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几乎每个孩子都有过拯救世界的英雄梦．但多数人的梦想完全是幻想,比如变身为蜘蛛侠或超人,鲜有人能将梦想付诸实践。真正参与到错综复杂的现实事务当中。13岁的美国男孩Jonathan Lee显然属于“少数人”：他完成了连奥巴马都做不到的事情——以美国公民身份踏上朝鲜领土,会见朝鲜政府官员,在各种场合宣扬自己的政治主张,真正为世界绿色和平做出了贡献。 相似文献
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在日本,人们将传统手工行业的工匠称为“职人”,他们身上有一种“职人精神”。抛开“现代漫画大师”这样的标签,我更愿意将手螺治虫当做一位漫画行业的“职人”。他穷其一生为漫画理想付出的超人般的努力,纵横漫画界几十年苦行僧般的艰难,或许才是他的真实写照。 相似文献
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尼采的轮回说,是超人学说的理论奠定,超人简单的说是实现自我超越。尼采反对上帝,要让人类的超越理想从寄托于虚幻的上帝回归人类自身上来。尼采的超人学说无外乎与道德却分等级。分别看待超人学说与道德观对国内社会和国际社会的作用。 相似文献
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“用事实说话”,这是公认的准则,而运用事实说话时,一目了然的统计数字资料更具有无可辩驳的说服力和震撼力。一串串数字反映在周恩来身上,不仅闪耀着他超人智慧的光芒和敏锐思辩的魅力,而且还折射出他鞠躬尽瘁、心系国事、情牵百姓的公仆风范。 相似文献
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4月上旬，刘强东在自己的微博上撂下这句话，“李认为自己图书很强大，我斗不过，等着瞧。”“李”指的是当当网的李国庆，事情缘起于去年岁末的图书大战。刘强东下了很大的决心，“图书部门3年内毛利为正、5年内净利为正全部开除。” 相似文献
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英雄人物传记通过对历史人物一生活动的揭示,不但反映出在重大变革时期个人力量对历史进程的重要影响,也让普通人从英雄人物的成长经历、奋斗历程贴近他们生活的时代,感受他们的人格魅力,并得到启发。但是,某些英雄人物传记写作采取直线思维,赋予英雄超人般的童年,把英雄人物写得高不可攀,丧失了它本应有的教育功能。本文就英雄人物传记写作中的这种现象谈谈自己的看法。一英雄之所以是英雄,不仅在于他们充分发挥了自己的主观能动性,还在于他们的这种主观努力与客观历史发展的方向相一致,因而推动了历史的发展,促进了社会的进步,从而成为后人仿效的典范。历史上的英雄、伟人一旦变成被仿效的典范,就会成为人们“个人身份的依据”,成为“鼓舞力量”,深深影响其一生。见贤而思齐,自古以来,人们都有向历史上的“模范”看齐的自觉,汉魏时代,人们以古圣先贤的名字为自己命名,就体现了这种倾向①。历史上的“模范”能给人生以积极的影响,好的英雄人物传记能让人产生“有为者亦若是”的动力,写好英雄人物传记也就显得尤为重要。有鉴于此,英雄人物传记要起到启迪人、教育人的作用,应该引导人们向英雄学习,而不是盲目崇拜英雄、迷信英雄。这就要求英雄人物传记实事求是地揭示英雄人物的... 相似文献
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<正>“暖日记”是幼儿认知和情感最自由、最真实的表征和表达。在一日活动中，幼儿结合自己的感受、认知、经验等，将“暖日记”融入其中。“暖日记”融入幼儿活动需要一定的策略支持，以便幼儿能敞开心扉，向他人表达自己的内心感受，记录自己最自由、最真实的表达。本研究以幼儿“暖日记”活动为研究背景，以本园幼儿和教师为研究对象，通过访谈法和观察法等研究方法，观察、分析“暖日记”在幼儿活动中的应用情况，并提出相应的指导策略。 相似文献
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写下这个标题时，我的脑海中浮现的是这些天阅读的大量关于谢亚龙的媒体报道中的偏误或者不为人所知的方面。这其中，有些是身陷囹圄的谢亚龙通过电视镜头做过“抗争”的，比如他强调自己说的髂腰肌不是记者理解的“叉腰肌”，不承认自己不懂足球管理业务，比如他承认自己虽然有罪但不是贪官，也不是庸官。 相似文献
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八思巴是中华民族历史上伟大的藏族政治家,藏传佛教的一代宗师。他出生于西藏萨迦派世家,幼年学习佛教,10岁时来凉州,在这里生活、学习、成长。19岁离开凉州,跟随元世祖忽必烈,并被“尊为国师”,之后又“升号帝师大宝法王,更赐玉印,统领诸国释教。”他以政治家的远见卓识,超人的智慧,毕生致力于祖国统一、民族团结和弘扬佛法。他在凉州的十年间,对藏族历史和中国历史的发展具有多方面的深远影响。 相似文献