在屯堡过年

六百年的屯堡,六百年的故事,六百年的历史,六百年的沧桑。 悠悠岁月,六百年前的中原文明早已成为线装的史书; 时光倒流,六百年前的江南风情在这里被定格。 让我们走进屯堡,走进那久远的年代……     

没有含辛茹苦，哪来锦绣江南?

正人人都说江南好。然而,人们可曾知晓,如诗如画一般的锦绣江南,它又是怎么来的呢?也许有人会说:那是因为上帝特别眷顾,给了江南这片好山好水好地方。事实果真如此吗?让我们翻开历史长卷,来看看数千年来,江南岁月究竟是怎样才走到今天的。一、江南水土的治理在3100年前的殷商后期,泰伯、仲雍千里南奔,在太湖之畔建立了勾吴国。然而那个时代,江南还是蛮夷之地,土著居民断发文身,还处在刀耕火种的原始状态,农业生产水平与中原相比极其落后,     

绍兴《呐喊》

<正>走进绍兴,就是走进了江南,就是走进了小桥,走进了流水。就是走进温柔、走进梦境。"悠悠鉴湖水,浓浓古越情"。绍兴的山,绍兴的水,绍兴的乌篷船、乌毡帽、乌干菜、女儿红,在鲁迅的笔下邂逅。     

烟花三月下江南

杏花春雨、草长茑飞、斜风细雨、乱花迷人——在卷帙浩繁的中国古典诗词中,你可以找到无数的华美词藻用来形容江南的三月。通常意义上的江南,指的是苏杭一带,大致是西湖、太湖区域。因此,从地理位置上而言,位于苏州之北、长江之南的虞山尚湖不属于江南的核心地带,但我们在这里却感受到了典型的江南文化的晕染。     

神话柴达木

我之喜欢柴达木,不仅是喜欢八百里瀚海的雄浑博大;我之喜欢柴达木,不仅是喜欢南昆仑北祁连的步步宝藏;我之所以喜欢柴达木,更是因了柴达木是华夏神话之本源!走进柴达木,就走进了神话的王国;走进柴达木,就走进了华夏神话的源头。孕育了中国神话的莽昆仑,依然如千万年前的姿态屹立于柴达木,俯瞰着中华大地。我恍惚看见昆仑神话中最原始的女神,被海内外学者称之为“中国第一神”、代表着中国神话的主体的西王母,仍以华夏神话时代的懿姿,屹立于巍巍昆仑之颠,威仪超凡;我仿佛看见,那金碧辉煌的昆仑宫前,三青鸟在上下翻飞、殷勤探看,灵气无限………     

江南·春

春天，去江南走一走吧，走进那多烟雨的江南，多燕子的江南，多流水的江南，多茶园的江南，多桃花梨花杏花油菜花的江南。     

爱在乌镇

中国江南的封面 走进乌镇,仿如走进一卷古画,那一洞洞石栏拱桥、一道道过街券门、一座座深宅大院、一处处河埠廊坊,仍是旧时模样。     

北方有江南:一项景观史的研究

隋唐以降,"江南"不仅是地域概称,亦作为一种美称在北方地区广泛流行。根据各地被称为"江南"的缘由,可大致分为水利型、稻作型、文化型、富足象征型以及景观型。各种类型的"江南"并非泾渭分明,北方各地之"江南"多是几个类型的集合体,是为复合型"江南"。北方"江南"多位于自然条件优越之地,多数"江南"指代地域为一县之隅。"江南"本是对某地社会之赞美,但美称亦会转化为"实累",明代宁夏即为此例。综合来看,传统时代北方民众对"江南"美誉的认可,缘于江南地区的繁荣兴盛,其本质上体现的是对于富足美好生活的向往与追求,亦是传统时代北方民众对于"何谓江南"的理解。     

迷恋江南古镇

我们杂志曾在１９９９年４月号 ２０００ 年３月号分别做过“烟花三月下 江南”和“婉约江南”两篇文章当时北青报一女记者曾兴致盈盈地在电话中说,我看了以后心－都－乱－了。是啊,草长莺飞的烟花三月,该有多少令人心旌摇弋的浪漫情韵等待我们呢！ 作为“采风录”栏目之“古风深藏”版,如果不为您推出江南古镇作为其中代表,恐怕此宴总会让人觉得缺少点什么。尽管周庄啊、 直啊、苏杭啊已经是熟得不能再熟的江南水乡,但此际为您推出的当是集江南古镇之大成者,该是喜爱寻求宁静,浸淫古风之旅人必去玩味的所在。 其实历史上所说的江南…     

谒细君公主墓

在我国历史上,各个朝代都十分重视边疆的稳定与发展,并作出了巨大的努力和付出,也留下了许多戍边固国的人物传奇故事,尤其是在古代女中豪杰中,巾帼不让须眉的故事更是让人感动。比如,我们都很熟悉的昭君出塞、文成公主人藏等。然而,很少有人知道舍身为国的江南才女刘细君的传奇故事。前不久,我有幸来到了“中国天马之乡”新疆昭苏县,走进古“丝绸之路”最西端的伊犁哈萨克自治州昭苏县夏特乡,怀着对一位远嫁西域汉家公主的无限崇敬之情,拜谒了细君公主墓。     

红河谷的新故事

2001年6月,我们上海市第三批授藏干部来到了雪域高原、走进了一百年前因抗击英军入侵而闻名于世的“英雄城”——江孜县。 江孜有着悠久的历史,相传500年前,当地首领曲杰·饶敦贵桑·帕巴在     

山西洪洞大槐树寻根祭祖

人们常说,“五百年前是一家”,“家”在哪里？“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝……”这首代代相传、唱了六百多年的歌谣,曾让多少移民江南塞北、漂泊海外的槐乡子孙后代流下思乡的泪水,梦系魂绕地眷恋着故乡之根呢？元朝末年,中原...     

风水润泽的千年古城

一道风雨古城门,两座沧桑古宅群三弯溪水绕城过,四面青山抱古城 在桃花纷扬、柳絮缤纷的季节,我们来到了梦里桃源般的状元故里、江南明城--泰宁。 本来,旅游区给人的都是繁盛、喧闹的印象,走进泰宁古城,令人羡慕的则是一方的古朴而幽静。眼前一条环城而过的小河首先向我们娓娓地讲述她诗情般的历史,据说,正是因为这片山水蕴藏着金子的缘故,她的名字叫金溪。     

走进历史

正有人说,走进历史,就走进一卷卷残破的书页,走进一种荒凉,走进人类回不去的过往。我们说,走进历史,就走进波澜壮阔的先辈遗迹,走进一种阅享,走出从哪里来到哪里去的迷惘。历史是一个民族的精神家园。历史文化传统深刻影响着一个民族的精神世界,决定着一个民族的抉择和未来。"代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虚,均于是乎在。故凡文化之国,未有不重其史者也。"从洪荒世纪的钻木取火开始,山西便与中华历史文化的血肉脊骨融为一     

陇上江南 佛窟奇观

从杭州去往麦积山,原本以为是趟苦旅。因为说起甘肃,在人们的印象中是西北荒漠之地,没想到麦积山却给了我们一个惊喜,似有一种刚离开江南又回到江南的错觉。     

谒细君公主墓

在中国历史上,各个朝代都十分重视边疆的稳定,这也就留下了许多戍边固国的人物传奇,尤其是在古代女中豪杰中,巾帼不让须眉的故事更是让人感动,然而,却很少有人知道在中华民族历史上第一个舍身为国的江南才女刘细君的传奇故事。前不久,我有幸走进古丝绸之路最西端的伊犁哈萨克自治州的昭苏县夏特乡,怀着对中国历史上第一位远嫁西域汉家公主的无限崇敬之情,拜谒了细君公主墓。     

“长征加油站”——哈达铺的红色印记

正因为80多年前红军部队的一次短暂停留,作为红军长征路上的"加油站",甘肃哈达铺因此成为中国革命历史文化名镇。当我们慕名而来,走进哈达铺时,看到这座在历史上曾有"陇南商贸重镇"之称的小镇已没有往日的繁华景象,我们眼前更多的是土坯房,感受更深的是宁静和安详。置身于哈达铺,跟着身穿红军服装的纪念馆讲解员,聆听红军故事,仿佛时光倒流,80年前红军长征驻留在哈达铺的场景一幕幕展现在我的眼前。我们决定在"长征第一街"进行一次红色导梦之旅。     

江南行随笔三则──曹魏五铢、十国吴越铅开元钱和早期青铜货币的考察

古人云,读万卷书,行万里路。自叹读万卷书,差之甚远,行万里路,倒是走了一些地方,而且确是每到一处,都有收益。1996年10月,有幸再下江南,可谓收获甚大。一、曹魏五铢的考证此行第一个目的地是马鞍山。去马鞍山之前,对这个城市,只有“马钢”的形象,以为是个重工业城市,定然机器轰鸣,烟雾绕绕。到了马鞍山,方知这里山清水秀,是个花园城市。市中心的雨山湖,被周围的九座山环抱着,我们投宿的雨山湖宾馆,即在湖之南畔,湖光山色,加上收获的季节,和风徐徐,叫人又一次享受到江南的美丽,江南的情怀。我们这次来,是为了讨论钱…     

傩魂神韵

所谓“傩”,《说文解字》释云:“见鬼惊骇,日傩.”《论语》黄侃疏:“日作傩傩之声,以欧疫鬼也.”傩这种独特的文化现象,从史前萌起到商周盛行,至今的山南海北的村野间,仍能看到那些傩面具,傩戏舞姿,听到那些傩戏唱腔. 初入武安,便住进了一个叫杏花巷的小弄道里,青石铺垫的小巷有些陡峭,雨中的小巷薄雾弥漫,极易令人想起烟花江南.其实,走进武安你会切身感受到,武安有的不是江南的忧郁,而是另一番江南不具备的亮丽和清新.     

游唐寅墓园

正是江南莺飞草长、花醉蝶痴的仲春,姑苏城外柳瘦河肥,云卷云舒,我独自一人轻轻地走进了明代江南才子唐寅墓园。这是苏州城南横塘山东侧的一片绿地,繁茂的树木和古朴斑驳的墙垣挡住了城市的喧嚣。绕过刻着唐寅《桃花庵歌》手迹的大影壁,再穿过一个安静的庭院,就是桃花馆和六如堂--是一片仿唐寅故居而建的纪念性建筑。这