increasing interest in the use of morphometrics for analysing a varied range of archaeological plant materials (mainly seeds, pollen, phytoliths, and starch grains). In particular, morphometrics have contributed to the study of the domestication and spread of many cereals world-wide, as well as that of other taxa including legumes, underground storage organs (USO), and fruits (such as olives, grapes, and dates). This paper reviews current methodologies, recent applications, and advances in the use of morphometrics in archaeobotanical research, discusses its role in exploring major research questions, and suggests possible future directions for its use.     

杏开二月

已经是二月仲春了,大地柔软,天气慢慢热起来了。一场习习的春雨,浇得人心头酥酥的。我第一次注意到,家门前的杏树开了。枝干上,星星点点,挑着几朵白,轻盈得很,把薄薄的心打开,驻足美的枝头,观赏人间烟火。背后是灰灰的庭院,低矮的     

Geography in Higher Education in Australia

Within the last 30 years, geographical information systems (GIS) have been used increasingly in the training of geographers. On the basis of the philosophy of technology and instrumental genesis, we sketch how the use of instruments interacts with learning processes and outline how this can be studied. We empirically analyse students' learning processes and the influences of teaching practice in an introductory course in GIS. We show that students have different strategies for creating their personal instrument for spatial thinking and how teaching interacts with the students' learning processes. Finally, we discuss how GIS may gradually alter future professional development of geographers.     

America in Speech and in Deed

The author's primary aim in what follows is to fully articulate Chantal Delsol's critique of late modern universalism as an attempt to depoliticize the individual for the sake of replacing politics with morality. The result of this depoliticization is a quasi-pantheistic cosmopolitanism that not only effectively denies the significance of individuality, despite rhetorically lionizing it, but also undercuts the freedom of individual conscience that makes moral choice possible. Genuine political prudence and moral judgment are subsequently replaced by the rigid exactitude of a technocratic analysis that reintroduces the "clandestine ideology" it was, despite protestations to the contrary, intended to eliminate. The unhappy paradox produced by the attempt to replace the necessary limitations of political judgment with the universality of a priori moral decree is that a new set of culturally and historically idiosyncratic political attachments are surreptitiously introduced beyond the pale of reasonable debate and disagreement. Delsol's measured response is not a precipitous rejection of universalism as such but a rehabilitation of it that recaptures the Christian moral realism at its core.     

Tibetan-Inhabited Area in Deqen in Development

Deqen, honored as “Shangri La”,is located in the area where three rivers meet to form one in the Henduan Mountains straddling the borders of Yunnan, Sichuan and Tibet. The Deqen Tibetan Ethnic Group Autonomous Prefecture, founded in September 1957, is the only Tibetan autonomous prefecture in Yunnan Province but one of 10 in the