首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
上海博物馆藏战国楚竹书的第一部分,即《诗论》,其第10号简和第13号简都提到《汉广》一诗,并且进行了较多评析.这对于解决聚讼不已的《诗@汉广》的"游女"身份及诗旨等问题有很大启示.分析《汉广》诗意,可见诗人实在"不可得"与"不可能"之间犹豫徘徊.事物的"可能"与"不可能",并不受礼义界限的影响,而是基本上与礼义无关的事情.然而,事物的"可得"与"不可得"则是礼义影响的结果.《诗论》简,对于《汉广》一诗的评析在所有关于情爱诗篇的说解中显得尤为深刻而重要.孔子对于《汉广》的评析,与《韩诗外传》、《说苑》所记遇浣女事皆表明了孔子的情爱观.其情爱观的中心是赞成男女在礼义的范围内的情爱,提倡在可能的情况下对于爱情大胆追求,而不是对于男女情爱予以排诋.男女间必须授受不亲"],应当有一条不可逾越的鸿沟,这只是后儒之见,孔子之时尚未出现.  相似文献   

2.
称巴嫩名作家纪伯伦的《哲学的逻辑》一揭示了人类如缺乏名人艰苦奋斗的这一环而想成名人这一现实的不可能性,可以为干一番事业戒。  相似文献   

3.
维特根斯坦是英国著名哲学家,他在某种程度上实现了哲学分析中语言分析的转向,并根本上改变了20世纪西方哲学界和思想界的景观。但是很少有人还知道维特根斯坦多多少少对历史学进行了思考。在维特根斯坦早期著作《逻辑哲学论》中,维特根斯坦表述了一种特殊的历史观和世界观,这种历史观强调人和世界的隔离关系,具有唯我论倾向,但又不乏真知灼见。  相似文献   

4.
李慧 《神州》2014,(14):36-36
从宗教的角度来说,《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拔过去世的冤亲债主令其究竟解脱的因果经。从文学的角度来看,它的叙述有着与中国本土叙述迥然不同的特点:其叙述逻辑主要是围绕着因果报应的逻辑展开的;其叙述方式又包含了第一人称全知视角这种独特的叙述方式、程式化叙述以及譬喻叙述等三种方式。  相似文献   

5.
沈跃春 《安徽史学》2004,(4):109-110
黄志强教授的<佛家逻辑比较研究>(香港新风出版社2002年11月出版),是一部系统研究佛家逻辑的学术专著.该书是作者主持的国家社科基金项目"佛教逻辑的现代研究"的重要成果.在因明研究中,作者坚持历史分析、实事求是和比较研究相统一的原则,摒弃陈见,大胆探索,提出了许多启人颖思的新观点、新思想和新方法.从学术研究的角度来说,作者的许多观点富有创见,值得因明研究者予以关注和重视.  相似文献   

6.
许鸥 《日本学论坛》1991,(2):28-30,51
随着日本推行的“第三次开国”的国际化政策,堪可反映海内外文化交流时代特征的电影作品,在1990年的日本影坛上大放异彩。与此同时,“文化摩擦”背景下的影坛风波,亦是此起彼伏;似乎为日本国际化的前景,笼罩上了一层不会轻易散去的迷雾。这一年的夏天,几部体现上述特征的影片,竞相角逐,先后在银幕上推出。其  相似文献   

7.
一方面,《我的如意狼君》是一个类似《呼啸山庄》的故事:一个长得帅的孤儿,为了复仇,卖弄魅力接近仇家的两个女儿,玩弄她们的感情,然后想办法让其家破人亡;另一方面,它又像老掉牙的女人励志大戏,酱油行的收养女儿苦苦挣扎维持小本经营,又与孤儿展开了一段从青梅竹马到久别重逢再到心心相印的荡气回肠的爱情故事。"总有三角恋一番,总有子女去争产",黄耀明的《翡翠剧场》寥寥几句唱尽TVB师奶剧永恒的主题。尽管故事主线就是如  相似文献   

8.
大姿 《南方人物周刊》2010,(45):135-135
偶然一次,答应给某报写几篇探讨情爱的文章,从女友处偷过来一个笔名。爷爷奶奶常年订阅那份晚报,读报时连角落里的足疗招聘都不放过,我不希望自己的言论给他们的心脏造成压力。在电影《欢迎来到隔离病房》里,内田有纪饰演的女主角因为在专栏中自曝曾给别人念过黄色小说(日本的服务业分工真细),而遭到保守乡民唾弃。这再次证明笔名是如此重要。  相似文献   

9.
笔者发表在贵刊的《试论立法后的地方志分类》(2007年第12期)一文中存在一处较大的逻辑错误。原文如下:根据是否法定将地方志分为法定方志和非法定方志。法定方志,即《条例》中所规定的地方志:“本条例所称地方志,包括地方志书、地方综合年鉴”,“地方志分为:省(自治区、直辖市)编纂的地方志.设区的市(自治州)编纂的地方志,县(自治县、不设区的市、市辖区)编纂的地方志。”  相似文献   

10.
8月22日,网络推手“秦火火”和“立二拆四”因为造谣被抓3天后,《新闻联播》报道称,大V的转发“加剧了谣言传播,谣言的副作用被数倍放大”,同时一个标志性微笑出现在屏幕上——李开复微博主页的截图。  相似文献   

11.
《海经》、《荒经》从字上看与《山经》风格相近,但从内容上看,与《山经》的差别很大。前已说明,《海》、《荒》二经是同一题材的不同版本,它们的共同性是主要的,故先把《海》、《荒》放在一起来讨论其与《山经》的差异。  相似文献   

12.
“乐”是我国早期文艺形态,曾经存在过相当的历史并对后世文学艺术产生过深远的影响。本文根据《虞书》、《左传》、《国语》这三部早期的著作中保存的一些资料,从发展的角度,对古代的“乐”论进行分析,希望能明了彼时期的人们特别是彼时期的统治者是如何对待和看待“乐”的。  相似文献   

13.
14.
张浩 《神州》2020,(4):40-40
《寄生虫》和《小丑》两部电影,都是讲述社会底层人士,受到上层人士的轻视以及不被认可而产生反抗的故事。探究其中根源,分析悲剧背后成因,帮助我们更好面对生活中的困境。  相似文献   

15.
过去学界长期使用的《郑和航海图》是向达先生根据《武备志》所录图的整理本,其实这个版本并非出自明天启年间的《武备志》原刻本,而是出自清初的删改本,《故宫珍本丛刊》中所收录的《武备志》才是明原刻本。过去学界只知《武备志》中有此图,其实成书于明末的《南枢志》中也录有此图。本文比较了上述三书中所录的《郑和航海图》,发现三者互有对错,因而不能在使用中简单地去一存一,将三图结合考其讹误,辨伪存真,作出新本将是解决这一问题的根本方向。  相似文献   

16.
论《邶》、《鄘》、《卫》三风   总被引:1,自引:0,他引:1  
本拟在充分吸取前贤研究成果的基础上,结合一些新的献资料,对《邶风》、《鄘风》与《卫风》的地域、时代、题旨、特色与影响等,作较为深入的探讨。  相似文献   

17.
《汉书》尊《周易》为五经之首,并以其为创作的理论基础和指导思想,又阐发其阴阳变易学说,提出了一个元气论的宇宙生成理论;《汉书》推崇天人谐调论,表现了一种“顺天应人的圣人史观”;班固以“致命遂志”为其价值理想,欲以文章扬名于后世,没世而不朽。  相似文献   

18.
《历史研究》2007,(5):95-118
明朝中期,梅鷟著成系统考辨《古文尚书》的第一部专著《尚书考异》,逐一抉发晋以前文献中与《古文尚书》经文蹈袭雷同之处,但无法确证原创与抄袭。故考辨《古文尚书》的要点,并不在于发现多少蹈袭雷同的证据,而是需要为《古文尚书》辨伪确立一个有说服力的逻辑基点。有了这一逻辑基点,作伪举证方能显示其应有价值。《尚书考异》可能由梅鹗撰就,由梅鷟续成之。  相似文献   

19.
《陶潜集》是东晋陶渊明的文集,是研究其思想的重要依据。新旧《唐书》对其都有记录。由于抄录人员的资质问题,或者誊录时的笔误等原因,年代久远后,必定会有前后说法不一致的现象。  相似文献   

20.
本文选择章太炎经学研究中最具代表性的《春秋》《左传》研究进行论述。章氏对《春秋》《左传》的研究基本上以论述《春秋》《左传》二者之间的关系为出发点 ,以批驳公羊学派的《左传》作伪说为皈依。他从史学角度论证《春秋》为经史一体 ,《左传》信而可考 ,论证《春秋》三传的关系 ,论证《春秋》《左传》笔法、体例、行文的不同之处等 ,从论据到论点均有精彩、可取之处 ,具有较高的学术价值和时代意义。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号