辽代的雕版印刷品

辽代的雕版印刷品毕素娟我国是发明印刷术的故乡,这一重大发明曾推动了全世界人类文明的进步。任何一本叙述印刷历史的书籍都要从我国古代写起,我国历代流传下来的雕版印刷品至今犹珍藏于国内外。奇怪的是曾与雕版印刷业极盛的北宋并存、对峙的辽朝竟无片纸只字流传于世...     

对辽代科举制度的再思考——《科举与辽代社会》评介

<正>21世纪以来,科举学俨然已成为一门国际显学,吸引着众多学者孜孜研求,从隋唐到明清,各断代的研究成果蔚为大观。与其他朝代科举制度研究如火如荼的大好形势产生强烈对比的是,辽代科举制度的研究却尤显冷寂、薄弱,究其原因,主要还是史料匮乏所致。(1)但辽代科举研究又是不可或缺的。辽朝主导的选官形式是世选制与科举制,世选制以选契丹     

简评《辽代社会史研究》

在2006年,我欣喜地看到,张国庆先生的新著<辽代社会史研究>由中国社会科学出版社出版了.这部书是教育部"十五"、"211"工程辽宁大学"东北边疆与民族"子项目课题中的一项,也是一部以当代"社会学"的视角,对辽代的社会历史进行比较全面、比较系统研究的新著,因而又是一部拓宽辽史研究的途径、添补了辽史研究空白的新书.这部书研究角度新颖、篇章结构严谨、引证资料翔实、语言清晰明畅.以下,我仅就这4点以及存在的一个小而重要的问题谈谈自己的粗浅看法:     

《辽代铜镜研究》评介

《辽代铜镜研究》一书即将出版,是辽宁省文物考古研究所刘淑娟同志经十多年潜心收集、整理、研究而成。这是有铜镜著录以来第一部论述辽代铜镜的专书。辽代铜镜的研究一直是中国铜镜史上的一个薄弱环节,虽然著录古镜图录的书藉不断增多,但涉及到辽镜的却很少,因此《辽代铜镜研究》一书可以说是填补铜镜史的一个空白,可称得上是开拓之作。     

辽代《张懿墓志》补考

在胡健先生的原有考释文的基础上,从《张懿墓志》所涉有关人员的职官、志主家族特点、所反映的崇佛习俗进行了补考,并对墓志文作重新释读。     

《辽史·食货志》所载辽代海事证误

《辽史·食货志》所载辽代海事问题有三点错误:其一,辽圣宗南京内果园宴饮之事是发生在太平五年(1025),而非太平之初;其二,圣宗时的燕地大饥是发生在开泰年间,而非太平九年(1129);其三,王嘉建议的海上运粮主张已经付诸实施,而不是由于水路艰险而作罢.     

武文君《辽代部族军研究》评介

<正>辽朝作为中国北方游牧民族契丹族建立的政权,其下军队征集自宫帐、部族、京州、属国四个系统,史称“体统相承,分数秩然”(《辽史·百官志二》)。部族军系统早在契丹建国前便已经存在,作为辽朝以武立国之根本,不仅是征战四方的主力军,也肩负着镇戍地方与防御外敌的重任。因此,以部族军为重心的军事管理体系是辽朝军制的最重要部分,对辽代国家治理、民族关系处理及王朝兴衰具有独特的作用与影响。20世纪30年代以来,国内外学者对辽代部族军相关问题展开研究,     

《内蒙古辽代石刻文研究》介绍

盖之庸所著《内蒙古辽代石刻文研究》(内蒙古大学出版社 ,2 0 0 2年 5月 )是内蒙古已发现的辽代汉文石刻文 (以下的石刻文都指汉文 )的总汇 ,共收录石刻文 6 8篇 (其中《秦晋国大长公主墓志》为河北出土 ) ,是作者辽史研究的一部力作 ,同时也为辽史研究者提供了很好的石刻材料。该书有以下特点。第一 ,该书所收录内蒙古辽代石刻文在目前是最全面的。文中收录了从 2 0世纪 2 0年代以来至今 ,发现于内蒙古地区的石刻文 ,其中最新见的碑文是 2 0 0 1年 2月 ,出土于赤峰巴林左旗的《萧兴言墓志》。先前 ,向南编著的《辽代石刻文编》中 ,收录的辽…     

辽代《故贵妃萧氏玄堂志铭》考释

近年出土的《故贵妃萧氏玄堂志铭》涉及辽王朝中期的一些重要史实,具有很高的史料价值。撰者张幹曾在辽圣宗朝政坛担当重要角色,其笔下志主萧氏曾居皇后之位,后被废黜,又复起为贵妃,终因染疾遽逝。以骈偶构篇的《故贵妃萧氏玄堂志铭》善用典故,虽辞藻富逸,但文意隐晦。周、汉两代后妃典故及传统儒家经典,为模写贵妃萧氏懿德美行的重要取材来源。这种书写取向反映了辽王朝于族源上的比附心理,同时亦蕴含着国家教化之义。     

辽代《耶律善庆墓志》补释

2018年《辽金历史与考古》上公开了一方辽代墓志,被命名为《耶律善庆墓志》。经辨认对比,《耶律善庆墓志》与内蒙古大学藏契丹小字《故侍中墓志铭》出土于同一墓葬。墓主人耶律善庆即《辽史》有载的耶律蘂奴,为辽代后期重要的政治人物。     

华喦及其两幅《昭君出塞图》考

从线条特征、拨言内容、字亦风格、钤印色泽诸多内容铲析,现存上海的两幅《昭君出塞图》一真一假。     

从新角度审视辽朝社会——《科举与辽代社会》评介

辽朝作为一个由北部边疆游牧民族建立的民族政权,立国之后为选拔人才巩固统治,积极效仿中原政权引入了该制度,使得参加科举成为有辽一朝重要入仕途径,以科举制度相关问题作为切入点来还原辽朝历史可以被视为一个新的学术增长点,然而很长一段时间内,学界对于辽朝科举制度相关研究力度明显不足,专著成果稀少。20世纪以来,随着辽朝碑刻资料不断出土,辽朝科举制度研究著述逐渐丰硕,开始改变这一局面。     

李公麟《孝经图》第七幅内容考

现藏美国大都会艺术博物馆的绢本水墨长卷《孝经图》,被公认为北宋画家李公麟的作品。其中,与《孝经·纪孝行章》文字相对应的第七幅画面,所绘内容被学界认定为"老莱子娱亲"。本文结合考古发现材料,对此提出不同的见解:所谓"老莱子"形象实际应是身着袍服、头戴胡帽的舞蹈孩童,整个画面表现的是子孙两辈孝亲、娱亲的场景。     

一本雅俗共赏的历史知识读物——评《辽代史话》

由著名辽金史专家陈述教授编著、河南人民出版社1981年出版的《辽代史话》,是近年出版的历史知识读物中,比较受读者欢迎的一种。此书是陈述教授应吴晗先生生前之约,写于1966年,在耽搁了十余年以后,始得以出版。《辽代史话》的问世,实是对吴晗先生关于编写历史普及读物倡议的一种纪念。辽朝是十世纪初我国古代少数民族契丹人建立的政权,与宋朝相对峙,统治北部中国达二百余年。在辽朝统治下的各族人民,友好合作,共同开发建设了祖国北方地区,继唐朝之后,进一步稳定了我国北方边疆地区的版图,对于我国统一多民族国家的形成和发展,产生了深远的影响。     

明彩绘本《九边图》研究

在辽宁省博物馆珍藏的古代图籍中,有一部明代绢本设色舆图“九边图”(以下简称“边图”)。该图由十二屏幅组成,每幅纵高208厘米、宽47.3厘米,通幅横阔近6米。图中以“九边”序列,自东而西分绘:“辽东、蓟州、宣府、大同、偏关、榆林(延绥)、宁夏、固原、甘肃”等九处边镇。其中辽东镇两幅,蓟州、宣府二镇合三幅,山西、大同、榆林三镇合近四幅,固原、宁     

一幅鲜为人知的老漫画《文坛茶话图》

闲来无事,偶翻漫画剪贴本,重温了《六艺》创刊号上的一幅珍贵老漫画《文坛茶话图》。这幅漫画描绘了我国20世纪30年代文坛名流俊杰群贤毕至,在茶话会上畅所欲言、共商文化事业大计的宏大场面,当年在漫画界、文化界曾风靡一时。笔者在此愿将它公之于世,以飨读者。