苏联专家迪托夫

新疆和平解放以后,原陶峙岳的旧部改编为中国人民解放军二十二兵团,官兵分赴天山南北,择址垦荒。其中的一部开赴天山北麓的玛纳斯河流域开荒生产,建设农场。     

城址遗存与汉代西域屯城布局

屯城是两汉经略西域的重要军事据点,在两汉不同时期,随着中原王朝西域战略的变化,西域屯城布局也随之相应变化。西汉西域屯城主要布局于天山南麓的轮台、渠犁、焉耆、龟兹、伊循、楼兰及靠近匈奴的车师前国;东汉则侧重于伊吾、柳中、高昌、楼兰等汉匈对峙的前沿地域,以及汉匈对峙外缘的昆仑山南麓疏勒、于阗、精绝等地,从而使两汉的屯城布局由最初在天山南麓、东麓重要区域的点状、线状布局,进而呈现出在环塔里木盆地周缘环状布局的态势,一定程度上体现了两汉治理西域的策略,经历了一个从初始探索到逐渐成熟的历史进程。     

新疆奇台石城子遗址汉疏勒城今地之争

新疆奇台石城子遗址汉疏勒城今地之争戴良佐１９９０年７月１５日盛夏,随奇台县文管所干部,抵达了著名的石城子汉城堡遗址。这个遗址是新疆境内已发现的汉代文化遗址之一,１９７８年列为奇台县文物保护单位,１９９４年为昌吉州级首批文物保护单位。一．汉疏勒城今地之...     

新疆建省前的社会概况

清代乾隆朝统一新疆后,设总统伊犁等处将军于伊犁,管理新疆事务,在各城分设参赞、办事大臣,并逐步推行屯田制度以实边陲。对维吾尔、蒙古等少数民族的社会结构,未作重大改变,分别在蒙古族游牧地区和东疆哈密、吐鲁番两个地区实行札萨克制,在南疆绿洲地区实行伯克制,在巴里坤、乌鲁木齐地区实行郡县制,新疆社会制度呈现一种多元格局。阿古柏侵占南疆八城、吐鲁番、乌鲁木齐和俄国侵占伊犁期间,新疆大部分地方又遭受野蛮的军事占领和殖民统治。认真研究光绪十年(1884)新疆建省前的社会忧况、有助于了解其建省的必要性和它的社会影响。     

徐学功小考

徐学功 ( 184 2～ 1912年 ) ,男 ,汉族 ,迪化县南山庙尔沟人。祖籍甘肃武威。祖父徐正泰 ,官任凉州 (武威 )千总 ,1777年调任清军迪化守备。父亲徐登治为清军中军把总 ,负责管理迪化南山各地段屯田 ,后定居于当地。徐学功在兄弟 8人中排行老二 ,自幼喜好武术。 12岁拜师学武 ,酷爱拳术 ,善使刀矛 ,善于骑射 ,勇略过人。19世纪 60年代 ,新疆境内爆发了一系列农民起义。迪化也爆发了回民反清起义 ,昌吉、呼图壁、玛纳斯等地回民群起响应。妥明挑起民族仇杀以后 ,一些满、汉、蒙古族群众为躲避不测 ,逃往迪化南山的人不断增加。为保一方平安 ,…     

西汉祁连山考辨

通过分析有关西汉时期的文献记载,可知西汉祁连山并不专指一地.月氏始居地之祁连与霍去病攻匈奴所至祁连山对应今河西祁连山,李广利与匈奴右贤王交战的祁连天山、田广明将军号中的祁连对应今东天山.两山皆被匈奴称为祁连,都有"祁连""祁连天山"的汉语称呼,后一山也被称为"天山",前一山尚未见有汉语"天山"之名,表明当时中原汉人对两山称呼不定.东汉时期,两山在中原汉人的称呼中基本已各有专名.这一变化与西汉西向开疆拓土畅通丝绸之路密切相关,也体现了中原汉地对异域文化的认知过程.     

山东微山县出土的汉画像石

微山县位于鲁西南,县境狭长而西濒微山湖,南与江苏徐州接壤,是山东出土汉画像石的重要地区。汉画像石集中出土于两城乡和微山岛,以两城乡的最具特色。近年来,在彭口闸乡、傅村乡、夏镇也零星发现有汉画像石。微山县汉画像石已被著录的有70余件。此外,还有散落在野外、仍在墓中和文管所收藏的,尚有200余件,现择取比较重要的画像     

戚城遣址调查记

历史上的戚城是春秋时卫国的重要城邑,是晋、卫两国长期反复争夺的要地,同时,也是各诸侯国曾七次会盟的名城。有关戚城的事迹,见于春秋经传的记载竟达二十六处之多。在后代默默无闻的戚城,而在春     

乾嘉时期新疆的金矿开采——以内地人的活动为中心

清朝统一新疆后,采取积极移民新疆的政策,吸引了大量内地人前往新疆,促进了新疆的经济发展和矿产开发,金矿即为典型例子.但是,出于对地方安全的顾虑,清朝对于内地人在新疆的金矿开采活动的态度经历了一个从禁到开的发展变化过程.本文主要通过对中国第一历史档案馆藏满、汉档案及其他相关文献的解读,论述内地人对新疆金矿的开采和清朝对此之管理.     

景观生态学视角下玛纳斯河流域生态环境田野调查研究——以石河子市河段为例

本论文从景观生态学的角度出发,实地调研与资料分析相结合的方法,针对石河子市范围内玛纳斯河河道部分河段的植物种类,植物分布情况,工业分布以及河流水文资料,进行实地调研和数据资料分析,总结出玛纳斯河生态环境出现的部分问题,结合景观生态学、景观设计学知识提出应对策略,以便为相关研究提供可靠的支撑。一、玛纳斯河流域开发现状研究(一)自然条件玛纳斯河地处新疆维吾尔自治区天山北麓、准噶尔盆地南缘,发源于天山永久性积雪冰川,北流注入玛纳斯湖,河道全长     

清代新疆的内地坛庙:人口流动、政府政策与文化认同

清朝统一新疆后,积极鼓励内地人移居新疆,以达减轻内地人口压力、开发新疆及实边之目的。随着内地人移居新疆,内地文化亦逐渐传入并扎根新疆,尤其是北疆。而内地的各种坛庙则是其中一个重要的方面,很快便充斥于新疆尤其是北疆各地,并形成了一种浓厚的内地文化氛围。这种氛围对于进一步吸引内地人向新疆流动,加强内地人对新疆的认知和认同,以及巩固清朝对新疆的统治等,起到了非常重要的作用。本文利用满、汉档案以及其他清代相关文献,对内地坛庙在新疆的发展及其影响等进行了分析。     

丝绸之路新疆段精彩旅程

丝绸之路新疆段大致以天山为基准分北、中、南三条线路。天山北道：哈密-吉木萨尔-乌鲁木齐-伊宁 天山北道即指汉政府开辟的“新北道”,途经西域咽喉哈密、北庭故城吉木萨尔、首府乌鲁木齐和塞外江南伊宁。     

资讯·国内

<正>新疆喀什：汗诺依遗址2022年中国社会科学院考古研究所继续对汗诺依遗址进行发掘,工作以在遗址中部和北部发掘解剖沟为主,旨在了解遗址边界和2座城邑的形制布局,厘清两城之间各类遗迹分布的时空关系。甘肃瓜州：塔尔寺遗址敦煌研究院2022年在锁阳城塔尔寺遗址新发掘500平方米,清理了塔尔寺遗址大塔及台基、小塔群及台基及一处房址,出土条砖、方砖、滴水、瓦当、脱塔脱佛等各类器物残件35件。     

漫话玛纳斯河

玛纳斯河,是准噶尔盆地最大的内陆河。它源于天山中部,在河静县的冰川区生成,流经玛纳斯县、沙湾县、石河子市、克拉玛依市,最后注入和布克赛尔蒙古自治县境内的玛纳斯湖,由天山中部最高处流到准噶尔盆地最低处。从源头到玛纳斯湖入湖口全长４５７公里。玛纳斯河是一...     

新疆红钱

乾隆帝平定准噶尔部那年雪满天山路叶尔奇木局方孔红钱就此诞生守着边疆的葡萄和风,这雪地的火苗来自湖湘和中原的子弟兵看到腰带和英吉沙小刀的银饰之间唇和酒之间是娇艳的铜,一如美人的睡卧轮中的方孔,维吾尔人的新窗子窗景是天山月长出奇异的红色翅膀把汉、满、维文集合在红铜上的人栽下新的生活和密集如歌的苜蓿,在西陲的黎明一只白鹤从塔里木西缘缓缓飞起衔着一枚红铜和露滴它是大地珍宝的收藏者新疆红钱@林染     

汉甘泉宫形制探讨

上世纪70年代的调查认为汉甘泉宫的平面形制是一个北墙有曲折而南墙平直的刀把形。通过2009年调查测量,发现城前头沟两侧的城墙存在整体错位现象,可知该遗址其实由东、西两城构成,二者之间有驰道、直道南北贯通。东城为汉甘泉宫,西城有林光宫、云阳县城、驻军阅兵场所三种可能。甘泉苑的范围东至铜川,西至彬县,甘泉宫是甘泉苑的中心,甘泉苑内外的离宫别馆及建筑遗址分布颇有规律,揭示了甘泉宫与京师长安之间两条重要的交通路线。     

回顾申遗之路 挖掘世遗之美

<正>2013年7月,新疆天山申遗成功。世界遗产杂志社推出《雪莲绽放——新疆天山申遗之路》。全书以25万字、100余幅图片,记录了新疆天山申遗的艰辛历程,介绍了天山的遗产价值。该书不仅是对新疆天山申遗历程的记述,也是一本申报世界遗产的重要参考资料。世界遗产杂志社为各遗产地量身定制申遗相关书籍.回顾申遗历程,总结申遗经验,汇报申遗成绩。     

回顾申遗之路 挖掘世遗之美

<正>2013年7月,新疆天山申遗成功。世界遗产杂志社推出《雪莲绽放——新疆天山申遗之路》。全书以25万字、100余幅图片,记录了新疆天山申遗的艰辛历程,介绍了天山的遗产价值。该书不仅是对新疆天山申遗历程的记述,也是一本申报世界遗产的重要参考资料。世界遗产杂志社为各遗产地量身定制申遗相关书籍,回顾申遗历程,总结申遗经验,汇报申遗成绩。     

回顾申遗之路 挖掘世遗之美

<正>2013年7月,新疆天山申遗成功。世界遗产杂志社推出《雪莲绽放——新疆天山申遗之路》。全书以25万字、100余幅图片,记录了新疆天山申遗的艰辛历程,介绍了天山的遗产价值。该书不仅是对新疆天山申遗历程的记述,也是一本申报世界遗产的重要参考资料。世界遗产杂志社为各遗产地量身定制申遗相关书籍,回顾申遗历程,总结申遗经验,汇报申遗成绩。     

丝绸之路 天山古道

<正>沿丝绸之路从敦煌继续西行,就到了我国面积最大的新疆维吾尔自治区。新疆古称西域,是古丝绸之路的重要通道,在新疆境内的丝绸之路分为南、中、北三条路线,其中,北线和中线主要是沿天山而行。天山万壑千溪,山势高耸挺拔,巍峨壮观,它是新疆的生命之源,也是丝路天山段的象征。