试看“城管武装部”的未来

没有理由保证这样的武装不会泛滥失控 8月1日,武汉市汉阳区委书记曹裕江同志,为该区“城市管理（执法）局武装部”揭牌。由书记揭牌符合党管武装的原则。这可能标志巷一个有深远影响的新词“城管武装部”的诞生。     

突尼斯之变 世界首场“维基革命”

26岁的突尼斯青年布瓦吉吉大学刚毕业就失业了,靠卖菜养家糊口。不久之后,“城管”过来没收了他的摊档,说他缺少合法的营业证书。布瓦吉吉接下来的极端愤怒没有人知道确切的原因。有些目击者说他曾被“城管”追着当街扇耳光,也有人说他试图向失业中心投诉自己的遭遇,但没有人理会他,反而受到羞辱和嘲笑。     

泰森 过去已成历史，未来是个谜

“你现在知道‘城管’是谁了吗？cheng guan， do you know who is it ？”     

卖鸭脖者的千千阙歌

白色的城管车停下不动了。摆摊卖鸭脖的许娜把装满卤味的电瓶车藏到弄堂里,出来看几次,城管车还是没动。“看来‘黑猫’生气了!不知道还得多久。”许娜关掉玻璃货柜上的灯,鸭脖们隐进黑夜里。她拿起擦汗毛巾和MP4,打算去桥洞下面唱会儿。     

错位

人生如戏，实属错位。过去的一周，我在武汉采访城管“卧底”执法和黄梅县地震局局长“双规”之死。这两个事件中主角和配角的人生错位，让人感慨。     

肖桂秋 一个卖菜女的牢狱故事

不知城管出于什么硬道理,由模棱两可,转到必须“暂扣”绝对经不起“暂扣”的蔬菜,多达11筐;而物主不惜鱼死网破,以乡村农妇特有的反抗方式,不计成本地拼力一搏?     

跑飞机

甘肃靖远人特指上世纪30年代末躲避日本飞机轰炸为“跑飞机”。 1939年,中华民国二十八年,2月12日,农历己卯年腊月廿四。 这天“后晌黑”（下午）,靖远县城阳光明媚,县城南关“跑买卖”（做生意）的李文公家的“四合头院”（四合院）中洋溢着春节前的喜庆祥和的气氛,已开始炸过年吃的油饼．儿和馓子了。恰好家中的好“胡油”（胡麻油）不够了,李文公就打发伙计去街上“各家”（自己）的杂货铺子来（中）取“胡油”。     

一周人物

8月15日,“北京最牛违建”开拆。北京西三环数百平方米楼顶违规别墅存在达6年之久,别墅主人张必清是安徽人,公开资料显示是“梅花磁针灸综合疗法”创始人。拆除工作进行时,张必清希望“城管能保留假山”。由于违建压力大,张表示自己已病倒,在泸沽湖休养。     

当日群雄谁泰斗——重读陈梦家先生的《殷虚卜辞综述》

如果说百年来甲骨学研究所以取得今天的辉煌成就,在“草创时期”（1899—1928）和“发展时期”（1928—1937）是“四堂奠基”的话。那么在1949年以后的“继续发展时期”,应是“五老弘扬”了。陈老（梦家）、唐老（立庵）、商老（锡永）、于老（思泊）、胡老（厚宣）等学者在“甲骨四堂”研究的基础上,把甲骨学研究推向了一个新的高峰。诚如刘正教授文中所说：“《殷虚I-辞综述》以详细的考证、丰富的史料和卓越的眼力。给我们提供了一部不可多得的兼有甲骨学、殷商史、中国早期宗教史、古文字学史、商代考古学等多重学术价值和意义的学术经典。”     

摆地摊的支前“巾帼英雄”

在郴州火车站附近的一个繁华地段,一位年近70岁的老太婆手拿抹布一边擦着自己地摊上摆放的玩具,一边双眼认真地搜寻着行人中的购买对象。突然,几位身着城管制服的来到了老太婆身边…… 无奈之下,老太婆不得不向城管人员道破自己一生从未向人透露过的“巾帼故事”。恐怕谁也不会想到,这位家住郴州因生活窘迫而摆地摊的70岁老太婆,是曾在淮海战役黄桥大决战处于最关键的时刻,为已断粮2天的我军作战部队及时送到了粮食,被陈毅司令员誉为“巾帼英雄”的淮海战役支前运输分队队长朱永兰。     

安徽农村改革的来龙去脉

有人说：中国的改革从农村开始,农村的改革从安徽开始。从20世纪60年代开始,安徽先后进行了“田间管理责任制加奖励”（即“责任田”）、“家庭联产承包责任制”（即“包产到户”）、“土地家庭承包经营制”（即“包干到户”或“大包干”）及“农村税费改革”的试验和改革。     

2013年秦汉史研究综述

2013年度,秦汉史学界出版论著及工具书约70部,发表论文约600篇,并成功举办了如“北京大学藏西汉竹书（贰）（《老子》卷）首发式暨学术座谈会”（2月）,“出土文献与中国古代文明国际学术研讨会”（6月）,“居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会”（8月）,“秦汉史高层论坛”（10月）,“秦汉土墩墓国际学术研讨会”（11月）,“第三届出土文献与法律史研讨会”（11月）等十几场专题性学术会议。现将本年度重要成果择要分类介绍如下（本文也包括出版于2012年底而未及收入2012年秦汉史研究综述中的成果）。     

先秦“邑”考

<正>在先秦传世文献中,“邑”是区别于自然生长的一般性村落的特有名称,在不同的历史时期表现出了特有的含义。在最早的传世文献《尚书》中,“邑”主要指代的是王朝都城或“类都城”,如“夏邑”（《汤誓》《多方》）、“新邑”（《盘庚》）、“商邑”（《牧誓》《酒诰》《立政》）、“大邑周”（《武成》）、“新大邑”（《康诰》）、“洛邑”（《召诰》《多方》）、“新邑洛”“天邑商”（《多士》）。而如果结合殷墟卜辞所载,“邑”的指代就出现了多义性。但无论“邑”的早期含义如何,其在整个先秦时期所表现出的政治属性是十分明显的。     

漫话

"周正龙拍老虎,活着;魏文华拍城管,死了。"有网友说,城管猛于虎     

试论新美利坚帝国史研究的兴起

近十几年来,美国的媒体和学术界出现了大量有关“美利坚帝国”（American Empire）的研究和讨论,“帝国”（empire）、“帝国的”（imperial）、“帝国主义”（imperialism）等概念一时成为时髦用语。学者们公开谈论美利坚帝国,刊物出版专刊讨论美利坚帝国,学术会议也以“帝国”为主题,大量学术和时事评论的著作更是从各个方面对美利坚帝国展开研究。     

建茶六绝——建瓯茶文化探微

建瓯茶事,历史悠久。在漫长的茶史上,留下了令人惊奇的熠熠光芒。历史上,象福建省建瓯市这样熔茶品（“北苑”龙凤团茶）、茶具（建安“建窑”所烧制的“建盏”）、茶艺（建安“斗茶”习俗）、茶神（凤山茶神张廷晖）、茶业（前丁后蔡詹金圃）以及荟萃众多名家的颂茶诗文和研茶专著于一炉的茶文化发祥地,可谓绝无仅有!     

最小面额的粮票

1955年,全国通用粮票起初的最小面额为4两（16两制）,即新制的2两半（125克）。灾荒时期不能符合精打细算的现实需求,于是各地便出现了面额为“壹两”甚至“半两”的省（市）级粮票。1960年流行较广的上海市“伍钱”或“半两”（10克重）粮票,便成为外地人夸奖上海人“精明”的首选话题。     

殷墟卜辞所见焚巫祷雨习俗探讨

释读殷契甲骨刻辞：“,雨。”（《乙》1228·6319）“,其高,又雨。”（《粹编》657）“贞,亡其雨。口贞,雨。亡其雨。”（《佚》1000）“丙戌,有从雨。”（《丙》157）“今日,从雨。于己未雨。”（《戬》47．3）“戊申卜,其三母。”（《续存》下744）“甲辰卜,母。丁未卜,雨。母丁未。”（《京人》308）“口申卜,争贞：口。”“口。”（《·杂》67）“贞,丙戌,雨、”“贞,,亡其雨。”（《乙》2449）“口凡于贞,雨。”（《掇》1．421）“于癸凡。于甲凡。勿凡。不雨。”（《邺》下48．3）“口口卜,。又大雨。”（《安明）18…     

信阳楚简2-10、2-11、2-28相关文字校释

信阳长关台楚墓M1遣策10号简“一□□□,长六■（寸）”中“一”后三字当释为“■（友）要（腰）遶（绕）”;10号简末“<巠-径>四（寸）□■（寸）”中未释字当从刘国胜先生隶定为“■”,训为“半”;11号简“二彫（雕）□”中未释字当从商承祚先生隶定为“■”;28号简末三字“茖■（炭）□”中未释字当释作“■”,读为“盏”,为该墓葬所出烧火铜盘的专字。     

五谷、六谷与九谷——谈谈甲骨文中的谷类作物

古代文献中所谓“五谷”、“六谷”、“九谷”之说,其品物大体已备见甲骨文,可以按五谷、六谷、九谷的成数,规范商代的谷类粮食作物。稷（粟、高粱之类米质较次的旱地谷类作物）、黍、麦、稻、　（大豆）,称得上是商代的“五谷”。略略别之,粟、黍、麦、稻、高粱、大豆,可称为商代的“六谷”。再细言之,则甲骨文中所见的禾（粟）、黍、粱（秫,指糯性粟）、麦（大麦）、来（小麦）、（禾尼）（稻）、（禾余）（糯稻）、大豆、高粱,堪称为商代的“九谷”,是商人社会生活中的九大“粒食”种类。