《当代印尼华人的认同》出版

新加坡管理大学云昌耀(Chan-Yau Hoon)博士的专著《当代印尼华人的认同:文化、政略与媒体》(Chinese Identity in Post-Suharto Indonesia:Culture,Politics and Media)于2012年5月由台北群学出版有限公司出版。全书20多万字,导论与结论之外,分为三篇七章。     

《印尼棉兰华侨华人史》一书出版

<正>福州大学经济与管理学院杨宏云的著作——《印尼棉兰华侨华人史》于2017年1月1日由厦门大学出版社出版。该书以时间为纵线,以重点事件横向铺陈,全面而又有侧重地描述了印尼棉兰华侨华人发展变迁的历史。全书共分五章:日里种植园时代的华工移民与棉兰开埠、二战前后棉兰华侨华人的抗日与反殖民斗争、苏加诺完全领导时期(1949—1965年)棉兰华侨华人的政治认同与社会生活、苏哈托统治时期的华侨华人政策与棉兰华侨华人的坎坷前行、民主化改革以来印尼棉兰的     

1945年以后印尼华人的华人观初探

拙作《1945年以前印尼华人的华人观初探》讨论了自汉代至1945年印尼独立前印尼华人的华人观,本文在此基础上讨论1945年印尼独立后印尼华人的华人观。我们认为,这一阶段的华人观是对1945年以前的沿袭、发展与调整。由于荷兰殖民统治的结束,印尼政府推行日渐严厉的同化政策,致使1945年以后印尼华人的华人观发生了显著的变化。其突出表现是:     

印尼华人与国家认同

第二次世界大战以来,印尼华人社会发生了具有转折意义的历史变化,以至体现在中文用词上,不应再将印尼“华人”与“华侨”笼统地当作同义词来看待。本文拟就印尼的华人国家认同与政府的有关政策的关系,以及它们对华人社会变化所产生的重要影响,进     

印尼华人穆斯林社团初探

论文梳理了印尼华人穆斯林社团的发展脉络;阐述了印尼华人穆斯林社团在反对种族歧视活动和社会慈善活动以及中印尼之间的宗教文化交流中的作用。认为印尼华人穆斯林社团在印尼1998年以来的民主改革新形势下有了新的发展。其利用自身的优势,积极开展各种社会慈善活动,反对种族歧视,塑造华人穆斯林特有的文化认同,在中印尼宗教文化交流中发挥了窗口和示范作用,成为沟通华人社会与当地穆斯林社会、构筑多元和谐印尼社会的重要力量。     

1900—1945年印尼华人的华人观初探

本文为作者长篇论文《1945年以前印尼华人的华人观初探》(共分五部分)中的第二、三、四部分。为便于读者了解论文全貌,现将文章其他部分以提要的形式一并撮述: 所谓印尼华人的华人观,指的是印尼华人对自身及自身同中华民族和中国,荷属东印度印尼原住民族,印尼民族和印度尼西亚共和国关系的总体观念。它包括印尼华人对华人内部关系的认识和对华人外部关系的认识两方面,是两者有机的统一。印尼华人的华人观的产生可以一直追溯到汉代,但直到唐末以前华人成批移居的现象尚未出现。自唐末至19世纪中叶印尼华人的华人观逐渐演化发展为二元化的格局:一种是“以唐人自居为荣”的“唐人观”:另一种可称之为“息览观”,它是一批不奉中华文化习俗而改奉当地社会习俗,但又不肯认同于原住民族的华人所持的华人观。19世纪末,“番化”华人虽然出现一种“回归”趋势,但印尼华人的华人观并未实现统一,而是并存着“唐人侨生二分的唐人观”和“新客土生的帕拉纳甘观(Peranakan)”。总的看来,19世纪以前华人观多元化的进程是缓慢的,基本同步于民族间的自然同化进程,与国家观念、政治观念尚未发生严重纠葛,是一种比较单纯的民族观、种族观。     

印尼华人马来语之父李金福

一李金福原籍中国福建省。其先辈何时到印尼谋生,尚无确切史料可考。父亲李(又贝)昭,出生于西爪哇茂物市,没有受过什么学校教育,仅从其父辈的家教中接受过一些中华文化及历史的教育与薰陶,成年后当油漆工匠等业为生。妻陈安娘,育有4个子女,     

战后印尼华人经济地位的演变

本文重点探讨1966年以后印尼华人经济状况和地位的变化。为了进行对比和说明问题,育必要简述20世纪初期荷兰殖民统治时代及1945年至1965年时期印尼华侨的经济状况。     

荷兰殖民统治前的印尼华人穆斯林

印尼华人穆斯林的历史大致可划分为三个时期。一是荷兰殖民统治前(1602年以前),二是从荷兰殖民统治至印尼独立(1602—1945年),三是印尼独立以后(1945年至今)。本文仅就荷兰殖民统治前的华人穆斯林问题,作初步的介绍和探讨。     

经济全球化下的印尼华人企业集团

一　引　言　　二战后 ,以交通、通讯、计算机和网络等方面的高科技发展为基础、以商品、人员、资本和信息在全球的自由流动为特征的经济全球化得到迅猛发展。生产要素以空前的规模和速度在世界范围内流动 ,对优化资源配置、促进经济发展起到了重要作用。但是经济全球化是把双刃剑 ,金融自由化和资本快速自由流动的结果之一 ,是引发了 1997年东南亚的金融风暴 ,重创了东南亚甚至东亚的经济。国内外学者对金融危机爆发的起源、危机对国家经济的危害已经做了大量的研究 ,国内研究华人问题的专家学者也就危机对华人企业的影响进行了探讨 ,但从…     

印尼华人企业集团的发展与前景

华人企业集团产生的定要社会历史背景1．苏加诺总统执政期间,由于国内外各种错综复杂的原因,印尼的经济建设虽比过去有些进步,但基本上没有搞上去。1966年,印尼经济百孔千疮,年人均收入只有70美元,通货膨胀率达650％,债务达22．5亿美元。1967年苏哈托上台执政后,他总结了过去的经验教训,认为：“1966年以前发生的一系列全国性危机,无论政治上,还是实践上,其根源都是违背了‘建国五基’和1945年宪法。其次,长期以来我们经历的倒退,是忽视经济建设所造成的。”“新秩序应把经济建设放在首要的优先地位。在经济建设取得成绩的同…     

简论印尼土生华人马来语文学

东南亚各国华人文学,基本上可分为两大类:一是华人用其母语——华文创作的文学,新加坡、马来西亚、泰国和菲律宾等国都有此类文学,而且得到程度不同的发展;另一类是华人用当地通用语创作的文学,印尼土生华人用马来语创作的文学,就是其中的杰出代表。     

印尼对华侨华人政策及其发展趋势

印尼对华侨华入的现行政策国籍政策印尼对华人的国籍政策,对华人的生存与发展有着重大的影响。战后初期,印尼刚独立,政府为了利用华人的资金技术和人才发展民族经济,放松了华人加入印尼籍的条件,当时接受印尼籍的华人仅100万,还有100万人是中国籍或无国籍者。50年代中期,政府为了限制华人在各个领域的发展,颁布国籍法,限制华人取得印尼籍。此外,中国和印尼两国政府于1955年签订双重国籍条约,到1960年12月25日才生效,规定拥有双重国籍的华人必须在2年内选择印尼籍或中国籍,尽管有种种限制,当时有80万华人选择了印尼籍。苏哈托…     

印尼排华根源及华人前景浅析

１９９８年５月间,印尼的雅加达、棉兰、梭罗等城市连续发生有组织、大规模的排华暴乱,造成众多华人妇女遭强暴,大批华人工厂、商店及住宅等被掠夺和烧毁,几代华人开创的事业被毁于一旦的恶性事件。空前的恐怖让世代居住在印尼的华裔倍受伤害,已有１１万华人逃离了印...     

后苏哈托时代的印尼华人新型社团

在20世纪末印尼如火如荼的民族民主运动中,随着苏哈托政权的终结和印尼各部族对于民主政治的诉求以及党禁的被迫解除,印尼华人不仅获得建立政党的权利,而且各类社团雨后春笋般地涌现,还出现了一批新型社团。经实地考察发现,此类社团,具有宗旨的印尼政治性、成员的多元综合性、组织的跨越地域性、活动的社会宣示性、心态的全民开放性等有别于传统社团的属性,而且出现明显的印尼化、高学历化、学术化和年轻化的发展趋势。经比较研究认为,此类社团是印尼华人审时度势、因势利导的必然产物,在当今的华人社会与印尼国家重建中必将发挥重要作用。     

印尼棉兰的华人：历史与特征

论文以调查和访谈资料为依据,阐述了印尼棉兰华人社会发展与历史变迁的过程,并在此基础上总结出棉兰华人因受周边华人社会影响,兼及殖民种植经济传统与移居型城市特点而形成的独有社会特征：政治参与具有华人社会传统特性;坚守中华传统文化并吸收了西方文化、土著文化;闽南语或普通话日常使用较普遍;经济上居于印尼社会和华人群体的边缘,实力有限;与其他族群相处较为融洽;以横向分化为主的华人社会,各群体间互动频繁,边界较为模糊。     

瓦希德政府的"华人政策"与印尼华人境况论析

本文在客观描述瓦希德政府处理华人问题的现状以及当今印尼华人及其社会的政治、文化境况的基础上,论析了瓦希德政府尚未能提出一套人道的、平等的华人政策以及印尼华人及其社会之政治、文化境况尚未彻底改善的原因;揭示了在后苏哈托时代里一套人道的、平等的华人政策的制定和实施,以及印及华人政治、文化境况的彻底改善,还将是一个复杂的、漫长的过程;讨论了印尼华人在这一进程中所面对的问题及其解决的途径与方法.     

《天下华人》出版

正海外华人研究知名学者、新加坡国立大学特级教授王赓武教授所著文集《天下华人》一书,于2016年1月由广东人民出版社出版。王赓武教授著作等身,研究集于中国历史、海外华人、民族主义、移民研究,涉及历史学、文化学、政治学、社会学等领域,尤以海外华人研究为世所瞩目。《天下华人》作为王赓武教授的自选集,以海外华人问题为中心,主要对"华侨"一词的起源、历史著作中的华侨、中国革