家乡的桥

正今年春节,我迫不及待地想去参观家乡的桥,因为爷爷打来电话说长乐桥"返老还童"了!我的家乡在溧水,那里是正儿八经的丘陵地带。有山——卧龙山,有水——卧龙湖,而真正出名的却是隐藏于山水之间的一座南宋古桥——长乐桥。爸爸自豪地告诉我,南宋《景定建康志》记载:"长乐桥县东北二十五里。"这充分说明家乡的长乐桥至少已有近千年的历史……真的没想到,我的家乡竟有这么一个让我自豪的历史古迹。     

史所长和“汪干事”

正史所长和汪干事是我在"文革"时期的广西象州县看守所认识的两个人。我与史所长的第一次见面,要追溯到40年前。那时"文革"正进行得风起云涌,到处是硝烟和血腥味的1968年8月的一天。其时,我是因到自治区首府——南宁申诉我的问题而被当成"五一六"分子,送回我的家乡象州县看守所收容审查的。在此之前,我已在南宁、柳州的临时收容所被收容了半个多月。在那里,不要说洗澡,就连能洗帕脸也是奢侈之     

我在文革中挨批斗的经历

我原籍河北饶阳县,1938年生于天津。我的父亲17岁时就离开家乡到北京大栅栏学做生意。他在家乡念过4年私塾,有些古文底子,又能写一笔好毛笔字,因此受到老板的赏识,当了账房先生。后来积攒了一些钱在天津买了房子安了家,做布匹生意,又开了一个小织布工厂,所以我上学、工作后每次填表"家庭成分"一项总是填"资产阶级"(实际现在看来顶多算得上是一个"个体户")。     

闽北光泽山头村

我的家乡福建光泽,是闽西北与赣交界的一个山区小县,2238平方公里的土地上高山连绵,溪涧纵横,是"福建屋脊""闽江源头"之称。这地方四千多年前就有闽越先民活动,是福建的商周文化大县。这些年来,游览全国各地无数山川美景后,我更喜欢游览自己的家乡。我登华东第二高峰的香炉峰,我漫步在闽江源头的富屯溪,欣赏这最原始最纯净的生态山水。我浏览在古老的乡间村落,寻找那过去岁月的那份熟悉与亲切。我才发现,我的家乡原来是自己心中最美的旅游地方,那个地方都比不了。于是家乡的山水留下我执着的足迹,也留下我的数百篇游记文字。今天发表在这期刊物上的《闽北光泽山头村》就是其中一篇。     

古城情思——忆六七十年前的保定

离开家乡已50余年,而青少年时期留下的对家乡的印象仍时时出现在脑际。这是因为我的家乡——古城保定有很多足以让人恋念之处,风物人情回味无穷。当然,所忆及的都是六七十年前的情况。     

漫漫寻乡路 浓浓故乡情

正我是一个在台湾土生土长的"台湾囝仔",但骨子里流着有湖北人的血脉;也就是俗称的"外省第二代"。从小父亲经常对我们谈起大陆家乡的情景,父亲离开家乡几十年,唯一的梦想就是──"有一天一定会回到老家,要好好建设老家";但是老人家始终没等到这一天,就在1987年开放两岸探亲没多久父亲就过世了。从此,对"家乡"渐渐淡忘,加上身份证籍贯栏改成出生地后,对于"祖籍""哪里人"变得更是模糊了。     

胃知乡愁

什么是乡愁?乡愁是对家乡的感情和思念,是一种对家乡眷恋的情感状态。对故土的眷恋是人们共同而永恒的情感。谁都会思念自己的故土家乡。"故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去"。我们的诗人们,吟咏着心心念念的乡愁,从古到今。台湾诗人余光中的《乡愁》,蕴涵礼赞"中国,最美最母亲的国度":"我慢慢意识到,我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋……"。     

沟域中生存的藏人

沟域是藏人生存的基础 一位初学藏语的汉族朋友问我,为什么许多藏人之间在问及对方的家乡时,不用“帕玉”（藏语,家乡之意）这个词,而用“龙巴”（藏语,主要指山沟）？我只能告诉他：“在乡下人的眼里,山沟就是家乡。”其实,西藏人口虽已接近300万之众,并分布在西藏高原120万平方公里的广袤大地上,     

何时梦回水乡

我的家乡被称为“水乡”。 在我童年的梦中,家乡到处是水。如今,填河、砌房、造路,家乡已经很难找到水乡的痕迹了。 不过,我还时常梦到古老的水乡。梦中的水乡,自然是美的。     

冀东皮影戏,抗战有功

正看了《文史博览》2017年第11期《看驴皮影:记忆深处的时髦范儿》一文后,我不由想起了藏在我记忆深处一段有关皮影戏的往事。抗日的真人真事上演啦我家亲人都说我"生不逢时"。我生于1933年5月30日,生前半个月,日军侵占我家乡河北丰润县城关镇,我家乡受到日军蹂躏达13年。我二叔因为支援八路军食盐被日军杀害。直到1945年8月15日日军投降,丰润县城才解放,     

梨园清泉 一代芳伶

正木兰孕育我的家乡在湖北楚剧的发源地黄陂横店,这使我具备了踏上楚剧这条艺术道路的先天优势——因为戏曲讲究依字行腔,地道的"黄陂话"成为我唱好楚剧女腔最重要的基础之一。黄陂话有6个声调,比普通话多2个,且多半音,悠扬的语调给了我丰富的乐感。而且黄陂人特别爱听楚剧,我的父母都是戏迷,只要听说有剧团来了,再远也要追着去看。家乡和家庭热爱戏曲的浓厚氛围潜移默化地熏陶和影响着我,我从小就很活     

泥土的味道

不同的时节,泥土有着不同的味道,不同的天气,泥土有着不同的味道,不同的地方,泥土的味道也不相同,家乡的泥土是思念的味道。 16岁的我,在家乡生活的日子不超过4年,还不到我岁数的四分之一,可是我对家乡有着无比的眷恋,也许是因为家乡有海而我又爱海的缘故,我对家乡有着莫名的喜爱,小时候,脚踩在柔软的海滩上,那时候的我觉得家乡的泥土应该像海水一样,是咸的味道。稍长大后的我,一次随父母回家乡看爷爷、奶奶,那天刚好下雨,闻着新鲜的空气,这个时候我觉得家乡的泥土应该像这空气一样,是新鲜的味道。     

十八团把戏

<正>十八团,一个亲切的名字,这是我的家乡,我在那里度过了甜蜜而美好的童年和少年。"十八团把戏"是家乡的特色。那年月玩把戏,就是现在叫玩杂技的,没有固定的表演场所,走街串巷,寻处空地就撂场子表演,表演最多的地方是寺庙前的广场、老街茶馆旁的空地,凡是人多热闹的地方,就是杂技表演的最佳处所。特别是过年过节,玩把戏的场子更是     

大人者,赤子之心

柳亚子是我的外祖父,按家乡习俗,我们几个表兄妹都称呼他"阿爹"。抗日战争8年,再加上新中国成立后的5年,我是在阿爹身边度过的。我很庆幸,少年时期能有这么好的成长环境。对儿童教育,阿爹     

一首《知青之歌》十年有期徒刑

“蓝蓝的天上,白云在飞翔,美丽的扬子江畔是可爱的南京古城,我的家乡。啊,彩虹般的大桥,直上云霄,横断了长江,雄伟的钟山脚下是我可爱的家乡。     

表兄眼中的马英九 爱讲长沙话，好喝酒鬼酒

"我现在年纪大了,希望表弟在我有生之年能够像连战、宋楚瑜那样,多回祖国大陆,回家乡看看亲人,拜拜祖坟,踏上这块故乡的土地。"刘肇礼对本刊记者动情地说。据刘肇礼介绍,马英九从小是由祖籍长沙宁乡的外婆带大的。外婆只会讲长沙话,所以,马英九练就了一口流利的长沙话。"有一次,一位家乡的朋友到台北去看他,一见面,马英九非常高兴,就用长沙话说:‘我们莫港(讲)国语嗒,港(讲)长沙话咯。’"     

明天我在哪里

我的家乡是一片茂密的森林。那里生活着我的爸爸妈妈、哥哥姐姐,还有许多好朋友。我们宁静而美好地生活在自由的天地间,幸福而又快乐。可是,有一天清晨,睡意朦胧中,我听到了"笃、笃"的脚步声,似乎很急迫。我很不情愿地睁开眼睛,微弱的天光中,一张凶巴巴的脸呈现在眼     

“神龙”为何选址武汉

我是地地道道的武汉蔡甸人。尽管1938年离开蔡甸后,我很少回家乡,但故土情结一直萦绕左右。今天,回忆起20年前"神龙"轿车选址诸省竞争,我力举家乡武汉的情形,我觉得这是我一辈子感到欣慰的事。二汽上马轿车项目1987年8月,国务院在北戴河召开会议,     

我与冰心的交往

在向阳湖,初见冰心冰心是文坛祖母,她的作品影响了几代读者,许多我的前辈或师长都自称是冰心作品的"小读者",那我更是小小的读者了。我在上初中时就读到并喜欢上了冰心的作品。我的家乡安徽省当涂县,是长江下游江南的一座古城,李白就归终在这里。当涂中学也是座有百年历史的学校,校图书馆里     

家乡的果戈里大街

余光中在《乡愁》中说,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。每次想起这首诗,我的心中总是充满了感动与温暖。虽然迄今为止,我没有离开过家乡哈尔滨,但是对家乡的爱与眷恋应当是人类共通的感情吧。