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从国际视野看达赖喇嘛直云去年5月14日,达赖喇嘛在印度突然宣布西藏一名幼童为“班禅转世灵童”。这是达赖集团在一系列分裂活动失败后利用班禅转世继续从事分裂祖国活动的又一政治图谋。达赖喇嘛此举不仅违反历史惯例,违背宗教仪轨,对抗中央政府,而且在国际上混淆... 相似文献
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关于第一次国共合作的破裂,毛泽东同志曾形象化地指出:国民党“老右派新右派依着革命的发展……如笋脱壳,纷纷分裂”。从第一次国共合作的建立到失败,前后经历了4次大分裂:第一次是冯自由、马素、谢英伯等老国民党员,他们根本反对国民党改组和实行国共合作,因而被孙中山开除出党,这些人被称之为“极右派”。第二次是以邹鲁、谢持等人为首的西山会议 相似文献
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如今 ,在祖国的宝岛台湾和大陆的邓州 ,同时生活着一部分“闽营人”。闽 ,系福建省的简称 ;营 ,指部队驻扎屯垦的军营。岂不知 ,两地的闽营人原是同根同祖 ,他们的根深深扎在福建沿海一带。1 662年 ,廷平郡王郑成功率大军自福建的厦门出发 ,驱逐荷兰殖民主义者 ,一举收复祖国的领土台湾。又令官兵们返回闽南一带的家乡接去眷属 ;从而分兵驻守 ,经营屯垦。郑成功去世后 ,郑氏子孙更迭为政 ,加之清廷屡屡派员赴台 ,诏命郑氏部众归顺 ,部将黄廷以民族大义为重 ,为避免国家分裂 ,人民再遭兵祸 ,毅然率十万余众 ,北上向清廷招安。据《民国·重修… 相似文献
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访谈之四:皇统继承人“大阿哥”溥(亻隽) 托尼先生关注溥(亻隽),因为溥(亻隽)曾是清朝皇统的继承人。 溥(亻隽)是清朝道光皇帝第五子惇亲王奕誴之孙,就出生在位于北京西城东斜街的惇王府内。其父载漪是奕誴的次子,自幼习武,统帅过由八旗子弟组建的“神机营”。咸丰十年(1860年),载漪奉旨过继给瑞敏郡王奕誌为子,袭贝勒。同治继位,西太后垂帘听政的大局既定,颇赏识载漪的军事才干,想把他培养成为皇族中掌握兵权的亲信,遂颁旨进封他为端郡王。还“指婚”把亲侄女给他当了福晋,生下长子溥僎和次子溥(亻隽)两个儿子。戊戌政变失败以后,慈禧准备废掉光绪帝,并决定以溥(亻隽)作为取而代之的对象,遂先赐以 相似文献
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咸丰初始,因滇铜采运受阻,铸钱缺铜。克勤郡王庆惠在安定门造办处发现旧存制料,请立新钱局,上谕“不准”,遂在大钱上加星月以资区别。笔者在1998年第3期《中国钱币》上曾发表《克勤郡王铸钱初考》,详述此事。近从中国第一历史档案馆清史档案中查见咸丰元年十月二十二日詹事府少詹事朱兰“刻玉为币,以裕国币,而济民用”的奏折(附图)。兹浅说如下。 相似文献
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达赖分裂主义集团自1959年武装叛乱失败逃离西藏至今,我们同达赖集团的斗争一天也没有停止过,只是各个时期斗争的表现形式不同而已。80年代后期,达赖勾结西方反华势力,错误估计形势,变本加厉地进行分裂祖国的活动,1987年达赖分裂主义集团在拉萨连续制造了“9·27”、“10·1”等几起大规模的骚乱闹事事件。同时达赖分裂集团在国际上四处鼓吹“西藏独立”,到处散布谣言,混淆视听,极力攻击和诬蔑社会主义的新西藏。我区的反分裂斗争形势日益尖锐复杂,我们同达赖集团的斗争进入了白热化的阶段,但是,当时在国际上真正了解西藏的人很… 相似文献
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年初,国务院新闻办公室发表了题为《“东突”恐怖势力难脱罪责》的文章,以铁的事实揭露了“东突”恐怖势力分裂新疆,制造暴力恐怖活动的种种罪行。新疆自古以来就是中国不可分割的一部分,这虽然早已是一个不争的事实,但一小撮分裂势力为了达到其分裂祖国的罪恶目的,极力歪曲新疆历史。 相似文献
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2007年,笔者曾发表拙文,对“东突”的分裂本质浅谈了些自己的看法(《新疆钱币》2007年第三期)。近期在新疆乌鲁木齐发生的“7·5”暴力恐怖事件,就是境内外民族分裂势力对新疆实施分裂、“假人权、真暴力”面目的又一次大暴露。从上世纪初开始,民族分裂势力对新疆实施分裂的破坏活动就一直没有停止过。 相似文献
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“海外关系是个好东西”
中国有几千万海外华侨华人,遍布于世界各地,这是一笔特殊的宝贵财富。广大海外中华儿女具有热爱祖国的光荣传统,在我国历次的重大社会变革和抵抗外来侵略的斗争中,他们都曾作出过重大的贡献。尤其在支持祖国的改革开放与和平统一大业中,广大海外华侨都发挥了巨大的作用。因此,邓小平曾经赞扬“海外关系是个好东西”。 相似文献
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"台独"势力的"日本情结"问题 总被引:1,自引:0,他引:1
“台独”分子有一个共同的特性,就是都具有浓厚的“日本情结”,这也是驱动“台独”势力长期不遗余力从事分裂祖国活动和造成台湾问题久拖不决的重要因素。究其原因,主要有二:1、日本对台湾50年的殖民统治,特别是它所发动的“皇民化运动”的久远影响,是导致“台独”势力“日本情结”产生的历史原因;2、“台独”势力出于台湾“独立”的欲求,急需取得外部势力特别是与台湾渊源甚深的日本右翼势力的支持,这是“台独”势力“日本情结”产生的现实原因,也是主要原因。 相似文献
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在今北京市西城区木樨地一带曾经有一个被叫做"五通碑"的地方。"五统碑"盖因此地早年曾立有五统墓碑而得名。据民间传说,此地早年所立的五统墓碑的墓主人是当年克勤郡王家族成员。民间学者冯其利先生说,这里早年葬的五个人分别是追封克勤郡王岳托二子衍禧郡王罗洛浑、三子贝勒喀尔楚浑、衍禧郡王罗洛浑长子平郡王罗克铎、平郡王罗克铎第四子革退平郡王讷尔图、革退平郡王讷尔图长子追封克勤郡王讷清额。到底这五统碑的墓主人是否如冯氏所云,本文拟做考证。 相似文献
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