党的先进性建设的根本价值取向

党的先进性建设,是一个蕴涵着崇高价值取向的命题。保持党同人民群众的密切联系,立党为公,执政为民,坚持人民的利益高于一切,是党的先进性建设的根本价值取向。     

大革命时期党的先进性建设的历史经验及其启示

大革命时期是我们党的建设史上一个非常重要的历史时期。为了生存和发展,年幼的中国共产党从政治、组织、思想、作风等各方面对党的先进性建设进行了初步探索,创造了许多成功经验,但也有不少失误和教训。研究和总结党在这一时期关于加强党的先进性建设的历史经验,有益于我们根据新的时代特征进一步推进党的先进性建设。     

中国共产党加强先进性建设的历史经验

中国共产党历来十分重视党的先进性建设,在80多年的自身建设中,积累了加强和保持先进性建设的宝贵经验。这就是,以与时俱进的党建目标作统帅,以先进的思想理论作指引,以正确的纲领路线作旗帜,以坚强的组织建设作依托,以过硬的作风建设作支撑,以科学的制度建设作保障,以党员的先锋模范作用作表率。     

执政条件下党的先进性与先进性建设

加强党的先进性建设思想的提出,反映了新一届党中央对马克思主义党建理论的重大创新,为新世纪新阶段全面推进党的建设新的伟大工程提供了科学理论指导。先进性是马克思主义政党的本质要求,加强党的先进性建设是马克思主义政党的执政要求,也是中国共产党执好政和长期执政的时代要求。     

永葆党的先进性 推动文明建设

保持党的先进性,才能获得人民群众的拥护和支持。“三个代表”重要思想赋予了党的先进性以更加丰富、更加深刻的时代内涵。建设高度的物质文明,为人民提供丰厚的社会财富和物质基础;建设高度的精神文明,为人们提供强大的精神动力和智力支持;建设高度的政治文明,为人民提供良好的社会环境和制度保证。     

浅谈县级党校党的先进性建设

马克思主义政党的根本特征是先进性。中国共产党自成立以来,经历90载风风雨雨,始终注重自身的先进性建设,特别是在新的历史条件下,要继续保持党的先进性,促进县级党校党的先进性建设,就要积极探索,与时俱进,坚持三个代表重要思想、推进党建工作体系化。     

木氏土司的价值取向

纳西族古代化中,有一个重要的观念就是“敬天法祖”,每年正月都要举行隆重的“祭天”仪式。李京《云南志略》即称：末些蛮“不事神佛。惟正月十五日登山祭天,极严洁。男女动百数。各执其手,团旋歌舞以为乐。”这祭天当是自然崇拜和祖先崇拜的产物,且男女均可参加,束缚甚少。但发展到明代以后,除祭天地之外,还增加了“王”(君王或木天王)。且只许男子参加。这反映了“王权”观念进入祭天大典,也说明了父系制度的确立与女权的下降。     

论低碳经济的价值取向

低碳经济作为一种符合国际潮流的战略选择,蕴含多种价值取向。在共时态的价值取向上,低碳经济以降低温室气体排放,实现人与自然和谐发展为目标;在历时态的价值取向上,低碳经济追求代际公平与代内公平的统一;在终极价值取向上,低碳经济以实现人的自由全面发展为终极目标。     

共产党人最根本的价值取向

摘要：党要全心全意为人民服务,始终代表中国最广大人民群众的根本利益,江泽民同志“三个代表”科学论断中贯穿的一个重要思想。这是由党的工人阶级先锋队的性质决定的,也是共产党人最根本的价值取向。只有全面加强党的建设,党才能实现、发展、维护好最广大人民的根本利益。     

关于加强党的先进性建设的思考

先进性是马克思主义的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。新世纪新阶段,我们党肩负着伟大的历史使命,又面临着复杂的国际国内环境,这对党的建设提出了新的挑战与新的课题。在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是我们党在加强自身建设过程中采取的一项重大战略举措。加强党的先进性是巩固党执政地位的保证,是党自身建设的根本任务。     

种姓制度价值取向与现代化价值取向的冲突

种姓制度作为印度教社会特有的等级制度,是一种极端严格的等级身份制。种姓制度的价值取向与现代化价值取向存在明显的冲突,具体表现在：种姓与现代化价值中体现的社会平等、思想的宽容性和理性之间存在着明显的冲突。     

落实科学发展观加强党的先进性建设

科学发展观赋予党的先进性建设新的理论内涵和新的历史任务。落实科学发展观,加强党的先进性建设,就是要把全党的思想统一到科学发展观的要求上来;把科学发展观作为检验党的建设的重要标准,使党的建设的各项工作符合科学发展观的要求,并经得起实践、历史和人民的检验。     

农民工市民化进程中道德建设的价值取向

随着城市化进程的加快,农民工市民化的必要性和重要性日益凸显。更好地实现农民工向城市市民转化,其中一个重要的方面就是要加强农民工的思想道德建设,使农民工摒弃落后的思想道德观念,树立与现代城市社会生活相适应的思想道德观念。而且农民工市民化进程中的道德建设必须坚持以人为本的核心价值取向;以追求社会公正与社会至善为根本价值取向;以塑造农民工的现代道德人格为目标价值取向。     

以人为本:科学发展观的价值取向

科学发展观要求变以物为本的价值取向为以人为本的价值取向:以人为本位,尊重和保障人权,实现人的公平发展。并在实际中落实以人为本的价值取向。     

旅游规划的价值取向

"旅游"的核心概念是"经历",是人的一种精神需求,是一种社会行为,一种人的社会活动方式。旅游规划的目的是为人们提供一种社会活动空间。本文从旅游规划的伦理层面研究入手,对旅游规划的弱经济功利价值取向、可持续发展价值取向、比较优势价值取向和休闲价值取向进行了探讨。旅游规划的经济价值取向造成了旅游资源消耗、环境恶化、目的地生命周期缩短的恶性循环;可持续发展取向类似于生态旅游,是人地关系的新价值取向;在旅游规划研究中,比较优势价值取向不仅是一种思想,还是一种方法;休闲是人存在的一种状态,是人对幸福和生命意义追求的过程。其目的力图将旅游规划的研究和实践还原到旅游是人的一种社会活动方式的层面上来。这对规划师的价值取向提出了新要求,与规划师个人的生活经历、个性、知识结构和创新能力有关。对于一个旅游规划师来说,树立"吾离今人远,而离后人近"的旅游规划学术自信、超前意识和休闲价值取向,并在实践中予以应用是时代的要求。     

两汉之际儒生价值取向探微

西汉末年儒生之归附王莽是因为西汉在制度及其运作的两个层面均不能满足其入仕的要求,而不是为了通过王莽实现其千百年来的“政治理想”。刘秀“尊祟节义”重用儒生的本质一方面是满足儒生的利禄追求,一方面是在精神和制度两个层面加强对儒生的控制,把儒生彻底地吏化;儒生遂彻底放弃其批判、改造现实的传统而以“吏事”为业,导致了儒学衰退的同时,也消弭了儒生的伦理实践。     

科学发展观与党的先进性

科学发展观是与时俱进的马克思主义发展理论,充分体现了党的先进性。科学发展观的精神实质是坚持以人为本,充分体现了党的根本宗旨;全面、协调、可持续发展的基本要求代表了广大人民的根本利益。用科学发展观统领经济社会发展的全局,必将使中国的发展更好、更快。     

简析档案文献的遗产价值新取向

档案文献遗产的价值观随着社会的需求而出现,并在文化遗产理念的指导下形成了一类典型性档案文献集合体。本文从评析档案文献遗产的价值、档案文献遗产价值的保护与利用及存在的问题、档案文献遗产价值取向的新方略三个方面对档案文献遗产价值的新取向进行了分析。     

毛泽东论党的先进性

毛泽东在革命斗争与和平建设中不断丰富党的先进性内涵,科学地论述并实践了党的先进性理论,主要表现在两个方面,一是净化思想,牢记宗旨,确保党员从思想上入党。二是培育作风,践行作风,以精心培育的党的三大优良作风体现党的先进性。毛泽东关于党的先进性的思想对于今天保持共产党员先进性依然具有现实和启迪意义。     

党的先进性建设的深刻内涵、科学依据及实践途径

党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。在新的历史条件下,加强党的先进性建设,不断推进党的建设新的伟大工程,必须首先要准确把握和深刻理解党的先进性建设的深刻内涵和科学依据,深入探索加强党的先进性建设的实践途径。