西泠八家伪印考 明清流派印章辨伪探赜

“西泠八家”是指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。这个篆刻群体的活动年代贯穿了大半个清代,是篆刻史上的重镇。其治印宗汉法常参以缪篆之意,善用切刀表达笔意,苍劲质朴,古拙浑厚。其篆刻风格又被称为“浙派”,直接开启了近代篆刻,对篆刻史的影响极为深远。     

简讯

书法篆刻家汪木即先生“出访归国回乡书法篆刻汇报展” ,于元月中旬在四川绵竹年画博物馆举行 ,省市有关领导和各界知名人士出席了开幕式 ,省电视台等新闻媒体作了专题报道。汪木即先生曾多次应邀出访日本、新加坡等国 ,受到新加坡总理吴作栋和夫人亲切会见。其书法篆刻作品曾被日本前首相竹下登、现首相小渊惠三 ,新加前总理李光耀、现总理吴作栋 ,泰王国坤银公主等人士收藏。汪木即先生在书法上长于隶书 ,以篆意入隶 ,富于金石韵味。其篆刻古朴自然 ,意蕴悠长。其小传被收入多种辞典和名人录。※　　　　※　　　　※《洛阳市志》第 1 7卷…     

看似平常实奇崛（下）

款,指篆刻的边款。人创作篆刻,一般都喜欢弄点笔墨,因此边款由镌刻创作年月、为准刻、刻姓名,发展到刻上几句诗,使篆刻作品更添彩。到了丁敬和浙派的时代,这样的边款已是习见,是很平常的了。浙派的边款都有自己的特色,内容丰富,     

臂阁与笔筒

文房用具除笔墨纸砚被誉之为“文房四宝”之外,还有笔筒、臂阁、水盂、镇纸等多种文具,天津市艺术博物馆收藏的臂阁、笔筒多为名家所制,现评介如下:明竹刻《席上之珍臂阁》这件臂阁以篆刻为装饰,背面深刻“席上之珍”4字,一如印形。布局疏密得当,刀法规矩,应为大家之作。正面刻古篆5字,试释为“寿封令家哼”,“何作”一印。这件作品并无何震款识。徐士章先生原藏,后捐献给天     

《琯樵真篆》印谱人物研究

谢颖苏在清代台湾书画史上声名显赫,兼具诗、书、画、印四绝才华,其篆刻入妙,宗汉代与清代。《琯樵真篆》为后人收集谢颖苏印拓一百方,粘贴印谱上,采用线装而成的孤本。谢颖苏篆刻的风格,白文以汉印为主,方笔多,比较浑厚,用刀痕迹明显;朱文则受清代浙派刻法的影响。《琯樵真篆》印谱中有他人名号章57方。本文考证这些名字、称号章印文涉及的人物包括徐继畬、鹿泽长、杨承泽、洪范、林国芳、黄赞汤、霍明高等人士,其中,徐继畬是中国近代开眼看世界的先驱之一,又是近代著名的地理学家,在文学、历史、书法等方面也有一定的成就。他们都是当时重要官员和文人士绅,从中亦得知谢颖苏交游的对象包括名公巨卿和文人士绅。     

記王石经治印

在故宫博物院历代艺术馆第三室内,"继续发展篆刻艺术"部分,展出清代诸名家的治印,其中杨(氵解)(龙石)、翁大年(叔均)、王石经(西泉)三家的作品,皆是给我曾祖(名介祺、字寿卿、号簠斋)刻的。杨、翁两人交游甚广,在艺林中名亦较著,王石经则以僻处乡里,知者较少,但其在金石篆刻方面的成就,或亦不在杨、翁之下,故有介绍出来的必要。并且我从幼年的时候,便晋接这位老人,承他指授我书法,在一个时期内,几     

美·用·小技·大道——读梁晓庄印作随想

正1961年7月生,广州人,书法篆刻家。西泠印社社员、广州市书法家协会副主席。2007年5月受聘广东省文史研究馆馆员。治印虽雕虫小技,然方寸之间,大道存焉。对于这"大道",不佞一直固执地认为可味而不可说——说得虚了,容易被指斥为"是何等语";若往实处说,"大道"又很容易被说成为"法"、为"艺",为"小技"了。篆刻这种中国特有的"造型"艺术,与玄妙的中国传统哲学本来就有很     

白石弟子女篆刻家刘淑度

我国第一位女篆刻家刘淑度女士,离开我们已有十二年了。她生前刻的最后一方章,是“牛耕之印”。牛耕系我的笔名,每当我整理旧物或用这枚章的时候,总要想起这位老人。刘淑度名师仪,山东德州人,父亲是工程技术人员,祖父是个老秀才,家里有不少字画。耳濡目染,她对字画发生了兴趣,尤其喜爱画中的印章,虽然还是个孩子,有时一看就是一二小时,祖父喜爱孙女,发现她有这个爱好,更是高兴,于是给她买了刻刀石章,给她讲解篆字笔画,这是她从事篆刻的开始。她1925年考入北京女子师范大学,老师有钱玄月、董鲁安等人。恰好钱、董都是篆刻…     

记明李东阳自书《种竹诗卷》

一、概述李东阳字宾之,号西涯,湖南茶陵人,天顺八年进士,官至谨身殿大学士。正德七年致仕,正德十一年七月率,这年他整七十岁。李东阳的诗文、书篆,在明代文学史和艺术史上都占有重要地位。这一《种竹诗卷》,纸本净洁,旧装精雅。高一尺一寸余,长四大余。诗凡十四首,行、楷、草、篆,各体具备。诗前铃有"长沙"二字长方印,诗后有"宾之"、"七十二峰深处"二朱文印。诗的标题是:《种竹》、《种竹为墙所覆感而有作》、《谢人乞竹栽次韵》、《雨中种竹次韵》、《漫兴》、《怀竹》、《春兴》、《步日》、《春日感怀回文》、《独坐》、《从孙汤饼后与     

得贤咏佳句 挥毫传古今 徐三庚篆书联赏析

<正>"平生爱丘壑,一室老烟霞。"清代篆刻名家徐三庚篆书五言联。徐三庚(1826-1890年),字辛谷,又字诜郭,号金?、井?,又号袖海,自号金?道人、似鱼室主、余粮生、山民等,别号?然散人,浙江上虞人。工篆隶,与赵之谦齐名,其作品上追秦汉,下逮元明,致力浙派,后取法邓完白及汉碑额篆与天发神识碑,并参用缪篆之飞动体势,使之熔为一炉,加以用笔妍媚多姿,章法虚实相间,雄浑苍劲,高雅堂皇,能于邓石如、吴熙载诸家而后,别树一帜。近代篆刻家多有所宗。     

韩城出土一件镂空、粉碎性青铜盒修复的实例

2012年5月在上海博物馆展出的"金玉华年—陕西韩城出土周代芮国文物珍品展"陈列陕西省韩城市梁带村两周墓地的考古成果。其中,有一件出土镂空、粉碎性青铜盒,破损非常严重,不成器型,铜胎胎质氧化严重。由于其所具有的艺术和学术价值,急需修复。为此,根据文物自身的特点,用传统修复方法对碎片进行编号、查找拼对、拼接、补缺、篆刻纹饰、打底、作色做旧,并做了临时的框架,在短时间内修复。从修复的结果看,本次修复取得了良好的效果,其修复思路和方法可给同类器物的修复研究工作提供一个借鉴和参考。     

西泠八家伪印续考 故宫博物院等处所藏西泠八家印章辨伪

＂西泠八家＂是指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松,其治印宗汉法常参以缪篆之意,善用切刀表达笔意,苍劲质朴,古拙浑厚,他们的篆刻作品对后代影响深远,又被称为＂浙派＂。去年笔者所撰《西泠八家伪印考—明清流派印章辨伪探赜》一文,对西泠八家传世印章实物和印蜕两个方面进行了细致考辨,提出了＂实物特征、文献考辨、文理分析＂相结合的综合分析方法。     

邓散木《一足印稿》的艺术特色

《一足印稿》,是当代已故著名书法篆刻家邓散木先生晚年篆艺的代表作。1960年,邓先生因患动脉硬化性栓塞截去左下肢,自是遂号“一足”。1963年,邓先生的上海诸友和及门诸子,取其年来所作裒为一集,由唐云署签、沈禹钟作序、白蕉成跋,题为《一足印稿》。当时曾以原石钤拓五十部,分上下二卷问世,向为海内外同好所宝视。为光大邓散木的篆刻艺术,该集现经邓散木艺术陈列馆出示馆藏精拓本子,并     

半野艺舍 艺术品之家

在上茅家埠,享受清厦旷朗于自然之中在半野,思想碰撞于艺术之中在人的气息所在之处,远离城市的浮躁与喧嚣第一次知道"半野艺舍",却并不是因为它的"舍",而是因为它的"艺"。无意间看到的小众"三线TV"的创作——以调侃的方式拍摄的三线题材的影像作品引发了我涉奇的心理,在好奇心驱使下的搜索,成就了我与半野艺舍的第一次相遇。而二者的联系也很简单——"艺",古有以文会友,今就有以艺会友,而半野艺舍就     

找自己的泰山

谁心里没装着一座泰山呢!不管是去过的还是没去过的。 在我第一次到泰山之前,我的记忆里已塞了不少有关泰山的信息:杜甫的《望岳》诗,秦皇汉武的 泰山封禅,民间对妻子父亲岳父、老泰山的称谓,国泰民安、稳如泰山、泰山压顶不弯腰、笃定泰 山之类的成语、俚语,用"泰山石敢当"镇邪之类的民俗……我知道,这都是别人给我的泰山。我 该有我自己的泰山,只要去泰山,我就会发现寻找到自己的泰山。     

记元三家书《无逸篇》卷

元三家书《无逸篇》卷是元代杨桓、肖■、赵孟頫分别以篆、隶、小楷书写《尚书·无逸篇》书卷的合称。在这件古代的法书作品中,杨桓、肖■的篆、隶书是绝无仅有的海内孤本,赵孟頫的小楷书也是不可多得的佳作。更重要的是这件法书作品反映了元代书坛上的复古倾向及其成就。     

我和著名金石书画家曹立庵的情缘

著名金石书画家曹立庵先生，和我有４０年的情缘。从１９５２年起，我们从相识、相交、相知到知音、知心。曾经同学习、同工作、同生活、同劳动，他是我的良师益友。他的书画篆刻艺术稳健俊美，功底深厚。同道称赞他三艺并三精，三绝传三楚。我省著名诗人、书法家吴丈蜀老先生曾作诗赞曰：“丹青书卷意从容，俊逸苍遒自不同。漫道齐璜三艺绝，蜚声江汉看曹公。”真是刻画得入木三分，这说明曹立庵的艺术成就是巨大的。 曹立庵，学名美植，１９２１年七月初八（农历）出生于武汉。１１岁失怙，早在小学读书时，便酷爱书画篆刻艺术。由于天资…     

明清时期南京印人及其艺术成就

明清时期,南京曾涌现出不少篆刻家,他们精心创作,推陈出新,形成流派,并编集印谱.撰著印论,成为中国篆刻艺术的发祥地之一,在篆刻艺术史上有着重要的地位.明代南京著名印人有:印学鼻祖、吴门派开派宗师文彭、徽派创始人何震、梁袤、梁年、韩约素.甘(?)、宋珏、顾起元、文士英、徐霖等人.文彭(1498—1573),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由     

勤谨治艺 谦和为人──记书法家杨坤炳先生

对于杨坤炳先生。我是从认识他的书、画开始的。 记得十余年前,创办不久的小开版《书法报》上,他的一幅隶书作品,将杨坤炳这三个字深深地烙入我的脑海。此后,他的多种书体作品,在全国书法展、全国中青年书法展作品集及其他报刊频频出现,对他的印象也就一次次加深。当我从《全国第五届书法展作品集》上见到杨坤炳列入评委名单时,眼睛更是为之一亮。要知道,全国展是当今书坛最具权威性的展览。 我曾一度移情篆刻,一对篆刻作品和这方面书籍分外留意。恰逢这时,在一次书法展览会上遇见《杨坤炳印稿》一书,于是立即购买。他的作品集也…     

风雪剑啸兴安岭——纪念革命文艺战士金剑啸牺牲五十周年

远似丹青近若狂 蓬头败履闹滨江 广告社召腾飞马 调色板上画文章 风雨剑啸兴安岭 艺旅重开二战场 龙沙血溅头是证 敢问何事逐庙堂 这首诗是我国现代著各作家罗烽一九六六年冬为纪念其战友金剑啸烈士牺牲三十周年而作,诗中用精炼而形象的语言,高度概括了金剑啸光辉战斗的一生。 金剑啸是二十世纪三十年代东北革命文艺的先驱者,出色的作家、诗人、画家、戏剧家、记者,也是一位优秀的共产党员、革命宣传家和党的地工人员。他以文艺为武器,为党的事业、民族的解放和人类的文明、进步,同日本法西斯进行殊死搏斗,他的作品如锋利的宝剑,给敌人以致命的打击。