汉武帝的重要谋士主父偃

在西汉王朝初期和汉武帝统治时期,出现了大批杰出人物,其中既有千古帝王汉高祖刘邦、汉武帝刘彻,一代丞相、政治家萧何、曹参,举世无双的军事家韩信、李广,千古传诵的文学家司马相如,大史学家司马迁,还有为数众多的谋臣策士。在这璀璨的人物星群中,主父偃以其非凡的见识、笔锋犀利的文章和独特的人生经历散发着耀眼的光芒。     

百家之学与独尊儒术

百家之学与独尊儒术葛志毅历来论及西汉经学的发达,多注意到统治者在政治上的提倡与利用,而往往忽略儒学本身的发展。实际上,战国秦汉的百家之学足可称其学术上的根源。不容置疑,武帝罢黜百家、独尊儒术对一代学者的治学倾向,产生极大影响。如主父偃本学长短纵横术,...     

史上那些晚节不保的高官

<正>公元前208年7月,秦国的丞相李斯与他的儿子被押往咸阳的街市处斩。临行前,这位曾显赫多年的丞相,回头对儿子伤感地说:"我想和你再牵着黄狗,一同出东门去打猎又怎能办得到呢!"接着父子二人相对痛哭。李斯为自己当初所犯下的政     

史上那些晚节不保的高官

李斯假传圣旨 公元前208年7月,秦国的丞相李斯与他的儿子被押往咸阳的街市处斩。临行前,这位曾显赫多年的丞相,回头对儿子伤感地说：“我想和你再牵着黄狗,一同出东门去打猎又怎能办得到呢!”接着父子二人相对痛哭。李斯为自己当初所犯下的政治错误深深懊悔,如果不是他的晚节不保,哪能落得满门抄斩呢？     

广西兴安县灵渠陡隄调查

兴安灵渠(图一)是我国古老的一条运河,用人力分湘江之水,流行五十里与大溶江汇合。这条运河是沟通长江和珠江的大工程,根据历史文献的记载,由于秦始皇要想得到"越之犀角、象齿、翡翠、珠玑"(见史记主父偃列传),在公元前223年至公元前214年间,派五十万大军进攻西瓯(今广西、广东一部),为了解决军粮运输问题,命史禄负责开凿这条运河,是为灵渠开凿之始。     

巴音郭楞地区历代屯垦考略

一、屯垦的发端及其形式 屯垦是按一定编制组织人力进行规模不等的垦殖。它导源于春秋时代齐相管仲首倡的“寓兵于农”的主张。秦始皇兵统六国后,采取“逐戎狄,徙谪实之”的办法、把属于赵、齐、楚、卫等国的罪犯,先后7次迁徙到河套以北和南方的象郡、桂林、南海诸郡,屯垦实边,就地建立了粮饷基地。这种军屯,实为军管下的犯屯。主父偃称赞     

汉代“市租”考

汉代“市租”考冷鹏飞市租,就是对商贾所征收的市场交易税。《史记·齐悼惠王世家》记主父偃说：“齐临甾十万户,市租千金。”《索隐》注：“市租,谓所卖之物出税。”汉代在各都会集市设有“市长”、“市师”、“市啬夫”、“市门卒”（分别见《史记·太史公自序》、《...     

黄玉彪举报贿选这一年

“当初举报,大家都说没用,如今有人害怕,有人睡不好觉,今天我认为法律是有尊严的” 举报贿选一年后,68岁的黄玉彪依然很激动。他眯着眼睛,硬气地说,大家都说举报没用,我要看看法律到底有没有尊严。     

赵武灵王墓考

赵武灵王(前340～前295),名雍,战国时赵国第六代国君,公元前325年至前299年在位。他执政以来,励精图治,锐意改革,大胆推行“胡服骑射”,远攻林胡,近灭中山,使赵国迅速成为战国后期的中原强国。为了集中精力谋划统一大业,他提前退位称“主父”,传位于次子何(惠王)。公元前298年,与何出巡沙丘宫(今河北广宗县大平台村)。原太子(长子)章发动政变,大臣李兑及公子成(奉阳君)率兵平叛。赵章败逃主父宫,李兑搜宫杀章,因惧怕主父降罪而继续围宫三月余,赵武灵王饿死沙丘宫,逝年45岁。此即历史上的“沙丘宫变”。     

命丧天变的大汉丞相翟方进

西汉开创的个别制度既奇怪又残酷。《汉旧仪》记载,如果有“天地大变”,皇帝就派使者给丞相赐十斛酒、一头牛。使者一走,丞相就要拟一道告病的奏折,迅速送达尚书。尚书一旦见使者回宫,会赶在使者开口之前向皇帝禀报,说丞相已经病人膏肓了。文献的记述到此为止,实际上接下来还有一个夺人性命的环节,即丞相的自我了断。这个程序繁琐的杀人制度在汉成帝以前是没有的,开创这一先例的是汉成帝后期的丞相翟方进。     

诸葛亮是怎样受到崇拜的

诸葛亮是三国时代一个最小国家中的丞相,他的志愿是(?)灭魏复汉,可是七年里边,六出祁山,半没得到决定性的胜利。正如曹彬所说:「疲蜀汉军民,不能恢复中原万一」。没有了不得的惊天动地的事业。但一千八百年来,他几乎在每一个中国人口里传颂着,其原因在什么地方呢?我仅就个人见解所及,提出几点来作个讨论,错误地方一定很多,希望大家多予指正。     

创造社主要成员及其手迹

1918年的夏天,郭沫若在日本博多湾海岸遇见了亦在日本留学的张资平,共同议论筹办一个文学同人的杂志。成仿吾、郁达夫、田汉、郑伯奇等人当时都在日本留学（郭沫若当初学医、郁达夫当初学经济、成仿吾当初学兵工,张资平学的是地质）,他们也感到中国没有一本可读的杂志,没有一本纯粹的文学刊物。共同的文学兴趣使他们聚集在一起,     

"齐临菑十万户"辨

西汉前期,齐都临非常繁荣。《史记》卷52《齐悼惠王世家》曰:主父偃方幸于天子,用事,因言:“齐临十万户,市租千金,人众殷富,巨于长安,此非天子亲弟爱子不得王此。”“齐临十万户”等语,《汉书》卷38《高五王传》所记与《史记》相同。《史记》中还有一条关于战国时期临人口的材料,即卷69《苏秦列传》曰:“临之中七万户,臣窃度之,不下户三男子,三七二十一万,不待发于远县,而临之卒固已二十一万矣。”这是苏秦游说齐宣王的话。今本《战国策·齐策一》所记与此略同。由于中国古代关于城市人口的记载十分缺乏,没有其他材料可资印证,…     

浅论洪武三年刘基关于丞相候选人之评论

刘基在洪武三年春应明太祖之命,对其提及的3位丞相候选人杨宪、汪广洋、胡惟庸进行了评论,认为他们分别为"有相才无相器"、"褊浅"、"将偾辕而破犁"之"小犊",不适合担任丞相之职。明太祖基本上没有采纳刘基的意见,而大量历史事实证明,刘基所论甚是,此3人无论是否在丞相位置,其表现皆如刘基所论。刘基这一直言不讳的评论在现实生活中给自己带来了灾祸,伤及生命。作为一个非常聪明之人,刘基对这一后果当是能够清楚预见的,而他毫不犹豫地明白道出,说明刘基是一个不计个人安危、正直而忠于明朝新政权的人。关于丞相候选人的这番谈话,是了解在明初建国中立有大功的刘基之品德和见识的重要一环。     

关于“丞相启”和“相国昌平君”

在《新发现的"十七年丞相启状"戈》一文里,我们曾作出这样的推论:"疑监造戈的‘丞相启’即‘史失其名’的昌平君。‘丞相状’,很有可能是隗状。"胡正明同志对"丞相启"可能是"相国昌平君"的说法提出了商榷意见。胡同志的文章建立在下面这段经他重新标点的史料上:     

造假者的祖师爷

各行各业,大多有自己行业的祖师爷。造假行业的祖师爷最早见录于《韩非子》一书,文曰:"赵主父令工施构梯而缘播吾,刻疏人迹其上,广三尺,长五尺,而勒之曰‘:主父尝游于此’。"意即赵武灵王搭架子在巨石上刻上大脚印,并留言:赵武灵王到此一游。明显是糊弄人,他的脚印     

古代的造假：纸作皮靴泥做鸭

谁是造假的祖师爷？不好考证。有人说是赵武灵王,也有人说是秦昭王。《韩非子·外储说左上》中记载说：“赵主父令工施钩梯而缘播吾,刻疏人迹其上,广三尺,长五尺,而勒之曰：‘主父常游于此。’”就是说,赵武灵王让人搭架子在石头上刻上巨大的脚印,然后在旁边注释说：赵雍到此一游。     

出汗的牛

丙吉是西汉的丞相。一次,他带着几个随从微服巡查。这天上午,他们在路上遇见一群人正在争吵,不一会儿还动手打了起来。随从们以为丙吉定会停下脚步,上前制止。但出乎意料的是,丙吉似乎并不在意,让大家继续赶路。     

“丞相启”即昌平君说商榷

天津市文物管理处拣选、入藏秦戈一件,戈内刻铭文四行共十九字,文曰:十七年,丞相启、状造,郃阳嘉,丞兼、库(月隼)、工邪。郃阳。《文物》1986年第3期刊载田凤岭、陈雍同志《新发现的"十七年丞相启状"戈》一文,考证此戈铸于秦王政十七年。关于戈铭中的"丞相启",文章认为:"(秦始皇)十年至二十六年之间的丞相,《史记》失载。值得注意的是秦王政九年平定嫪毐的相国昌平君,《史记》未言何时免相,只说‘二十一年,……新郑反,昌平君徙于郢’     

赵兵器铭“马重”解

赵国兵器刻铭有马重,见于如下几器:即《殷周金文集成》11364戈:二年,主父攻(工)正明义,左工师邬许,马重丹所造①、12032的十七年盖弓帽:十七年阳曲笞教马重,以及山西临县永红乡窑头村所出的铜戈:王何立事,