建国初期甘肃妇女解放运动研究（1949～1956）

新中国成立后,妇女解放运动很快在全国各地发展起来,先后取得了诸多成果,使妇女地位有所提高。甘肃作为西部偏远地区,妇女解放运动起步较晚、发展较慢,但也在政府的支持下,积极宣传贯彻《婚姻法》,妇女开始识字,学习生产技术,打破了传统的价值观念和思想道德观念。同时,妇女开始参加生产建设,获得经济独立,开创了妇女解放的新篇章。     

鲁迅小说典型女性人物命运观照

鲁迅将妇女解放作为反封建斗争的重要内容,他的小说塑造了一系列的女性人物形象,对封建道德进行了最坚决、最彻底、最深刻的批判。本文通过对鲁迅小说典型女性人物形象的分析,论述他创作中对妇女问题的表现与妇女解放问题的探索。     

“北京市婚姻问题招待所”史实一则

新中国成立初期,贯彻婚姻法运动中设立的"北京市婚姻问题招待所"存在时间不长、受益人数有限,其他省市也未见类似机构,但是,政府专门设立为争取婚姻自由者提供食宿的招待所,却体现出新中国为倡导婚姻自由、妇女解放而进行的努力。当时,北京市贯彻婚姻法运动委员会曾专设只有两名工作人员的"妇女招待所",用以解决女性因婚姻问题无处安身或到北京求助时的临时食宿问题。1953年4月,贯彻婚姻法运动     

中国当代女性文学思潮的演变

1.大陆女性文学思潮的形成期:1981-1984 年,其标志是在中国当代文学通常的三大体裁小说、 诗歌和散文领域中,不约而同地发出了要求改变妇 女受压抑处境的呼声。在文学中呈现妇女问题,并 要求在话语权上的独立述说,这可以说是当代女性 文学思潮的内在活力。20世纪80年代初,政府一直 使用的是"妇女解放的尺度",而且由于马克思主义 理论中包含妇女解放的观点,所以女性文学思潮获 得了健康成长。另外,以往"男女平等"的政策给 了女性主体发育成长的空间,新中国女性参与社会 公共空间、拥有一定社会身份,这个事实也是当代 女作家群能够出现的物质基础。     

娜拉事件与妇女解放

娜拉事件与妇女解放文／＠＠张三保,李素月在第四届世界妇女大会将在北京如开之际,谨以此文献给中国亿万平凡而又伟大的女性１９３５年元旦,中国左翼戏剧家联盟南京分盟利用它的公开活动组织磨风艺社,在南京陶陶大戏院首次公演了该社成立后彩排的第二个多幕话剧《娜拉...     

维新派与中国妇女解放

中国的妇女解放运动,严格地讲是从新中国成立开始的。但作为妇女解放思潮,却由来已久。1840年的鸦片战争打开了紧闭着的中国大门,西方资本主义文化伴随着腥风血雨的民族侵略,猛烈地冲击着传统的中国封建文化。在这场激烈动荡的社会大变革中,妇女问题第一次作为重要的社会问题提上了议事日程。和坚持"中学为体"的洋务派有着原则区别的资产阶级维新派,在同西方妇女问题做认真比较的基础上,提出了一系列关于妇女解放的主张,开中国妇女解放的先声。一中国妇女在长期的封建统治下,特别是在封建礼教的严重束缚下,除遭受政权、族权、神权…     

《青革沓》:近代日本妇女解放的先驱杂志

11911(明治44)年,日本新女性的第一个文学团体——青社成立。9月1日,机关杂志《青》月刊创刊。创刊词《原始女性是太阳》出自女作家平雷鸟之手,她的“原始女性是太阳,是真正的人。现在的女性是月亮,依赖他人生存,借他人的光照亮自己,是有着病人般苍白面容的月亮。我们要拨开阴霾,重新做回太阳!”1的千古绝唱,成了日本最初的妇女解放宣言。“青”一词,源于18世纪中叶的英国,原意为“蓝袜子”,当时英国的新女性团体曾以此为自己冠名。明治新女性效仿前贤,由平雷鸟、保持研子、中野初子、木内锭、物集和子五人发起,日本的青社也因…     

1950年《婚姻法》与华北农村婚姻制度的鼎革

新中国成立前后,华北农村广大妇女自发地追求婚姻自由和男女平等,婚姻家庭纠纷呈井喷式爆发,乃至成为一个严重的社会问题。1950年颁布的《婚姻法》不仅是对新民主主义革命时期妇女反封建斗争的补课,也是一项具有前瞻性的战略行为;它在法律上构建了与传统婚姻制度迥异的现代婚姻制度,实现了妇女解放;同时,妇女解放带动了人们的价值观念、婚姻家庭乃至生活方式等方面的变化,推动了当代中国社会缓慢而巨大的变迁;尤其是改造了农民传统的婚姻家庭观念,构建了团结、民主、和睦的新型家庭关系,从而为社会主义改造和建设事业创造了有利的社会条件。     

国际政坛上的女性“第一”

近现代女性为争取自身的权利进行了长期不懈的斗争,在这漫长的历史进程中,女性开始涉足长期被男性独占的政坛,并逐渐出现了女性国家元首和政府首脑。让我们一起回顾这些历史的片断,从中可以感受到世界妇女解放运动的步     

民国时期知识界对知识女性独身问题的思考

近代妇女解放运动催发了民国时期知识女性的独身思潮,这与知识界对女性的期许背道而驰,并将其视为严重的社会问题。知识界对她们进行了多方劝导和训诫,希望其能放弃独身主张。独身女性的大部分选择了婚姻生活,但仍有少部分人坚持独身,她们以职业为基础,创造了多彩的生活。独身现象不仅体现了知识女性对传统男权的突破,也在一定程度上实现了对启蒙知识界女性社会角色规划的超越。结婚与独身之争涉及的深层问题是如何体现女性的价值,这不仅是个历史问题,也将是长期的、复杂的社会问题。     

百年百位丽影

<正>过去的100年,是妇女解放、女权伸张、女性群星璀璨的100年。"英国的历史是男性的历史,不是女性的历史。"英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙曾经感叹说,关于我们的父亲,我们总能知道一些事实、一些特征;但是,关于我们的母亲、祖母、曾祖母,又留下了一些什么印象呢?除了某种传统之外,她们一无所有。     

放足运动与近代妇女陋俗变革的嬗变

女子自幼缠足是中国封建社会时期独有的一种习俗,这种束缚女性并戕害女性身心健康的陋俗,有如一个顽固的历史堡垒,曾达千余年之久。到了近代,在社会结构急剧变迁和妇女解放运动的冲击下,伴随着放足运动轰轰烈烈的声浪,这个堡垒开始动摇并最终坍塌。放足运动见证近代妇女陋俗变革的嬗变,回归历史,也是近代妇女在人生轨迹上如释重负与深重苦难的较量。     

浅析五四时期妇女解放运动兴起的特点

五四运动是一次伟大的妇女解放运动。五四运动时期广大的中国妇女以前所未有的革命姿态,英勇地参加了五四爱国运动,呈现了与传统妇女所不同的新局面,开辟了妇女解放运动的新纪元,为此后无产阶级妇女运动的开展创造了条件。同时也从另一个侧面推动了中国社会的进步与发展,使妇女解放运动呈现出新的特点。     

泰国现代三波复兴比丘尼运动探析

南传佛教是大多数泰国人的宗教信仰。然而,由于南传佛教比丘尼戒传体系早已断传,长期以来,泰国佛教出家女性地位低微,她们不能受比丘尼具足戒,不具备正式僧人的身份,无法享受僧人应有的权益,得不到社会的尊重。从20世纪20年代起,泰国佛教出家女性中的杰出代表和社会上的有识之士先后发起了三波复兴比丘尼运动,其主要目标是在泰国重建比丘尼戒传体系和比丘尼僧团。泰国三波复兴比丘尼运动反映了现代化对南传佛教传统的冲击以及佛教所做出的回应。泰国比丘尼复兴运动与泰国现代民主政治发展、妇女解放运动、佛教改革运动密切相关,其参与者不仅积极争取和维护出家女性的权益,而且积极投身社会公共事务,致力于改造社会,使这一运动成为泰国民主运动、妇女解放运动与佛教运动的重要组成部分。     

从五四后新女性离婚态度的改变透视女性意识的嬗变

随着五四妇女解放运动的兴起,一部分觉醒的新女性开始抛弃传统的从一而终的思想,对待离婚的态度从观念到行为都较以往发生了很大的改变,从中可以看出新女性日益强烈的女性意识。     

从“事象”到“情境”:中国女性民俗研究的范式转换与目标生成

在近百年的发展历程中,中国女性民俗研究积累了丰厚的研究成果,并表现出较为连续的发展脉络。整体而言,其发展大体经历了以下四个时期:一、1910s-1940s:与妇女解放运动紧密相连的女性民俗研究;二、1940s-1970s:阶级分析法与民间文艺作品的搜集与研究;三、1980s-1990s:主体客体化的女性民俗研究;四、2000年至今:"情境化"的女性民俗研究。经此四个时期,女性民俗研究的关注点从对女性民俗事象的关注转向对具体的社会生活情境中的女性民俗实践者及其日常生活实践过程的关注,这意味着中国女性民俗研究开始以局内人的视角切入对女性群体的利益诉求的关切。而这恰恰是当下的女性民俗研究存在的合理性之依据所在。     

浅述陈独秀妇女解放思想

妇女解放思潮是近代以来重要的社会思潮。陈独秀对妇女解放思想也有深刻的论证。陈独秀妇女解放思想经历了从旧民主主义到新民主主义不断演变的过程。为推动妇女解放运动做出重要贡献。     

试析二战期间的美国妇女解放运动

二战期间的美国妇女解放运动,是20世纪20至60年代这个漫长低迷时期中的一个小高潮。二战掀起了妇女就业的高潮,一定程度上弥补了以往妇女解放的不足;女兵实力空前壮大,成为妇女解放最有力的佐证。而黑人妇女的解放又使妇女解放向纵深方向前进了一大步,尽管它仅局限在经济和军事等有限的领域,但这并不影响它在美国妇女解放史上的地位,它为第二次妇女解放高潮的到来奠定了基础。     

妇女乃国家兴衰存亡的根本——郑观应女性观辨析

作为近代中国卓越的启蒙思想家,郑观应的很多思想在当时乃至今天都极富启示意义,尤其是对当时和后世都有深远影响的《盛世危言》一书,甚至在二十一世纪的今天,我们也可以从中发现它的价值。郑观应的思想不仅深刻,而且全面,涉及诸多领域。从中国女性发展史的角度来看,郑观应对涉及女性的精辟论述毫无疑问使他成为近代中国妇女解放的思想先驱。     

孙中山的妇女解放思想及其实践

伟大的民主革命先行者孙中山在长期的革命生涯中,始终把妇女解放视为资产阶级民主革命的一部分,因此一贯主张男女平等,注意发挥妇女在革命斗争中的作用,提倡妇女参政,重视女子教育。他的妇女解放思想及其实践,为中国妇女解放运动留下了一笔可贵的财富。在他为改造中国而鞠躬尽瘁的一生中,也包括着为中国妇女解放所作的贡献。