张大干在印度

1950年初，张大干应印度美术学会的邀请，赴印度新德里举办画展。这当是张大干在国外举办的一次比较重要的画展。印度是佛教国家，张大干在画展前做了认真准备，展出的作品，以敦煌壁画为主，兼有部分山水、花卉、工笔、写意、仕女等代表中国画传统风貌的作品。因此，尽管印度懂得中国画的人不多，但画展仍然引起了各方关注，参观络绎不绝，画展延续了一月之久。     

徐悲鸿莫斯科办“中国近代画展”

徐悲鸿1934年徐悲鸿夫妇应苏联邀请在莫斯科举办“中国近代画展”,时间定在5月。这时正是苏联“五一”国际劳动节大典后,也是莫斯科最美的季节,名流要人云集。为此徐悲鸿婉谢了罗马和英国的邀请,从意大利乘船至苏联敖德萨,于4月24日抵莫斯科。国民政府驻苏大使颜惠庆指派先父冒     

徐悲鸿在西南

1940年,徐悲鸿赴新加坡和南洋各地举办画展。国家危亡、民族苦难,占据了他的整个心胸,他虽享有盛名但仍每天紧张地忘我创作,只图多画些画多挣点钱为祖国多作点贡献:所有画展全部巨额收入他都捐献给祖国用以救济难民。1941年11月,他接受美国援华总会邀请,正欲赴美举办画展,谁料12月7日,日军偷袭珍珠港,时局骤变,他便匆匆取道缅甸回国。     

徐悲鸿、张善孖、刘海粟的抗战募捐活动

正抗战时期,徐悲鸿、张善孖、刘海粟等艺术大师率先垂范,在国内外举行一系列的筹赈募捐画展活动。募捐画展主要是通过美术作品义卖的方式,或门票的收入,募集资金,支援抗战事业。募捐画展不仅募集了大量款项,从物质上支援了祖国的抗战事业,同时也宣传了抗战,展现了中国人民的抗战精神。徐悲鸿:赴海外募捐的路费由自己负担日本侵略者侵占我们的国土,人民流离失所,苦不堪言,造成了大量难民。徐悲鸿对此愁     

徐悲鸿一幅奔马惊元帅

1934年4月,徐悲鸿到欧洲各地举办画展。当他到达莫斯科后,其画展很快就在宏伟的国立博物馆正式揭幕。徐悲鸿以画马享誉中外。当时苏联对外文化局局长阿洛赛夫向他提出一个请求：为观众作一次画马的现场表演。徐悲鸿高兴地答应了。寥寥数笔,一匹势不可挡的奔马跃然纸上。顿时,观众的掌声响彻了整个画展大厅。     

写意者,书写胸中丘壑——读朱松发山水画

朱松发,中国美术家协会会员,安徽省美术家协会副主席,国家一级美术师,2003年全国中国画大展评委,是安徽省政协委员,享受国务院特殊津贴专家。朱松发作品多次入选国内外专业美术大展并获奖。有作品被人民大会堂、国务院紫光阁、中国革命军事博物馆收藏。现已出版多部个人专集,曾赴法国、澳大利亚等国举办画展、讲学。     

徐悲鸿向抓自己的新加坡警察致敬

<正>1939年1月,徐悲鸿经由香港,来到新加坡,举办个人画展。画展在新加坡取得了巨大的成功。除非卖品外,徐悲鸿的作品很快销售一空。所得款项全部捐献给了祖国。同年七八月间,徐悲鸿还替当时新加坡的总督汤姆斯爵士绘了一张巨幅画像,这幅画像现在还陈列在新加坡博物院的"国家画廊"中。     

穿越时空——踏上父亲走过的罗布泊之路

穿越时空———踏上父亲走过的罗布泊之路陈雅丹陈雅丹（１９４２—）中央工艺美术学院教授,１９８６年１１月———１９８７年２月赴南极写生,被誉为第一位赴南极作画的画家,也是第一位赴罗布泊的画家,作品多次参加国内外重要画展及举办多次个人画展。其父陈宗器（１...     

徐悲鸿与一幅古画的悲欢离合

1936年,徐悲鸿应邀前往香港举办个人画展。他在好友、时任香港大学教授、著名作家许地山夫妇的家宴上获知一个信息：一位德籍马丁夫人藏有满满四箱中国古书画,而且正在待价而沽寻找买主。徐悲鸿对此表现出了极大的兴趣。     

沉浸浓郁 含英咀华——傅抱石作品欣赏

傅抱石1904年10月5日生于江西南昌的一个修扇匠的人家。1921年他以第一名免试升入省立第一师范。其时他在治印之余开始读一些古代画史画论,尤其是看到石涛的＂我用我法＂顿开茅塞,他更欣赏石涛＂搜尽奇峰打草稿＂的思想。1933年3月,傅抱石东渡日本,入东京帝国美术学院,拜美术史家金原省吾为师。1935年5月＂傅抱石中国画展览＂在东京举行。院长正木直彦、画家横山大观等参观了展览。1936年6月,傅抱石因母病回国,7月,他在南昌举办了个人画展,这是他在国内的第一次个人画展。暑假之后,应徐悲鸿之聘,任教于南京中央大学艺术系。     

《后西游记》与晚明文人价值观的变化趋势

《后西游记》是《西游记》续书中影响较大的一部,虽然沿袭了神魔小说的题材,但是它却和现实贴得很近。作者利用西游故事传达了对现实生活的真切感受,代表着晚明文人的价值观。小说抨击虚伪道德．否定救世的可能性,价值观的最终走向是消极的,而经济发展、社会风气以及思想界的活跃是促成这一变化的主要原因。     

宅兹中国:周人确定“地中”的地理和文化依据

"中国"称谓的形成,当与"地中"(即所谓"天下的中心")这个表述地理方位的概念有关。周代"天下"的范围大致南起广东番禺、北至内蒙阴山、东起山东半岛、西至甘肃渭源,而登封告成恰为其中。这就是周公通过"夏至正午,表长八尺,景尺有五寸"得到的结果,以此判定"地中"的思路是科学的,得到的结果也是可信的。对于"中"的重视来自文王及夏商时期"建中于民"的理念。上古时代形成的"建中于民"的思想深刻影响后世的诸子百家,它甚至在很大程度上成为中国传统文化及其价值观的核心。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

Speaking the Truth to the Power of the Presidency

Abstract

Instead of focusing on what characteristics the next president of the United States should have, we need to focus on the institutional realities of the presidency. Those realities consistently reflect a system dedicated to maintaining the dominance of the United States through economic and military power, and maintaining the ruling elite's control of economic and political power in this country. Persons committed to the practice of the Gospel, especially in solidarity with the poor, must name, confront and resist those institutional and cultural realities. This truth-telling can take many forms, such as life in community with the poor, public speaking, preaching, writing, demonstrations, civil disobedience, and some involvement in electoral politics. All of these will be informed by a realism that struggles faithfully without placing undue hope on presidential politics.     

朝野纠葛:北京政府时期的舆论与外交--以关税特别会议为个案的考察

关于北京政府时期的外交,尽管学术界近来已开始有了较为客观的评价,不过对于其背后因素的考察还有待深入。实际上,在北京政府时期,由于特殊的时代背景,各种社会舆论被全面动员起来,以汹涌澎湃之势冲击着外交这一特殊的政治领域,从而形成了近代史上国民外交的黄金时期。于是,由于中央政府统治的虚弱,在其决策者进行外交运作时,就处处受到来自舆论界的影响,这是一个极为明显的历史特色,通过对当时舆论的考察,就会更深层次地探究北京政府外交的两难境地。笔者在考察时,主要以关税特别会议为个案,以上海舆论为核心,以《申报》、《东方杂志》等报刊为第一手资料。     

论明清之际东北边疆城镇的衰落

文章对明清时期东北边疆城镇兴衰过程进行了探讨。认为由于战略地位的重要和军事斗争的需要 ,明在辽东兴建了大批城镇 ,但至明清之际 ,因后金 (清 )采取了“毁城迁民”的政策 ,明代以来在辽东地区兴起的城镇遭到了毁灭性打击。至康熙中期 ,辽东城镇仍未恢复元气 ,其原因主要在于大量人口的外迁和清在东北实行封禁政策。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。