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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
等级鲜明的乘车规定从先秦起,诸侯公卿都以乘坐马车为体现身份的标志之一。孔子因得意门生颜回早亡哭得死去活来,可是当颜回父亲提出要用他的车子改制成椁槨安葬颜回时,他不干了:不乘车,我怎么同大夫交往昵?卫懿公当国,政治腐败,连他的宠物也乘上了高级官员档次的轩车,群众大为不满。所以当狄人攻卫时,大家一哄而散,说是让您的宠物去打仗吧。可见乘车要讲身份要讲等级的观念在当时已经深入人心了。秦始皇看见丞相李斯出行的车队过分煊赫,马上表示不满,也是这个缘故。  相似文献   

2.
古代日本律令制国家的身份等级制   总被引:3,自引:1,他引:2  
徐建新 《世界历史》2001,3(6):54-66
日本学界将社会结构中的等级制度称为身份制。所谓社会等级是由一群具有同样身份的人构成的,从这个意义上讲,身份即是等级,或者称之为身份等级。身份等级所反映出的差别主要是指一个社会中,人们在法律地位、政治地位和社会地位上的权利等差。在阶级社会中,  相似文献   

3.
2005年初,画家陈丹青因为不满大学教育体制,向清华大学提出辞职。虽然他说自己讲的都是“太阳底下的事”,但是还是引来了媒体的喧哗。教育本来就是2005年最热门的话题,针对高等教育体制的批评,也是由来已久。以陈丹青的身份“出走”,这是放不过的新闻事件,辅以他的犀利直言,一轮热议从报刊到网络直至餐厅茶肆:虽然被讨论的事情,没有因之得到任何的改善。  相似文献   

4.
1956年夏季,翦伯赞等人参加了全国人大代表在湖南省的视察。他专门考察了长沙市的化教育工作,看得相当认真,但是越看越生气。为了说出一肚子的不满,在座谈会上他特意拉上身份非同一般的章士钊。  相似文献   

5.
如果让他一辈子当演员,他就得其所哉了。可惜,一个对做人有要求的艺术家当上了行政工作者,人情、品格遇上政策、权谋,他又要做人又要做戏,不分裂也难  相似文献   

6.
每天早晨7时许,在北京中轴路上,总能看到一位身着短裤背心、脚穿运动鞋的中年男子在快步疾行,不一会儿便汗流浃背。他就是任建新,步行40分钟后,再乘车于8点钟准时赶到办公室。他不打高尔夫,也没有其他嗜好。由于每天都要工作12个小时以上,这40分钟的步行就成为任建新  相似文献   

7.
史华慈是一位犹太教的贵族精英(aristocrat)。当我这样说的时候,我知道,史华慈会有点不安,也许甚至有点不快。他也许会扬起眉毛,直瞪着我,然后耐心地等待我解释。封于他的身份,他自己有一个看法,这会引出一个他乐于讲述的故事。各位中的许多人也许已经听他讲过这个故事:史华慈二战服役结束,刚到哈佛大学当研究生的时候,他上的第一堂课就是大名鼎鼎的费正清教授的课程。  相似文献   

8.
事功与思功,非平行线,也不是一根线,说是交错线,更合人物建功立业之实情。说得头头是道,做得井井有条的,有,不太多;满腹经纶,干得一团糟的,不是没有;既是思想家又是实干家,那是不世出之才,人间难得。郭嵩焘不是没给过他思想的试验田,他也当过广东巡抚,干得真不怎么样。乡党曾国藩,对他大不满;也是乡党更兼儿女亲家的左宗棠,搞得也要弹劾他了,世易时移,百年后来看郭嵩焘在广东的作为,好像也没甚可圈点的。郭嵩焘  相似文献   

9.
《南方人物周刊》2013,(9):47-49
对于赵锡永的身份,澄江县同样也不敢怀疑。“都是例行公事,上级通知下来的,不会去怀疑。”在知情的另一位工作人员看来,怀疑领导身份就是不讲政治  相似文献   

10.
卤簿是体现天子身份、地位和车马等级的一项重要礼仪,自汉以后卤簿亦用于储君、诸侯王,但各有差别。汉代储君卤簿是汉代储君礼仪制度的重要内容。通过对储君卤簿构成、乘车规格、储君卤簿出行限制以及车马日常管理等方面的梳理和探析,可以进一步了解汉代储君在整个国家政治体系中"国之根本"的特殊地位。  相似文献   

11.
W的感官神话     
Flowerstudio 《世界》2008,(9):136-139
当全球许多酒店都对宠物说NO的时候,首尔W酒店不仅为你的宠物准备好了食物、玩具,甚至他们在为你研发著名的W标志睡床的时候,也没有忘记你的四脚宠物。入住的客人只要多支付25%的房费就可以让宠物和你享受一样的待遇,当然宠物的体重不能超过18千克。每天客人还可以在酒店专门设计的2公里林间慢跑路线上,和宠物散步、嬉戏。  相似文献   

12.
来自世界各地的华裔富二代回到中国,但他们对中国几乎毫无了解,领队给他们讲长征,讲红军孔令龙禁不住有些骄傲。不仅因为他是这期新生代企业家研修班的班长,第一天就在开班仪式上发言;更因为在这31名学员中,只有他在恒大集团会议室介绍了自己的企业,完全属于自己的凯翔集团;还因为很多次像现在这样,他第一个放好了行李,远远看着迟到了的同学还有些磨蹭。这甚至让他有些不满。  相似文献   

13.
不要说话     
徐昕 《风景名胜》2014,(4):172-172
我自己讲解的时候,遇到开小差的客人,我会使出老师们惯用的手段:提问.可事情常常是这样的,一分钟前我刚刚讲过中国最长的河流是长江,一分钟后提问,必定还有很多人回答是黄河.我觉得当导游和当老师,是有异曲同工之处的.我有一个哥们,有一次带团去八达岭长城,一路上,照例要给老外们“上上课”,介绍中国的风土人情、社会面貌.他拿着麦克风在车上讲着,后排有几个客人顾自在那里聊天.这本来也没什么的,我讲我的,你听不听随意.  相似文献   

14.
《科学家》2015,(7)
<正>近年来,出现了一个奇怪的现象,就是越来越多的宠物主人,选择为自己的宝贝绝育,而且越是住在一线城市,收入和知识水平越高,越会主动选择。这时,我们普通人就会产生一系列的疑问——为什么要给宠物做绝育?宠物做绝育不疼么?人家好好的干嘛要挨上一刀?以及那些给宠物做绝育的主人,对宠物是真爱吗?目前的情况下,作为普通人家,如若不是为了专门让宠物生育以获取经济利益,而是仅当作家庭一员常伴左右的话,动物医生们是建议在宠物幼年时就进  相似文献   

15.
宋仁宗在历史上不是个有作为的皇帝。他治天下、御外侮,比不上他的先辈太祖、太宗。他行新政、搞改革比不上他的后人神宗。但是,无论是正史、野史,说他坏话的不多,至少没有把他描绘成一个昏庸之辈,这与他怕谏官有很大的关系。 自古文武百官怕皇帝,也有皇帝怕谏官。那些一心要当活尧舜的开明皇帝就怕谏官。唐太宗李世民,有一次得到一只特别俊异的鸟,把它放在手臂上玩。他兴趣正浓时,被魏征撞见了。李世民见到这位以直谏著称的老臣,就象顽皮的学生见到老师一样,马上把鸟藏在怀里。这位谏官不给皇帝下台阶,唠唠叨叨地讲生于忧患、死于安乐的老…  相似文献   

16.
1992年1月19日,邓小平第二次来到深圳。一路风尘仆仆,大家都劝他好好休息,邓小平却毫无倦意,兴奋地说:“到了深圳,我坐不住啊!”他乘车观光市容,感慨地说:8年过去了,这次来看,深圳发展得这么快,我没有想到。不搞改革开放,现代化不知要等到哪一年才实现。  相似文献   

17.
正明清时期,官场上盛行幕友佐治,一个衙门里由主官和他自己聘请的幕友组成"工作班子"。从理论上讲,相互之间都应该是宾友关系。不过实际上这里面关系要复杂很多,往往还会掺杂其他的社会身份关系,形成形形色色的组合。  相似文献   

18.
“他最牵挂的是每年要创造2500万个新的就业机会。我非常喜欢他的回答,这个答案很坦诚。这表明他担心那些不满下岗群众的影响。这个答案也说明了中国政府对诸如伊朗和非洲那样资源富饶地区的政策。  相似文献   

19.
正我在一年级时,有一个"两面派"同桌——唐晓东。说他两面派,一点也不过分。上课的时候,老师正兴致勃勃地讲课,唐晓东却在下面"神游",心思早已不知跑到哪儿去了。每次当我提醒他时,他总是"哦"一声,或干脆讲:"关你什么事啊!"又继续神游了。这时,老师发现他上课走神,于是便请他回答问题。可怜他刚才什么也没听,站起来呆若木鸡,吞吞吐吐地说:"呃,这个,呃……"好多次,他总是因为上课不认真听讲而  相似文献   

20.
范迎春  高星 《神州》2011,(21):84-86
在当地百姓心目中,他像兄长一样可亲可敬、值得信赖,大事小情都会放在心上。沉冤昭雪的上访户,会乘车几个小时回到信访接待室,再排队等候几个小时,只为当面向他说声感谢。在不法分子的眼里,他又是一个铁面无私、令人畏惧的  相似文献   

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