苏联纸币发行小史

从1917年到1991年,苏联（1922年12月30日以前为苏俄,下同）政府发行了多种货币,包括纸币、金属货币等.其中的纸币主要有国家银行券和国库券两种.国家银行券由苏联国家银行发行,券面上印有“以黄金、贵金属和国家银行的其他资产作保证”字样.以黄金和贵金属作保证的银行券应占银行券总额的25％,“国家银行的其他资产”包括国营企业和合作企业所获得的并以商品作保证的银行短期贷款.与国家银行券不同,国库券由苏维埃国家财政人民委员部发行,以苏联全部国家财产作保证,不要求一定百分比的黄金和其他的银行资产作保证,这是它与银行券在法律上的区别.     

《史记》所记邹衍学说的渊源和流变

关于阴阳家邹衍的思想学说之内涵,学界多据先秦文献并参以<史记·孟子荀卿列传>颇有论列,而于邹衍学说之渊源流变作系统研究者所见不多.本文在前人研究基础上,据<史记>其他各篇所记涉及邹衍的资料,作深入探讨,认为其渊源在于星象历法之学与儒家思想,其流变则表现为方仙道与五德终始说.这一结论,或许可以为邹衍研究作一点拾遗补阙的工作.     

敦煌《云谣集》之《御制林钟商内家娇》创作流播考论

敦煌写卷P.2838之《云谣集·内家娇·两眼如刀》另见于P.3251,题为《御制林钟商内家娇》,其中的"御制"表明该作或由君王创制.结合敦煌文书S.1441与P.2838所抄写的其他内容,或可推知该词抄于五代时期,为后唐庄宗李存勖所作,词中所赞女子为其皇后刘氏.中原后唐与敦煌归义军政权交好,是以李存勖之作得见于《云谣集...     

从《群书治要》看唐初《孙子》版本系统——兼论《孙子》流传、篇目序次等问题

前人罕见以一专书(类书、书钞)所录《孙子》作深入研究,至于《群书治要》的版本问题,学者亦罕有措意.本文则取唐初所编《群书治要》作切入点,对是书所引《孙子》文句,版本、篇目等问题作一探讨,以梳理出《孙子》在某一时代所呈现的文献特征,厘清简本与宋本中间的发展线索.此外,本文亦会采天明本《治要》的祖本卷子本《治要》作为校勘《...     

宋代耀州窑与中外文化交流

耀州窑位于陕西铜川黄堡镇南一公里处,是我国古代北方著名的青瓷窑,尤其以宋时烧制的青瓷最为著名.其发展经历了形成与扩散的漫长过程.本文拟就此方面作以简要介绍,并做初步分析,因初涉考古,不妥之处,在所难免、敬请指正.     

读骚札记

惟夫党人之偷乐兮;路幽昧以险隘.今案,偷乐即贪乐,犹“贪天之功”亦作“偷天之功”也.偷贪透母双声.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.余虽好修姱以(革几)羁兮,謇朝谇而夕替.今按,艰在安部,替在壹部,艰替韵不相叶.疑当作“哀民生之多艰兮,长太息以掩涕”,替涕同叶衣部.《远游》:“思旧故以想像兮,长太息而掩涕”,亦以“长太息而掩涕”作下句,与下文叶韵,可证也.古书因传钞倒句而失韵者多有之,《离骚》一篇,即有数例,可参下文而并证之.     

庚子勤王运动的再认识

庚子勤王是一次晚清主张清廷体制内改革的高峰,也是其终结.以前学术界有将其革命化的倾向.本文将自立会的横向关系作一疏理,以说明唐才常是以湘系力量为核心,以长江流域为基地,联络各方的一次勤王运动.自立会发动会党的深度与规模是空前的,与北方义和团适成鲜明对照.这次运动的失败与内部的不协调、会党的素质及地方大吏的派系有关,都是值得注意的历史教训.     

八一三淞沪战役战略地位再论证

近年来,史学界就淞沪战役的战略地位及作用问题展开了讨论.时值淞沪战役60周年,本文拟从日本的世界战略与侵华战略研究的角度,对淞沪战役的战略地位再次作一分析,以志纪念.     

On the complicated case of relations between Zhang Tai-yan and Duan Fang

章太炎与端方关系的这桩公案,在同盟会时期是件大事,它涉及同盟会与光复会的分裂,对章太炎本人来说,也至关重要.本文试图将该案的始末作全面梳理,以揭示当时革命党人之间的派系纷争和章太炎的固执派性.     

弭叔簋及訇簋考释的商榷

前读文物1960年第2期郭老"弭叔簋及訇簋考释"一文,颇有疑义;近复承段绍嘉同志以拓本寄赠,附函云"并盼示复"盛意可感,勉抒鄙见以答:弭叔簋甲子之甲,金文皆作十,此簋独作田,为他器所无.甲骨文上甲之甲作田,金文?作父甲鼎、甲鼎、兮甲盘之甲皆作田,尽属人名,与甲子之甲不同.故知此器乃属西周晚期,开混合使用之始,甲字是由此转变而来的.莽字吴大澂说文古籀补收入附录( -),说:"窃疑古镐京字必非从金从高之字.许氏说'镐温器也,从金高声.武王所都,在长安西上林苑中,字亦如此'.丰多丰草,镐     

民国时期高平城内的钱庄和当铺

钱庄是我国旧社会的一种信用机构,有的地方称银号,性质与钱庄相同.早期的钱庄大都为独资或合伙经营,规模大的钱庄,除办理存放款业务、开发庄票外,少数还发行银钱票.小的钱庄仅从事兑换业务,俗称钱店.当铺亦称典当,是旧中国以收取衣物等动产作质押,向劳动人民进行放款的高利贷机构.典当中规模较小而取利重者,称押当铺.亦称小押典或小押当.在乡镇中领用典当之款以作资本,押得物品再转押于典当者称代当.     

关于突出地方特色之辨析

志界对于突出地方特色的某些问题,尚存争议.近来笔者阅读了部分这方面的论述,翻览了60部新编志书,形成了一些思索.本文试图从客观与主观、实践与认识、效果与动机等方面对这一理论问题作以辨证分析,以期在修志实践与理论的结合上作些探讨.     

关于流入文化的研究与齐齐哈尔市旅游资源开发的思考

笔者通过对流人文化的研究与考证,阐述了流人在黑龙江文化所作出的重要贡献,并就以流人文化为积淀,开发旅游文化,促进地方经济发展作了简要论述.     

二十世纪环境史视野下的“旧式”现代战争——以卢旺达内战和大屠杀为例

战争环境史成为环境史又一兴起点.在环境史视野下考察战争,能让我们更加综合地看清战争的前因后果.以20世纪90年代的卢旺达内战和大屠杀为例,考察环境与“旧式”现代战争的互动,并与新式海湾战争作比较,分析从环境史角度诠释现代战争的价值所在.     

《食物本草》序

我国自古以来即有以日常食物用于养生保健并兼作医疗药物的优良传统.早在周朝时代中央政权中就已设立了专门的"食医"官制与相应的食医调摄措施①.     

细柳诸地名疏议

汉唐长安城周围冠之以细柳的地名有七处,笔者发掘研究咸阳市西南渭河故道上的西渭桥遗址时,因这些地名多少与桥有关,遂对这些地名作了初步的分析如下.     

《世本·作篇》七种辑校

辑佚之学清代最为盛行,<世本>辑佚也成就颇丰,然各家所辑繁简不同,或有遗漏及讹误.现以<作篇>为例,将七家之文排列比较,校订文句,比勘引书以核异同,并力图为<作篇>研究提供较为清晰的平台.     

西部地区小学学生体育课程学习现状调查

本文采用问卷调查法等对西部地区小学体育课程学习现状作了调查,为建立起以学生发展为中心、体现学生学习主体地位的西部地区小学新课程实施方案,提出了对策与建议.     

关于■公簠释文的一点意见

编辑同志:顷读贵刊今年第二期《武汉市收集的几件重要的东周青铜器》一文,对?公簠释文略有不同意见.原文释"?"为"许",进而考订为春秋时许国器,不确.?即樊字异构,全文樊字一般作?,但也有省作棥的(如樊君夔盆),此簠作?,比较少见.古樊国有三处:宗周之樊,在今陕西境内;成周之樊,国于阳,地近洛阳;湖北之樊,在今襄阳附近.器出湖北,自当以襄阳之樊论之.《读史方舆纪要》:"樊城,府城北,汉江上,与襄阳城隔江对峙,志以为     

《老子》“解其纷” 解

《老子》四章“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.”之“解其纷”,为历来研究《老子》者所争执不休,以笔者之见,未有一解为确.“解其纷”之“纷”,因版本不同而异.或作“纷”,或作“芬”,或作“忿”.纷、芬、忿皆从分得声,可通用,至于在此确训为何词,各家所解大相径庭,择其要有以下三种:一、以“纷”“芬”为“忿”之假借字.