从传世之作论郑珍书画

郑珍是贵州文化史上的重要人物,不仅在经学、文字学、史学、诗歌等方面著述宏富,而且在书画创作上,也有较深的造诣。本文试以他的传世之作,来论述他在这方面的成就。     

最新发现郑珍逸诗小考

郑珍《巢经巢诗钞》9卷为郑氏自选家刻本.此后十三年的诗作散佚,经多家搜求,刊刻为几个不同版本.赵恺汇辑几家刻本,去其重复,刊行《巢经巢逸诗》.此后《巢经巢全集》(贵州省政府刊印本)增收十几首逸诗.上世纪90年代出版的《郑珍巢经巢诗钞校注》(杨元桢著)、《巢经巢诗钞笺注》(白敦仁著),对郑氏逸诗有所增补.近年出版的《郑珍全集》(黄万机等点校)增逸词一阕.最近搜得郑珍诗稿抄本两种,从中发现以往未曾刊印的郑珍逸诗有22首之多.     

郑珍的生态观

贵州历史名人郑珍并不是一个只知穷经吟咏的士人,他致力于经世致用之学,他的《樗茧谱》就是农业科学方面的专著。他生长在山区,比一般当时的士人早就认识到植树造林的重要性,开荒破坏植被的危害性,他有《黎平木赠胡生子何长新》：     

论郑珍诗歌的生命意识

有“清诗第一”之誉的郑珍在道成时期亲历了各种劫难,在贫病、播迁以及亲邻的死丧中求生,对生死等问题有着比同时代人更为深刻的体认与思索.他将这种体认与思索引入诗歌创作中,使其诗彰显出强烈而深刻的生命意识.这种生命意识表现在三个方面:对生之短暂的焦虑与化解;在枉死与顺生之间的抉择;对天道的质疑与接受.此三方面将一个衰乱之世底层文人对生命价值的思索以及命运的困惑与挣扎展现出来,不仅增加了郑珍诗歌的厚度与高度,也为我们了解清季文人的生存心态提供了一种鲜活的参照.     

郑珍的园林美学观初探

中国古典园林是中国传统文化精神的集中体现。“西南巨儒”郑珍深受古典美学观影响,在家居园林“望山堂”建造中寄托自己的审美理想,并以美妙的文笔与诗歌描绘和吟咏园林中的诸多景观,使园林的意境与诗文的意境相互融汇,营造出如诗如画的怡然境界,给人以品味不尽的美的享受。     

郑珍《亲属记》论略

清代郑珍所撰《亲属记》是阐述历代宗族亲属称谓的著作,其性质是辞书。该书研究方法上注重文字声韵训诂与文献的综合运用;参证古今方言;所引语料来源广泛,颇注意古代口语性较强的语料。该书在文化史、语言学、辞书学诸方面均有其学术价值。     

郑珍《汗简笺正》论略

本文考察郑珍（汗简笺正）一书的主要内容,并对郑珍《汗简》研究的得失试作评论。     

论郑珍文学创作的经学化

文学经学化是郑珍文学创作的基本特征之一,也是郑珍文学创作能够取得巨大成就的基础。本文分析了郑珍文学经学化形成的原因、特点以及表现方式,揭示了经学与文学在郑珍诗文创作中的密切互动关系。     

论郑珍的“学人之诗”

郑珍是清道、咸年间著名学者,他的诗歌是典型的学人之诗,大量征引经学、史学、小学、考据等专门之学入诗,体现出与诗人之诗迥然不同的学理之美。回避或忽略最能体现郑珍学人之诗特征的学问诗,就很难对他的诗歌做出全面允当的评价。     

学问书画相砥砺——郑珍书画作品撷览

郑珍为清代道、成时期学问大家,其书画与学问并辔而行,往昔言郑子尹先生书画者多笼统概括,未有具体所指,郑先生书画存于今者较同时代书画大家似少了一些.笔者目力所及,兼作田野查考,对郑子尹先生几件书画作一知半解的认识,抛砖引玉.     

郑珍对《考工记》车舆形制的考订

《考工记》所言古之一辕车车舆形制,自汉至清研究者众,言者合此即失彼,合彼又失此。清江永由轼、较之制而明车舆形制,提出前低后高如纱帽形之说,破千载之积谬。郑珍通过审慎推理,细加甄别,会诸经传而取验实事,在江说的基础上,进一步提出轼前两輢外三面皆有栏高三尺的观点。现代考古发掘与田野发现,基本可印证郑说之确。     

郑珍在鸦片战争时期的诗歌创作

在郑珍的诗歌创作历程中,鸦片战争时期的诗歌值得关注。“当时海禁已开,国家多故,具有敏锐感的文人更觉得前途暗淡不安,于是言愁愈愁,其表现力量,也就更能深刻而真挚。黔中诗人莫友芝和郑珍,尤足为代表”（郭绍虞《中国文学批评史》）。由于诸多原因,郑珍反映鸦片战争这一重大历史事件的诗歌数量不多,以至成为一些论者攻击他耽于诗艺、不问时政的把柄。探讨他这一时期的诗歌创作,不仅可以修正对他不应有的一些成见和偏见,而且可以管窥到他感时忧世之情和经世济用之志,领略到他诗歌质朴感人的艺术风格。     

纪念郑珍诞辰200周年暨遵义沙滩文化国际学术研讨会

2006年是贵州历史文化名人,清代“西南巨儒”郑珍诞辰200周年。贵州省文史研究馆参与了纪念活动,并与遵义市人民政府联合主办了纪念郑珍诞辰100周年暨遵义沙滩文化同际学术研讨会和翰墨沙滩文化节。顾久馆长,程鹏飞副馆长先后与遵义有关方面进行了活动的前朗协商。顾久馆长出席4月在遵义沙滩举办的公祭郑珍活动和8月在遵义举行国际学术研讨会。并在开幕式上致词。蒙育民副馆长出席国际学术研讨会并在闭幕式上致词,同时出席沙滩文化节。文史馆员黄万机、周树心和贵州历史文献研究会会员汗泰陵、梁茂林、刘长焕、曾祥铣、黎铎等参加了全部活动。文史馆文史研究处、丛刊编辑部及办公室部分工作人员也参加了这次活动。     

语语珠玉 如闻如视——郑珍《母教录》品析

清代诗人郑珍的《母教录》是在其母永诀之时摹其母生前之音容笑貌记之。其文立意殊俗,虽自然平实,却生动真切,娓娓道来,如闻其声,如见其人;至情至理,语语珠玉,真实感人。细细品来,一位勤俭仁厚,聪慧贤德,爱子至深,教子有方的贤母形象鲜明地伫立于读者心目,生动地体现出母贤子孝的深刻道理。     

全面探讨 科学评价——纪念郑珍诞辰200周年暨遵义“沙滩文化”（国际）学术研讨会综述

2006年8月2日-4日,由遵义市人民政府、中国社会科学院文学研究所、贵州省文史研究馆主办,遵义县人民政府、遵义历史文化研究会承办的"纪念郑珍诞辰200周年暨遵义沙滩文化(国际)学术研讨会"在贵州遵义召开。来自中国大陆、台湾、美国的专家学者80余人出席会议。大会开幕式由遵义市委常委、宣传部长张明辉主持,副市长何萍致欢迎词。文学所党委书记、副所长包明德,贵州省文史馆馆长顾久教授及郭延礼、黎焕颐、美籍华人张金翼、台湾作家田兴柱、郑珍后裔郑婧发表了热情洋溢的讲话。本次大会共收到论文40余篇,对"沙滩文化"的成因、成就、影响及郑…     

作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往

2000年1月中旬,我从福建回来,收到张海鹏先生给我寄来刘大年同志的生平及遗著《评近代经学》,才知道大年同志已在去年12月28日谢世。我感到很突然,在我离开北京前不久,大约是11月中旬,我和大年同志通过电话,曾问及他的健康。他身体多疾,有点悲观,他说越来越不行了。其间还谈到一些别的,当我问及具体情况时,他说见面谈吧,我们约好我从福建回来后去看他,谁知这竟是最后一次话别．     

肝胆相照两昆仑--钱基博与钱钟书

钱基博别号潜庐,字子泉、哑泉,号老泉,江苏无锡人。生于1887年,殁于1957年华中师范学院(现为华中师范大学)中系教授任上。他是我国近代名的国学大师、教育家。钱基博一生述颇丰,主要作有《经学通志》、《现代中国     

武汉第一位工人作家刘章仪

湖北有两位工人出身的作家,一位是鄢国培,另一位是刘章仪,他是武汉人。从武汉来讲,他是第一个工人作家,从湖北来讲他是两位工人作家之一。     

—位女红军的人生路

她是红军妇女独立师出名的虎胆英雄,在长征中屡立战功,受到徐向前、毛泽东的赞扬,可是她在三过雪山草地后,为掩护大部队前进在腊子口战斗中不幸被俘,从此这位有着4年多红军军龄的女营长张正秀的人生发生了意想不到的变化。     

大经师大名士王闿运

清朝末年,中华大地上出现了一个末代经学大师王运(1833-1916)。他是一个死抱住圣经贤传不放的守旧派,又是一个帮忙也帮闲的幕僚政客;是一些著名书院的山长,又是一位风流倜傥的大名士,言行怪诞,经历不凡,是个颇有戏剧性的人物。红袖添香夜读书王运字壬秋,又字壬父,1833年生于湖南湘潭云湖桥,自幼熟读经史,勤勉过人,在青年时代就已经薄有文名。在他南下岭南游历时,曾萍水相逢邂逅了一位红极一时的女名伶。女伶已积资数万,因厌倦风尘,有意择人而事。当时有两个达官贵人都想娶她,但她都敬谢不敏,偏偏仰慕王运的才学和文名,宁愿嫁他为妾。王娶她…