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“民众时代”与西方对中国近代史的研究（美）Ｒ·王宾１９世纪后期以来,西方学者在研究中国历史时总是有意无意地受到欧洲史学观点的影响,用欧洲社会的发展模式来衡量中国社会,并把欧洲与“现代”、中国与“传统”联系起来。近年来这种观点有所变化,多数人认为中国和... 相似文献
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为隆重纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利65周年,汲取第二次世界大战后欧洲国家反思与和解的积极经验,推动日本的历史反思与东亚国家之间的和解进程,中国社会科学院于2010年9月4日至5日在北京主办了中国社会科学论坛（2010年·世界史）“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”国际学术研讨会。会议由中国社会科学院世界历史研究所承办, 相似文献
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“我们关上了前门,却敞开了后门”。4月24日,纽约州州长安德鲁·科莫在疫情通报会上如此说。他表示,中国出现疫情后,美国马上发布针对中国的旅行禁令,对欧洲却继续敞开着大门,针对欧洲的旅行禁令直到3月中旬才出台,这相当于听任新冠病毒从欧洲进入纽约。 相似文献
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中国古代文化对于世界文明的贡献,不是只有“四大发明”,以“四书”、“五经”为代表的政治文化,对于人类近代文明也有过积极的贡献。明清之际,中国的主体文化一儒学一程朱理学,在欧洲曾经形成过100年的中国文化热,儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合,成为欧洲近代历史发展的主导精神一启蒙思想的一个重要渊源。法国启蒙运动的领袖伏尔泰是中国儒学在欧洲最有力的鼓吹者．他和他的“百科全书派”把中国儒学作为反对神权统治下欧洲君主政治的思想武器;程朱理学一新儒学,成为德国哲学家菜布尼茨创立欧洲实践哲学的依据,并用以反对罗马教廷的启示神学;被称为“欧洲孔子”的魁奈,以儒学为依据,开创了近代欧洲政治经济学的新纪元,为英国古典政治经济学的形成与发展奠定了理论基础。 相似文献
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列夫·雅辛,前苏联国家队的守门员,作为守门员获得“欧洲足球先生”荣誉的唯此一人。他被球王贝利称为“足球场上最难以逾越的墙壁”。在冷战时期,雅辛在足球场上的表演冲破了铁幕 相似文献
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《大象无形：或论绘画之非客体》是法国哲学家朱利安在中国画论研究方面的重要著作,他将中国道家思想作为“他者”,以此从外部解构西方哲学,并企图用迂回的方式为欧洲思想发展开辟新方向。出于西方后现代主义的立场,朱利安使用欧洲哲学史的大量核心词汇去解读中国道家思想。与西方“在场”与“缺席”二元对立截然不同,中国道家思想消抹了画中的一切指涉关系,消解了在与不在的对立。因此,文章从“在场”与“缺席”这对形而上学的关键概念出发,结合书中内容解读朱利安对于中国画论中“在场”与“缺席”的表达。 相似文献
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清康熙年间意大利传教士马国贤及避暑山庄铜版画 总被引：1，自引：0，他引：1
传教士马国贤是清康熙年间中西文化交流中的重要人物,是中国园林西传的先驱人物。他曾在中国宫廷服务13年,将西方的铜版技术传入中国,为康熙皇帝制作了避暑山庄铜版画。后来,他把避署山庄铜版画带回欧洲,使中国园林的图像资料第一次进入欧洲并在欧洲传播,推动了欧洲特别是英国园林设计的革命。 相似文献
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理想的监狱是什么样的？雷·布莱斯林一直在想这个问题。他在七八年里．同美嘲联邦监狱局合作,十多次进入戒备森严的趸刑监狱,义十多次成功逃脱。助手说他是一‘个出来了“还想”进去的人,他纠正说他只是出来了“还得”进去。 相似文献
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1996年9月,我国第一家玻璃艺术博物馆──吴子熊玻璃博物馆在浙江椒江破上兴建。吴子熊,这位世界闻名的玻璃雕刻大师,37载以砂轮为笔,与玻璃作伴,用他那双奇特的手,那双魔术师般的手,创造出一件件流光溢彩、令人生叹的玻璃雕刻艺术精品,被世界人民誉为“中国的精灵”、“中国一绝”、“东方奇葩”。他刻的凤尾酒杯,被用到周恩来总理宴请尼克松总统的宴会上,还两次为邓小平刻制彩色玻璃瓶。他的作品飞出了浙江,进入了人民大会堂1986年3月。德国布吕尔市“幻想世界”中国城。玻璃雕刻大师吴子熊,正在给欧洲人民现场表演他的砂轮绝… 相似文献
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文章通过探讨噶陀·仁增次旺罗布(1698-1755)修缮尼泊尔博达哈和苏瓦扬布两大佛塔以及他在担任加德满都国王和廓尔喀王“国师”的事迹,分析十八世纪上半期的中国西藏和尼泊尔的关系。 相似文献