张之洞碰钉子

清末重臣张之洞是洋务派人士,位高权重,才华横溢,因而待人接物也就傲慢异常,尤其是对那些头角未展的后生晚辈。 一次,正帮助光绪皇帝变法的梁启超经过湖北江夏(今湖北武汉),顺路去拜访当时的湖广总督张之洞。一见对方乳腥未干,张之洞的傲慢劲儿又如江水上涨自然漫出,他缓缓道:“听说先生才华横溢文采出众,老夫倒想见识     

傲慢乖僻的张之洞

张之洞这种"耍大牌"的性格人尽皆知,得罪了不少人。但在皇帝面前,他却毕恭毕敬,决不敢有丝毫大意,可见他的傲慢乖僻是有选择性的。在中国近代史上,南皮张之洞是一位家喻户晓的风云人物。他的科举与仕途,一路顺风顺水,自15岁中解元,26岁点探花,然后入翰林,放学政,擢巡抚,升总督,屡任封疆,敭厉中外。晚岁又入内阁,掌军机,受顾命,卒谥     

近二十年来张之洞研究概述

近二十年来张之洞研究概述黎仁凯乔丽荣张之洞是晚清政坛中举足轻重的人物,张之洞研究是令人瞩目而又十分复杂的课题。自８０年代中期至今,是张之洞研究走向繁荣的时期,研究向纵深发展,研究成果大量涌现,现将提出的主要问题和观点作一概述。一、张之洞的洋务思想１．...     

严复与晚清幕府

甲午战争前后李鸿章、张之洞幕府相互倾轧,严复在两者之间艰难抉择。李鸿章及其幕府遭张謇等弹劾,严复始有投奔张之洞幕府的想法。在李鸿章幕府内部,又有“闽党”与“浙人”之争。在内部斗争形势变化,地位岌岌可危的情况下,严复著译以“立言”,剖析李鸿章幕府弊端及在战败中应承担的责任。严复发表《辟韩》,从君臣之义上对甲午战败进行反思,而张之洞命作《〈辟韩〉驳论》,严复与张之洞交恶。严复针对张之洞的“中体西用”文化观,提出中体有中用,西体有西用;还抨击张之洞师法日本之“新学”及对“西学”的偏见,谴责张之洞干预教育制度。严、张交恶既有派系之鸿沟,又有“西学”、“东学”之分歧。严复作为政治家在李鸿章幕府并无过人之处,与经世立业相比,严复在著述立言上的功绩较为引人瞩目,这与晚清倡导新学分不开。严复等在李鸿章幕府中倡导“学新”,形成有别于张之洞及其幕府倡导“东学”的价值趋向。     

李鸿章发牢骚

李鸿章作为洋务派代表人物,不曾少受清流派攻讦。张之洞曾为清流派重量级人物,后来督鄂,则锐行新政,俨然又成洋务派首领——却轮到自己身受讥弹了。光绪二十一年八月（1895年10月）,有人上奏张之洞湖北铁政局筹划两大弊端,“经营数年,未见明效”。张之洞急忙回奏约两千言,缕陈种种艰难,惶恐之情不难窥见。     

张之洞缘何成为晚清宦海长青树

张之洞（1837--1909）,字孝达,号香涛,晚年又自号抱冰老人。直隶南皮（今河北省南皮县）人,生于贵筑县（今贵阳市）,出身于官宦之家。张之洞自幼接受传统的封建教育,其父张瑛礼聘远近名儒,教子甚严。张之洞4岁人塾学习,异常勤奋,到8岁时已经读完了四书五经,15岁中举．26岁中探花,赐进士点翰林,这些都为他日后40余年的漫漫官宦生涯奠定了基石。     

张之洞的亲随爱将——张彪

张之洞属僚甚多,最多时达四百多人。而在这众多幕僚中武职官至提督者仅三人,张彪便居其一。且张之洞对其属僚最倚信者,一文一武,“文为梁鼎芬,武则张彪也”。张彪能赢得张之洞如此信任、器重,决非一日之功。二人之间除幕主与幕僚的关系外,还有极其深厚的私人关系。张彪(1860—1927),字虎臣,山西榆次县西左辅村人。自幼孤苦,惟寄寓于其舅父家中。然自幼好武,14岁入武庠。18岁进省城乡试,得中武举。自此有了功名,又兼一身武艺,乡里有事便多有参与。又因其喜鸣不平,有扶弱锄强之念,便在乡里博得个行侠尚义的名声。张彪入张之洞幕府则纯属偶然。…     

张之万之最

在中国历史上,兄弟二人同为宰相的只有河北省南皮县张之万和张之洞。清朝114名状元,张之万是河北省4名状元之一。清朝267年中既中状元、又当宰相的只有8位,张之万就是"状元宰相"之一。关于研究张之洞的书籍和文章较多,知之者较多;而关于张之万的则较少。史称"先有张之万,后有张之洞"。张之万堪称为中国之最的有以下几个方面,扼要如下:     

庚子事变时期张之洞的对日交涉

戊戌前后,张之洞与日本政府、军部及民间团体建立起多种联系。庚子事变发生后,张氏动用既有渠道,为实现东南互保、战时交涉,积极借助日援。及八国联军逼近北京,张氏又为停兵议和、保全两宫,寄望于日本之力。考察这一时期张之洞与日本的交涉关系,有助于认识此时期历史的复杂性,丰富对于近代中日关系史的认知。透过张之洞对日交涉的种种表现,亦可窥见其人的尴尬处境与微妙内心。     

民间珍藏的清代广东实学馆试卷

广东实学馆,是清光绪二年(1876)两广总督刘坤一倡办,光绪七年(1884)由两广总督张树声主持兴办。以后,两广总督张之洞把其改名为广东博学馆。光绪十三年(1887)张之洞又把其改为广东水陆师学堂。詹天佑在1884-1888年间,曾在该馆任洋教习——英语教师。     

晚清名相张之洞篆书孤品发现经过

正张之洞不仅是政治家也是书法家,他书学苏东坡兼习米、蔡,善用侧锋,笔意开张,大气遒劲。但其篆书未见遗存。十年前,南皮一收藏者有幸收得王侣樵墓志铭民国拓片一枚,乌金拓,属南皮张之洞撰文并篆盖,武进屠寄书丹。2017年春机缘巧合又得墓志铭铭盖拓片,使其"阴阳"合璧,为德高者延续一段百年传说。该石刻当为张之洞篆书存世孤品。何人墓志铭得以惊动晚清重臣张之洞撰文并篆盖?他就是王国均,字侣樵,一字月坡,号也园,别号兰根道人,官州同。     

我所发现的张之洞佚文两篇

张之洞是晚清政绩卓著的封疆大吏,又先后充任浙江、四川乡试副考官和湖北、四川两省提学使。亦堪称绩学能文之士。其所写《劝学篇》,曾经风靡一时,轰动朝野;其编撰《书目答问》。被誉为读书门径,治学津梁,至今仍在重印。缘于此故。在张之洞生前死后,都有人在搜集刊刻其诗文公牍。     

张之洞洋务思想论析

张之洞洋务思想论析欧阳跃峰近年来,人们对于晚清著名的洋务派首领张之洞多所论述,但仍有失之偏颇之处。本文力图说明：由清流派到洋务派,张之洞的思想并未发生重大变化,并拟概略地勾勒出张之洞洋务思想发展的脉络。一、早期属于清流派,但不是顽固派张之洞早期属于清...     

张之洞致吴大 信札考析

本文刊发了一件晚清重臣张之洞致吴大潋的信札,它不仅是研究张之洞和晚清史的珍贵历史资料,亦是张之洞的一件精美的书法作品。     

张之洞对立宪的态度——与孔祥吉先生商榷

孔祥吉先生在《张之洞与清末立宪别论》一文中提出,根据新发现的史料,张之洞在光绪三十三年被慈禧召见时曾主张立即实行立宪政治,并认为张是敦促慈禧推行立宪政治的重要人物。这一论断值得商榷。从张之洞平生为人处世的哲学来看,他一向圆滑佞巧,不太可能与慈禧大唱反调。因此,该文的史料来源《八月初七日张之洞入京奏对大略》一文的真实性值得怀疑。从张之洞对立宪的一贯表现来看,他始终持一种消极保守的态度,不太可能发生突变。孔先生认为张之洞对开设议院持积极态度的另一重要证据,是光绪三十四年奕劻向慈禧呈递的一条密折,然而细察该密折的内容,张之洞并未主张速开议院。     

张之洞致吴大澂信札考析

本文刊发了一件晚清重臣张之洞致吴大澂的信札,它不仅是研究张之洞和晚清史的珍贵历史资料,亦是张之洞的一件精美的书法作品。     

未雨绸缪:张之洞备荒举措及其成效探研

晚清时期,自然灾害频繁发生,光绪年间尤为严重。身处如此时代,张之洞对于备荒问题始终极为重视,尤其是执掌一方后,每到一地均针对当地特点采取了有效的应对之策,最要者主要有建仓积谷、以备饥荒,开垦荒地、均减差徭,修堤防洪、兴利除害,禁种罂粟、推广桑棉,改善交通、发展通讯等。立足于中国历史发展长河,张之洞的备荒举措,既有承自传统的,又有与时俱进的。可以说,既重视前人,又在前人基础上有所发展。这种理论结合实践所提出的备荒主张极具价值,其实践效果也颇为明显,值得肯定。但张之洞备荒举措的实施效果也并非尽如人意,追根溯源,既与具体办事人员办事不力、主政官员更迭及政策未能及时跟进紧密相关,又与传统社会中地方百姓对新事物、新方法的抵触行为密切相连。     

张之洞与武汉近代工业文化遗产

张之洞（1837～1909年）,字孝达,号香涛,晚年自号抱冰老人,直隶南皮（今属河北）人。张之洞乃清末重臣,洋务派首领。1889年8月8日,清廷调两广总督张之洞改任湖广总督,从此,张之洞踏上了治鄂兴汉之旅,迈向其一生事业的巅峰。     

梁启超妙联巧对张之洞

清朝后期,梁启超到广州拜见两广总督张之洞。当时,张之洞在清政府中是一个举足轻重的人物。梁启超锐意改良,想力挽清王朝颓势,对张之洞寄予极大的希望。梁启超到广州后,张之洞差人将一上联送于梁启超。联文是：“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟。”这上联狂傲无礼,且拒人千里之外。梁启超气度不凡,坦然对了下联,请来人回送给张之洞：“行千里路,读万卷书!侠士有志傲王侯。”对答不卑不亢,有理有据,文字高雅,气势慑人。     

近年来张之洞研究综述

<正>目前来讲,学术界对于张之洞的研究很多,且颇有成效。诸多学者对张之洞的相关问题研究各有侧重。总体来说,张之洞对近代化的作用已经得到了学者的基本认同:比如其推动教育近代化广为人知,在武汉地区推行经济、军事等为武昌起义提供坚实的基础等。一、关于张之洞其人的综合性研究关于张之洞其人综合性研究主要有:冯天瑜,何晓明,黎仁凯、钟康模等等,各有侧重。如黎仁凯先生主要从以下六个方面论述:从清流派到洋务派;