春天的落叶——我所知道的周海婴

清明时节,窗外桃红柳绿。海婴却成了一枚辛卯春天的落叶。我与海婴有过10多年的过从,他给我的信有三四十封之多,我们有过多部书稿的愉快合作,点点滴滴的往事,让我对他难以忘怀。我认识海婴始于1996年。时我为供职的出版社策划选编了一本鲁迅、许广平的散文合集《爱的呐喊》,函请他授权。他欣然同意,表示接受"按国家规定支付稿酬",并提供了另一家出版社付酬方式和较低的付酬标准,供我参考。     

教子当学鲁迅

鲁迅先生五十岁才得子海婴,视海婴为掌上明珠。在海婴成长过程中,鲁迅先生非常注意爱护孩子的求知欲和好奇心,对海婴的发问总是一本正经地给以回答。在许广平回忆录里记载着这样一段趣味横生的父子对话: “爸爸,侬(你,方言)是谁养出来的呢?”“是我的爸爸妈妈养出来的。”“侬的爸爸妈妈是谁养出来的。”“是爸爸妈妈的爸爸妈妈养出来的。”     

鲁迅教子,顺其自然

鲁迅是个伟大的文学家,也是—个成功的父亲,他的教子方式与众不同,今天读来,依然能带给我们许多启发. 有一回,在吃饭的时候,儿子海婴听说已经预购了马戏团的票,有狮子老虎大象的表演,当时心花怒放,晚上就一直不肯睡觉,等待父母带着自己去看马戏.但一直等到深夜也不见父母来叫自己,后来才知道,原来鲁迅考虑到这些节目多为猛兽表演,而且是在深夜临睡之际,怕小海婴受到惊吓,所以就和许广平偷偷地从后门走了,而把海婴留在了家里,由保姆照顾.海婴知道后,就嚎啕大哭起来,一直哭到蒙蒙睡去.     

大象孤儿院

斯里兰卡的小孤象现在有机会存活下去了。该国政府在乌达瓦拉威国家公园设立了“大象中途之家”,每年收容12至15头幼象。这些小象大多是在农民试图吓走或     

萧红年谱看萧红(下)

萧红年谱(1937—1942年)1937年26岁1月3日,完成组诗《沙粒》。1月9日,由日本东京至横滨,乘游船"秩夫号"回国。在船上,邂逅徐淑娟的哈法大同学高山。※同许广平、海婴、萧军去鲁迅墓拜祭。1月13日,抵上海与萧军住在吕班路256号,即后来的重庆南路256弄。这是他们在上海最后一处住所。     

华夏视野

大象孤儿院 斯里兰卡的小孤象现在有机会存活下去了。该国政府在乌达瓦拉威国家公园设立了“大象中途之家”,每年收容12至15头幼象。这些小象大多是在农民试图吓走或射击践踏庄稼的成年大象时与象群失散。“生面自由基金会”为“中途之家”提供资助。     

海纳百川,有容乃大

以我之见,最根本的＂小＂便是独立、完善的个人。所以各位回到大学深造,一方面会重温海的博大,另方面却不能忘记水的循环。循环到原来的源头活水,回到小而美好的自我本身。大学是海,更是道。谨祝诸位从来处来,到去处去,在校为海,离校成川。     

神态各异 妙趣横生 沈阳故宫院藏婴戏图文物赏析

吉祥图案的作用主要是寓意,隐示人们的美好愿望。婴戏图属于吉祥图案。＂婴戏＂即婴孩游戏简称,婴戏图是以儿童游戏玩耍为题材的生活风俗画,它萌芽于战国,盛行于唐宋,大量存于诸如玉器、漆器、陶瓷和织绣等工艺美术中。其涉及的活动内容极为丰富,放风筝、捉迷藏、对弈、蹴鞠、习武、攀枝娃娃、莲生贵子、喜报多子、庭院婴戏、郊外婴戏、傀儡戏、婴孩读书、五婴抢冠,麒麟送子、五子登科、十六子、百子等,     

《革象新书》提要

《革象新书》提要刘操南《原本革象新书》五卷,《四库全书总目提要》：＂不著撰人名氏．＂余嘉锡《四库提要辨证》：＂详考群书,知其为赵友钦。＂赵友钦是来末元初的天算学家,又是道人。但关于他的生平,甚至名字,若即若离,今日还是说不清楚的。元郭守敬造授时历,不...     

张问陶诗横披

这帧小横披,是父执涂月僧先生所赠。行书七言绝句二首。第一首《家居旧作》：＂频年驱马即天涯,腊雪春风感岁华。不及帘前双燕子,年年来绕故园花。＂第二首《奔牛道中作》：＂层楼高榭间精蓝,人隐红窗影半含。画艇乱摇三汊水,任他分路到江南。＂款为：＂甲子春分船山＂,下钤＂张问陶印＂白文和＂船山＂朱文印各一枚。原是四块斗方,我得到后请刘竹书师傅重新装裱成横披。     

金瓯永固 玉烛长调 清帝元旦试笔御用之金杯、烛台

＂金瓯永固＂杯,是故宫珍宝馆最引人瞩目的珍品之一。此杯以黄金铸就,龙耳、象足,杯身图案皆减地浮雕,口沿回纹装饰带以下,通体錾刻缠枝花卉图案。花心起托,镶嵌红、蓝宝石及珍珠。图案间隙之地杖,贴饰点翠,可惜大多已脱落。     

弓鱼的传说(白族)

弓鱼洞在洱海岸边,有个小村子叫桃源村。离村子不远的海边上,有个弓鱼洞,里面的弓鱼象糠粃一样多,据说这是白族英雄杜朝选过海斩蟒蛇时留给人们的。那是很多年前的事。有一天,年轻猎手杜朝选要到洱海西面斩杀害人的蟒蛇。他到了岸边,碰见一位渔翁划着一张船,船上站     

《韩诗外传》中的“天道”

韩婴的《韩诗外传》是汉初的一部著作,继承了周代的＂天道＂观和荀子对＂天＂的认识。考察《韩诗外传》中有关＂天道＂的记述,藉此以认识汉初的学术综合趋势。     

孙中山黄兴比较研究：意识形态两例驳难

孙中山黄兴比较研究：意识形态两例驳难石彦陶有人在论及黄兴时,说他在民国初建后,＂革命意志很快地减退下去＂,其表现之一是说他＂俨然象一个封建卫道者了。自然,他所要求的主要是发展资本主义的秩序,但这方面原有旧思想影响的抬头也使他更难分清敌我＂①。照此说法...     

有关《海国图志》的版本流变问题

有关《海国图志》的版本流变问题洪九来鸦片战争之后中国社会兴起了一股研究域外地志之学,＂开眼看世界＂的进步活动,进步的知识分子突破了传统＂实学＂的界限,把＂经世＂的眼光投射到＂筹海＂御夷这一新课题上。林则徐是这一活动的首倡者他组织人员翻译的《四洲志》为...     

中国的罗宾汉——王金发

王金发是辛亥革命和二次革命中叱咤风云、带有传奇色彩的人物。有人赞他是现代的“聂政”,有人誉他为“东南一英杰”。鲁迅夫人许广平说,王金发是“中国的罗宾汉”。     

蒋介石“处罚”杜聿明

中国的下级官员在上级面前,一般都乖得象小宝宝,许多时候甚至到了做“螺丝钉”的地步,他们知道违抗上级的命令,事情干得漂亮,不会落下个“好”字;一旦再出现差错,就等于一脚踏进了地狱。     

从基督教徒到革命英烈的罗少彦

罗少彦,1897年6月22日出生于广东省东莞县迳背村人。1925年加入中国共产党,1929年参加中国工农红军,曾任中共南宁地委书记、红七军政治部宣传科长和第四纵队政治部主任等职。1934年在湘赣边区＂肃反＂中死于狱中,1945年中共＂七大＂追认他为革命烈士。     

鲁迅与许广平的感情世界

鲁迅和许广平,是一对患难与共,生死相依的爱侣。但是,在他们相爱之前,鲁迅已经有了一个名义上的妻子,许广平也曾经有过一段恋爱经历。1906年6月,25岁的鲁迅正准备在日本东京开始他的文学活动,忽然不断地接到催他回国的家书,有时一天之内会收到两封这样的来信,信里说,他母亲病得很重,想见见自己的长子。等到鲁迅焦灼不安地回到家里,才知道这是一场骗局。原来在他家乡有一种谣传,说鲁迅跟日本女人结了婚,还生了孩子,有人看见他领着妻、儿在东京街头漫步。族人不愿肥水落了别人田,于是变着法子把他骗回来完婚。新娘朱安是鲁迅…     

徐文化遗迹辑考

一、关于古徐国 夏禹王时,伯夷因为辅佐大禹治水有功,他的儿子若木受封于徐。《尚书.禹贡》说：＂海,岱及淮惟徐州。＂《徐偃王志》说：＂若木事夏后氏,是始封于徐,是始主淮夷。＂《史记.周本纪》说：＂召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。＂集解郑玄曰：＂奄国在淮夷之北＂。