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新疆天山的历代民族大多都过着逐水而居的游牧生活,几千年来保持古老传统,崇尚自然,这也是当地得以保持原始的自然环境和面貌的原因。天山自古以来就是历代游牧民族的栖息之地,先后有塞人、月氏、乌孙、羌人、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、哈萨克、维吾尔、乌兹别克、塔塔尔等民族在这里繁衍生息。越是在这般有如神迹的自然景观中,人类愈是能产生敬畏之心,也愈加懂得如何以更纯粹、更和谐的方式与自 相似文献
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古时候,景真是一个平坦坦的坝子,中间有个明晃晃的湖,湖水清悠悠的,鱼群在水波中游来游去。湖边的草嫩生生的,最肥沃的地方还开着一朵朵红色的野花,附近寨子的大人小孩,都喜欢到湖边草地上来放牛。有一天,一群放牛娃娃在一个土包上发现了一窝黄蜂,成千上万的蜂群围着蜂王包成一个大蜂包。这群娃娃很想掏蜂蜜吃,但都害怕被黄蜂蜇着,谁也不敢去拿。这时,最小的一个放牛娃娃站出来说:“我有办法制服这窝蜂子,取出蜂蜜来。”大伙都不相信,认为他是人小说大话。这个放牛娃娃也不争辨什么,微微地笑着,先脱光了衣服,然后用泥巴在身上厚厚地糊了一层,只露出一双黑溜溜的大眼睛,变成了一个黑泥人。 相似文献
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俗话说,没有钱是万万不能的。但君子爱财,取之有道。世上有一些人,他们花钱是“别有用心”,而收钱的人亦“心有所属”,这就是权钱交易。套用现在的话,即行贿受贿。其目的何在?要么是为了获取更大利益,要么就是为了买官。 相似文献
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越南首都河内有一处景点,叫还剑湖,湖边有很多百年以上历史的老建筑,上面挂着中文书写的牌匾、对联;湖边的玉山祠建:于18世纪,里面供奉着关帝、吕祖、文昌帝君等神像;离玉山祠没多远的地方,一个白人姑娘在用中文唱《月亮代表我的心》;姑娘四周的街边小店里,几乎都供着一个土地爷……这是施展第一次到河内时看到的景象—他觉得自己好像没有离开中国,或者说,好像穿越回了上世纪90年代的中国。 相似文献
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中亚的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦与中国新疆接壤,这三个国家的主体民族哈萨克族人、吉尔吉斯族人和塔吉克族人在中国新疆都有分布,只是有的民族在名称上有所区别而已。 相似文献
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哈萨克族以游牧为主,由于草原游牧的特殊条件,至今还保留着不少古代氏族部落的名称。在游牧封建宗法社会中,哈萨克族极其看重部落关系,各氏族、部落都有各自的系谱。搜集和研究这些系谱对于我们系统深入地了解这一民族的历史发展有着重要的意义,本文对哈萨克族系谱及其历史价值进行初步的探讨。 相似文献
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哈萨克人(自称哈萨克人。二十世纪二十年代中期以前,曾误称他们为吉尔吉斯卡依萨克人,或简称为吉尔吉斯人)居住在哈萨克苏维埃社会主义共和国、乌兹别克和土库曼苏维埃社会主义共和国以及奥伦堡州和车里雅宾斯克州的毗邻地区。大批哈萨克人分布在中华人民共和国的新疆维吾尔自治区(八十二万人)、蒙古人民共和国的西部(七万人)和阿富汗的东北部(五千人)。许多古代部落参加形成了哈萨克民族。公元前十世纪到公元十世纪,萨基人、乌孙人、坎哥尤依部落联盟、阿兰人等就占据在现今哈萨克斯坦的领土上。在公元六世纪到七世纪,在这块领土上出现了属于西突厥汗国的各种突厥 相似文献
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<正>世上有多少摄影爱好者,就有多少人心照不宣于一件事,那就是,摄影,有多么让人沉迷。为什么这样呢?这是因为,从取景框望去,里面看到的不仅是风景,还有人生。人们早就感叹过大自然的神奇。透明的阳光照射下来,出了彩虹,缤纷的色彩散落在地球上,任人赞叹,任人拍摄,摄影人由此享尽拍摄的快乐。对于色彩,每个人都有偏好,不同的人偏爱不同的色彩,就是同一个人,不同的季节喜爱的色彩也会有所变化。本期主题定为"色彩之旅",从红,蓝,白,黄,金,来一个纯粹的色彩旅行,这是大胆跳跃的色彩动员,又是跨越空间的奇妙组合。你喜欢哪种色彩,就沉醉进去,多久都没有关系,因为那些 相似文献