都城隍庙考

明清时期的都城隍庙在建置中呈现出复杂局面。明代祀典中之京都城隍庙是文献资料中所见最早的都城隍庙,除此之外,几乎在不同层级的聚落都存在都城隍庙。这种局面的出现主要源于都城隍神自身的演化,其一,京都城隍神由都城隍神或称天下都城隍神发展而来,是后者的一种官方形态,都城隍神与京都无必然联系;其二,都城隍神的管辖范围不再固定为"天下",它可以是省,也可以是更小的地域。     

刘半农与苏曼殊交往始末

刘半农和苏曼殊,都是中国近现代文化史上杰出的人物,他们有许多共同的地方,如都是诗人、翻译家、小说家;他们都是反封建的文化战士;他们的命运都非常坎坷。曾经,他们也有过短暂的交往,值得追述。     

奇迹就是神迹

在与哈尼族学者史军超先生交流中我说,若不修佛,看哈尼只能在门外观。他回：每一个人都是奇迹,每块天地都是奇迹,每一片树叶每一棵草都是奇迹,上帝是按照它的形质来创世纪的,对于总是在探索的眼睛不都是这样吗？     

唐朝最不可思议的造反事件:只为到皇宫吃顿饭

唐朝末年,民变蜂起。这些民变,基本上都是被压迫得没有活路所致,目的要么是夺取政权,要么是讨个说法。有一起民变却什么都不为,让后世人研究来研究去,都无法解释究竟是怎么回事。     

校园趣事

<正>甲:现在社会发展了,生活水平提高了,学生上学那叫一个享福啊!乙:是啊,学校环境也好呀!甲:学校都是楼房,教室是窗明几净,冬天教学楼里是温暖如春!乙:条件越来越好了。甲:咱们那时上学在班里什么活都得干,冬天天没亮就背着捆柴火到班级点炉子。乙:那时都这样呀。甲:现在家长天天是车接车送。乙:汽车成了老百姓带步工具。甲:小学生就拿着手机,可气的是都是名牌手机。乙:现在人们都追求名牌。     

华少“中国好舌头”炼成记

他很庆幸有两个名字——本名胡乔华和艺名华少。“华少跟胡乔华是两个人。念书时老师问,主持人是不是在表演？我觉得是。上台后,语言、状态都是受过训练的,肢体也是,还常常讲—些连自己都不相信的话,都是受过训练的,当然是表演。”     

钱基博与杨荫杭

钱锺书和杨绛都是无锡人,两人的父亲钱基博和杨荫杭也都是文化名人。     

胡适与陶行知教育思想比较

陶行知与胡适都是我国现代著名的教育家。他俩不但同乡、同龄,而且都是美国著名教育家杜威的得意门生。他们的教育思想有共同之点,亦有相异之处。如在教育理论上,他俩都师承杜威,但取弃有异;在普及教育方面,都积极提倡,但观点分歧。可贵的是在提倡白话文和开放高校女禁方面,他们的观点竟是如此一致。     

山东“三李”的不同结局

李仙洲、李延年、李玉堂这三位鼎鼎有名的国民党高级将领都是山东人,刚好都姓李,又刚好都是黄埔一期出身,职务都是兵团级,军阶又都是中将,因而被时人称为山东“三李”。山东“三李”之——李仙洲     

谈志书记时和记地

人和人的活动都不能离开一定的时间和空间。恩格斯指出：“一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在和空间以外的存在,是非常荒诞的事情。”以相对论观点去审视,没有时间的空间和没有空间的时间都是不可能存在的。时间和空间都是运动物质存在的基本形式,也都是志书记载必须具有的重要内容。志书所记都是已发生的人类活动,包括自然现象、社会现象和人的思维现象。如果志书没有载明所记载人、事、物的发生时间和空间,那这种记载就没有任何史料意义。     

对中学物理教学改革的意见和建议

1教学改革的两个中心问题 教学改革有两个中心问题。首先,教育改革要转变教育思想。如果教育思想没有变化,改来改去是改技术细节,没有抓到要害。第二个是课程内容的改革。这是一个长期的任务,需要一点一滴的积累。这两个问题都是教育部的领导提出来的,我们都赞成,都拥护。     

生活与艺术黎雄才《江上行舟》《松山一景》赏析

黎雄才有两幅迥异的画作,一幅是水墨《江上行舟》立轴,一幅是设色《松山一景》立轴。两幅画作虽然迥异,但美术圈内的人士和书画鉴定界人士,却都一眼就看出两幅都是黎雄才“开门”的代表佳作,因为两幅画作既都浸透着黎雄才厚实的生活基础,又都洋溢着他那岭南画派的艺术风格。     

现代风格,世界遗产 特拉维夫城市建筑管理者访谈

正您眼中的特拉维夫是怎样一座城市?在以色列,耶路撒冷是我们的首都,古今的辉煌也将其演绎成我们的政治和精神之都。而特拉维夫市则是文化之都,每晚都开展60多场文化活动;同时也是商业之都——证券市场就位于特拉维夫市;这里同样也是充满活力的生态家园,700多家处于创业初期的企业正创造着前沿的产品??特拉维夫是永不停息的城市,充满了永不枯竭的创意和创新。     

沉醉在缤纷悉尼 请不要把我叫醒

<正>世人偏爱悉尼,他们用许多称呼赞美这座移民大城市。千帆之都、自由之都、不夜之都,外露张扬的悉尼、功能性的悉尼、内心宁静的悉尼,其实都指向了一点,悉尼是色彩缤纷的,它是南十字星照耀之下的宇宙彩色之都。而悉尼的彩色又不是自然神秘的,许许多多的色彩大师来到这里,用精华至极的创意和设计赋予城市与众不同的生命力。     

那一双足球鞋

拥有一双自己的足球鞋,这是十五岁那年我的一个梦想。我是校足球队的主力前锋,每天下午的课外活动时间,我们都在操场上生龙活虎地踢足球。起初,我们都是穿着普通的运动鞋踢球,但自从队里的守门员买了一双专业的足球运动鞋以后,很快,除了我之外,其余的队员都买了一双专业足球运动鞋,而且都是统一的红色。我何尝不想拥有一双自己的足球鞋呢,但是我知道爸爸刚因     

来信

他们脸上都有皱纹对青年的界定,每个时代似乎都有不同的标准。而本刊今次评选的年度青年领袖,以联合国确定的45岁以下为界限标准,让人产生错觉:那首"革命人永远是年轻"的上世纪老歌,依然是当代中国的主旋律。08年青年领袖们的群体,除了极个别人之外,多数人都有一个共同特征,这就是他们的脸上或者眼角,不同程度地都呈现出细细密密的鱼尾纹,他们或者都很阳光,但更多时候是一脸严峻,似乎总是     

意大利的少年阅读之家

在意大利,有30的孩子一年连一本书都不读。但有一个地方的孩子一个星期至少读两本,而且在每隔3天进行一次的评比中,往往所有的孩子都是优秀,都受到奖励。他们得到的奖品是同学们的掌声。     

意大利卡普里岛 再不必私奔到月球

没有人问你从哪里来,也没有人问你是谁,所有的房子都建在悬崖峭壁之上,所有的窗户都面朝大海,所有的暧昧都栖身在海天之间,所有的身份都隐匿在陌生之中。     

聪明父母:让孩子有归属感

心理学研究表明,作为一个社会人,所有人都害怕孤独、寂寞。人人都希望归属于某一群体,比如家庭、学校、工作单位、社会团体等。这样,可以从中得到温暖,获得爱和帮助,从而消除孤独感、寂寞感,获得安全感。一句话,人人都需要归属感。人是群居性动物。他们的一切作为,都是为了在对自己至关重要的群体里找到适合     

新的发展需要破除管制崇拜三论“思想解放”（上）

管制是权力的本能,这种本能在计划经济时代有淋漓尽致的展现,其结果是人民创造能力的全面衰退,是物质财富的全面匮乏,是社会经济生活的全面凋敝。所以我们才要告别计划经济,走向自由市场经济。而我们走向自由市场经济的过程,即改革开放三十年的进程,就是自由与管制不断博弈的过程。改革开放的每一个重大进展,都是自由秩序的扩展,都是管制的式微,都是民间智慧的胜利。