试论古代奥林匹克运动会中的城邦关系与城邦贵族——以公元前420年第90届奥运会为例

第90届古希腊奥林匹克赛会举办于公元前420年。其间发生了两件不同寻常的事件,一是斯巴达城邦被禁止参赛,二是雅典贵族阿尔基比阿德斯在赛场上大肆炫耀他个人的财富。本文通过对这两个事件及其背景的解读分析,将古代奥林匹克赛会与当时希腊的城邦社会背景结合起来,分别论述了赛会中的希腊城邦关系以及城邦贵族这两个层面的内容,证明古代奥林匹克赛会不仅在宗教和体育史范畴内具有意义,其中更蕴含着多方面的城邦社会因素,与古代希腊城邦的大背景密切相关。     

奥林匹克博物馆的古希腊银币

奥林匹克博物馆的古希腊银币设于瑞士洛桑奥委会总部的奥林匹克博物馆于１９９３年６月２３日开幕。馆中许多藏品捐自世界各地,其中就包括奥委会主席萨马兰奇的丰富邮品。该馆前厅入口处设有捐赠人姓名铜牌,其中捐赠钱币的人数为邮品的４倍。其中有一枚古希腊银币为该馆...     

希腊文明与古代奥林匹克运动会

古代奥林匹克运动会是古希腊为祭祀宙斯神举办的全民族体育盛会,是古希腊民族精神的体现和民族团结的纽带。希腊文明的宗教信仰、民族性格、地理环境、城邦政治等因素孕育并产生了古代奥林匹克运动会,反过来,古代奥林匹克运动会又丰富和深化了人们对希腊文明的理解。     

论中国氏族组织的非民主特征

通常认为,所有的民族包括汉民族在内都经历过军事民主制阶段。从古希腊和古罗马民族所遗留的民主形式中,可以推断他们确实经历过这个阶段。但是在中国的历史中就没有发现任何一点民主的遗留形式。中国原始社会遗留下来的是等级制的宗族组织。从这种组织中可以推断,中国在远古时期就没有经历过军事民主制阶段。中国和西方的历史分途是从远古开始发生的,在远古的社会组织中就有了等级制和民主制的不同形态,这种不同形态规定了不同的政治发展道路。     

论中国氏族组织的非民主特征

通常认为,所有的民族包括汉民族在内都经历过军事民主制阶段。从古希腊和古罗马民族所遗留的民主形式中,可以推断他们确实经历过这个阶段。但是在中国的历史中就没有发现任何一点民主的遗留形式。中国原始社会遗留下来的是等级制的宗族组织。从这种组织中可以推断,中国在远古暑期就没有经历过军事民主制阶段。中国和西方的历史分途是从远古开始发生的,在远古的社会组织中就有了等级制和民主制的不同形态,这种不同形态规定了不同的政治发展道路。     

俄罗斯硬币

本简叙1917年前俄罗斯(沙皇时代)硬币。一、前苏联地域内,最早的硬币为出现于公元前5世纪的黑海北岸古希腊城邦币。它们通常沿习古希腊币型制,制作粗糙,而远在里海东岸的花刺子模和索格底亚那(粟特)地区,公元前3世纪则有塞琉古王朝和巴克特里亚(大夏)王朝币。     

东北亚早期国家——古朝鲜起源问题

朝鲜的学者主张古朝鲜的建国年代应该在公元前30世纪。一部分韩国学者也极力主张公元前2千年以前,古朝鲜就已经具有了国家形态。目前学界对古朝鲜国家建立的时期从公元前12世纪至公元前4世纪不等,其差异竟有800年之多,处于混乱的状态。     

西方古代城市规划思想研究

欧洲的古代文明是一幅绚丽多彩的历史巨卷。从公元前5世纪到公元17世纪,欧洲经历了从古希腊和古罗马为代表的奴隶社会到封建社会的中世纪,文艺复兴和巴洛克几个历史时期,随着社会的变迁,不同的政治势力占据主导地位,不仅带来不同城市的兴衰,而且城市格局也表现出相应的特征。本文就西方古代城市规划的思想做相关研究和分享。一、西方古代城市规划典型之作欧洲古代城市规划最有代表性主要分为以下几个阶段:古希腊和古罗马的城市、中世纪的欧洲城市以及文艺复兴和巴洛     

从奥林匹亚赛会看古希腊人的平等观念

平等的观念是古希腊人创办奥林匹亚赛会的基本理念之一,同时,奥林匹亚赛会也是这种观念在希腊社会生活中最集中的实现和展示。然而,我们发现,在奥林匹亚赛会的举办过程中,既表现出平等的一面,也存在着十分明显的不平等的一面。那么,这两个相互矛盾的方面之间是一种什么关系?二者为什么能够有机地结合在一起?本文以奥林匹亚赛会为主要参照系,结合希腊哲学家柏拉图和亚里士多德关于两种平等的思想,对其平等观念的内部结构做了一些尝试性的分析和思考。     

锑币考叙

正锑(Antimony)是一种有光泽的银白色金属,质地硬且脆,元素符号为Sb。人类利用锑的历史很长,据考证,"在迦勒底的泰洛曾挖掘出公元前4000年前的含锑铸件;在埃及曾发现公元前2200至2500年间嵌有金属锑层的古铜器;古希腊人很早就用硫化锑作药物和妇女画眉的化妆品。"~([1])但直至公元50年,人们仍然误以为硫化锑为金属锑。16世纪初期,德国僧人B·万伦廷才较详细地介绍了金属锑的用途、性质及提取方法,该文     

古希腊内部大战:伯罗奔尼撒战争

正古希腊历史上发生过两次重大战争:一次是公元前500至前449年的希波战争,另一次是公元前431至前404年的伯罗奔尼撒战争。前一次战争是希腊人联合起来抗击波斯人的入侵,其事迹见于希罗多德的《历史》。后一次战争是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟与以雅典为首的提洛同盟交战,属于希腊城邦之间的内战。修昔底德(约公元前460至前396年)亲历这次战争,写下鸿篇巨制《伯罗奔尼撒     

古奥运会衰亡的历史考察

古奥运会诞生于古希腊。根据文字记载,从公元前776年举办第1届开始,每4年一届,到公元394年为罗马皇帝狄奥多西一世所禁止,延续了1169年,共举行了293届。一个富有生命活力、全民族的节日的运动会是怎么老化,走向衰亡的?古奥运会衰亡在希腊文明史中的因素极为复杂,既由于严峻的战争环境和复杂的城邦问题,又涉及民众的心理和奥运会本身的“新陈代谢”制度。从体育学视角看,首先是运动会比赛本身僵化,既往成就的过分陶醉和对其他项目和成就的排他性;其次是外界危机尤其是古希腊的社会体制,如经济、政治、军事、文化和宗教的体制影响着奥运会的发…     

国家起源与早期国家形态

国家起源和早期国家形态的问题是相互紧密联系在一起的老课题,也是社会科学领域中迄今为止没有得到圆满解决的老大难课题。至少在两千多年以前,一些处在已经形成的国家之中的有心人,面对不同的国家形态,就试图对这类问题加以解答,比如古希腊的柏拉图、亚里士多德、波里比乌斯,古罗马的西塞罗,古代印度的释迦牟尼、希伯来的先知等等。启蒙时代以来,西方学者对此更是进行过无以数计的讨论,提出了不少假设,形成了不同的解释体系,然而却没有一种假设得到学界的普遍认同。究其原因,无非是有关的一手史料匮乏,极端缺乏当事人或目击者的在场记录。     

天下兴衰一运河

人不能两次踏入同一条河里,当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌。古希腊哲学家赫拉克利特用朴实的话语阐述了宇宙万物都在变化的观点。这位约生活在公元前530年到公元前470年的哲学家可能想不到,他说这句话的时候,古老东方有个吴王夫差,为了争霸中原,正在疏通由今苏州经无锡至常州北入长江到扬州的古故水道,并开凿邗沟,打通从长江到淮河的水道。     

三座古都的恩怨情仇

公元前4世纪时,古希腊哲学家亚里士多德说过,城市的建立是人为了过上好日子。然而,都城的建造也让战争有了更准确的目标,直捣敌方老巢,历来是双方将领梦寐以求的。在10-11世纪中国历史 上三个王朝的战争,就是以前两座都城的沦陷、毁灭为特征的。所有读过这段历史的人都会感叹:过上好日子真难呀!     

弗罗洛夫论古代雅典民主的特点

俄罗斯圣彼得堡大学学报1993年第1期刊登的著名古希腊史专家弗罗洛夫的论文,题为《古代的民主(对一种历史现象的评价)》。该文对公元前6—4世纪雅典有过的民主政体的一些特点作了有趣的分析。 文中指出,自从著名英国古希腊史专家G·格罗特在1846—1856年出版的12卷本《希腊史》问世以来,在史学、政论和哲学著作中,都流行一种观点,即雅典的民主政体是古典古代所创建的完美的国家形式。在过了一百多年以后的今天,应该怎样     

现代奥运史上第一个奥林匹克冠军

现代奥运史上第一个奥林匹克冠军第一届现代奥林匹克运动会于１８９６年在希腊首都雅典举行。１３个国家代表队的３１１名运动员参加了首届奥运会,没有女运动员。首届比赛项目有田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球９个大项。在雅典奥运会的第...     

奥林匹亚公祭竞技会的勃兴背景:一项历史学的综合考察

丰富而悠久的前城邦时代的宗教文化遗存,前城邦时代向城邦时代社会转型期的历史契机,以及公元前8世纪伯罗奔尼撒半岛的政治形势,共同构成了古希腊奥林匹亚公祭竞技会勃兴的最重要的历史背景。从本质上讲,古竞技会的勃兴,体育竞技联袂于泛希腊节庆,反映了长时段的古希腊宗教文化积淀的成果,顺应了古希腊世界一体化的社会发展趋势,昭示着城邦公民政治崛起的新的历史转向。     

早期希腊僭主政治性质初探

在古希腊史上存在过自由民不同阶层的、或久长或短暂的“僭主政治”。依其性质和历史影响而言,可以分为早期(公元前七至六世纪)和晚期(公元前五世纪末至二世纪中期)两个阶段。古希腊人对僭主政治的认识深刻地影响着史学界对它的研究,其正确观点未能充分发扬,偏见谬说则代代流传。这种状况应该逐步地改变过来。     

希腊化时代研究的历史与现状

所谓希腊化是指亚历山大大帝东征(公元前334-前323年)后的三个世纪里,古希腊明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老明相融合的一种进程。时间范围通常认为开始于公元前323年亚历山大去世到公元前30年罗马吞并最后一个希腊化国家托勒密王朝为止。