美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。     

美国西部牧区拓荒的牛仔与牧羊人

内战以后,美国的西部开发在第二次工业革命的推动下步入了新阶段。牧业开发是西部三大行业开发的重要组成部分之一。由于牛仔和牧羊人的艰苦开拓,西部崛起了“牧牛王国”和“牧羊帝国”。牛仔和牧羊人主要来自美国社会下层的劳动者和外国穷苦移民。他们是美国西部牧区的主要劳动力,是牧牛场主和牧羊主的雇工。他们的生活条件和工作环境非常艰苦,所承担的工作极为劳累、繁重和艰险。美国西部牧业的繁荣是他们艰苦创业和开拓进取的结果。牛仔和牧羊人都是牧区拓荒的先驱者和英雄。他们都对西部开拓做出了巨大贡献．佃长期以来,存美国却存存着褒杨牛仔和贬抑牧羊人的明显俪向．汶县栅不公诈的．     

卡尔加里的牛仔节

要是你以为,牛仔节一定要在美国西部举行,那你就错了。每年,最盛大的牛仔节都会在Calgary市举行,这里是Canada 的Alberta省的首府。     

反日运动在山东:基于五四时期驻鲁基督教青年会及英美人士的考察

五四运动时期,济南基督教青年会和齐鲁大学积极投身于山东当地的反日运动。上述两机构之中既有英国人也有美国人。他们利用其自身的教会背景,与山东地方精英建立紧密联系,注重学生工作。在反日运动中,他们为参加运动的学生提供场地,配合当地反日运动的开展;利用基督教在归国劳工中的影响力,推动归国劳工加入罢工运动。英美人士,尤其是美国人,对反日运动的配合与参与,虽不能认定系受其政府指示,但无疑与其背后的国家利益是一致的。随着美国国内反日风潮的兴起,山东的反日运动成为美国在华与日本进行商业竞争的手段之一。     

科罗拉多牛仔

美国牛仔,一个风靡世界的名词,一个在万宝路香烟广告和好莱坞西部片中几乎神话的形象;宽沿帽、左轮手枪、和匪徒拔枪决斗的英雄,带了他救下的美人,在夕阳中骑马绝尘而去……真的有那样的英雄吗？真的有那些传奇吗？也许只是电影商和广告商制造的一部美国神话。     

《弗吉尼亚人》的史学价值

美国著名作家欧文.威斯特的成名作《弗吉尼亚人—平原骑手》与19世纪末20世纪初美国的社会和文化主题挂钩,表达了镀金时代的美国梦精神,反映了西部牧业开发中东西部矛盾与冲突的走向,展现了怀俄明牧牛业的社会、经济及政治发展状况,不仅是一部影响深远的牛仔小说,而且具有较高的史学价值。同时,受时代和作者阶级立场的局限,《弗吉尼亚人—平原骑手》偏袒大牧场主,带有取悦统治阶级的阶级倾向性,小说中塑造的牛仔形象对西部小说的程式化产生了重要影响。     

牛仔很忙！体验正宗美国牛仔生活

凶猛而坏脾气的公牛乱踢乱跳,牛仔们纷纷从无情的牛背上摔下,在这场人牛大战中,勇气和运气一个都不能少!惊险悬殊的PK揭开谷岳找寻真正牛仔的第一页,十几天的牧场生活彻底把他从对牛仔传奇浪漫的想像中拉了出来。坏天气的折磨和牧场里蚊虫的叮咬是家常便饭,牛马们有意无意地伤害更是防不胜防。还坚持吗？牛仔们仿佛着魔一样执著地爱着这份工作,谷岳也乐此不疲地跟他们一起忙着……     

《魅力金星结婚记》

我到现在还记得第一次见到金星时她穿了什么：上身是一件紧身的牛仔背心,吊带在胸前交叉,勾勒出完美的“250CC”的胸型：下面是一条棉麻镂空的白色长裙,身上每一处都流露羞舞者长年训练所得的线条与美感。     

牛仔逐梦班夫山

戴宽檐帽、窗格子衫,学着像个地道的牛仔样甩一甩绳圈。在加拿大班夫山脚下的牧场,我们圆了盼望已久的牛仔梦。     

美国得克萨斯州沃思堡追寻艺术、文化与西部史

经过了一个冬天的蛰伏,随着万物复苏,穿上我的牛仔靴,我要去探索沃斯堡这个牛仔之城的魅力和文化. 西部文化之旅从牛栏牧场国家历史区,在这里开始揭秘沃斯堡的西部文化.我在这里亲眼目睹了每天两次的牧牛场景.当然还在正宗的牛仔酒吧喝了杯啤酒,享受在Billy Bob's Texas听现场的乡村歌星的演唱,这可是世界上最大的牛仔俱乐部.当然我也不能错过精彩的牛仔竞技表演赛.我要在这里找寻自己心中的牛仔精神.从牛仔服装,到糖果店,这附近的商店可以找到送给家人和朋友的,带有西部特色的礼品和纪念品.这里还有很多当地独具特色的酒吧和餐饮场所,极具吸引力的西部文化.     

加拿大 西部老牛仔

许多传统事物在现代工业革命浪潮的裹挟下永远地从这个世界上消失了。然而,据说在北美西部仍有一些传统的牧场,那里的牛仔保留着西部牛仔以往的精神和生活方式。为了寻找西部牛仔的灵魂,我和刘畅来到了加拿大艾伯塔省南部的Skyline牧场。     

美国休斯顿马背上的缤纷节

3月,一年一度的休斯顿牛仔竞技节和牲畜展又将准时拉开帷幕。这个始于1932年的活动如今已成为世界上规模最大的牛仔节,也是德州文化与传统展示的重要平台。这一盛会因奖金总额最高,吸引了全球最优秀的牛仔参赛;又因活动内容兼顾观赏和娱乐性,每年都会吸引将近200万人次的观众。     

美国西部牧区妇女在拓荒时期的重要贡献

美国内战以后,一个疆域相当于半个欧洲的"牧牛王国"在其西部的大平原上兴起.它是美国西部拓荒时期三大行业性开发的重要组成部分,是当时最赚钱的行业之一.牧业边疆成了史家研究的"热门"课题.牛仔和牧场主备受关注.妇女是牧区社会的重要成员,但对她们的研究较少.然而,牧区妇女对"牧牛王国"的兴起和牧区社会的进步作出了独特的贡献.     

美国西部的牛仔先驱

受种族主义思想的影响,多数美国的牛仔史著作从19世纪20年代英裔美国人移居得克萨斯讲起,论及的主要是白人牛仔。实际上,在西班牙殖民统治时期,牧牛业已从墨西哥的中心地带推进到格兰德河北部的得克萨斯以及现在的新墨西哥、亚利桑那和加利福尼亚。得克萨斯东南部地区,成为后来美国"牧牛王国"兴起的摇篮。西班牙牧场主用他们带到墨西哥的黑人奴隶和皈依了天主教的原住民即印第安人,为他们放牧和管理牛群。这些人被称作"骑马牧人"。1821年墨西哥独立后,西班牙殖民者离开这个新生的共和国。1836年得克萨斯独立后,特别是在1845年被美国兼并后,墨西哥牧场主退回到格兰德河南部。然而,墨西哥骑马牧人却一直留在得克萨斯,成为墨裔美国人。在英裔美国人移居得克萨斯时,他们带去的黑人奴隶成为马背奴隶,为他们放牧和管理牛群。在美国内战前,也有一些美国白人被雇用为牛仔。骑马牧人、马背奴隶和白人牛仔都是美国西部牧区的早期开发者,是美国西部的牛仔先驱。     

一战时期美国联邦政府的劳工住房计划探析

一战时期,美国联邦政府针对战时劳工住房问题实施了两项短时期、小规模的住房建设计划。该计划在一定程度上缓解了一战后期的劳工住房矛盾,迈出了联邦干预住房市场、建设公共住房的第一步,具有显著的开创性政策特征,应该视为美国公共住房政策的起点。但受战时应急计划性质的局限,该计划既无法彻底解决近百年积累下来的低收入家庭住房问题,也未能使政府在一战时期就认识到针对低收入家庭住房问题的公共住房政策长期实施的必要性。     

实习牛仔

牛仔代表了美国人热爱自由的天性。大众的狂热也给牛仔这一形象披上了神秘的外衣。现在,如果谁不怕吃苦,也可以在怀俄明州辽阔的牧场上尝一回当职业牛仔的滋味……季节性的牲畜迁徙是美国西部传奇中最吸引人的场面,这个传统在密集型放牧的今天日渐衰落。不过这个夏天,Flitner牧场的客人们就要在大号角国家公园亲历一次大迁徙。公园的海拔在     

得克萨斯 牛仔的太空

百多年来游荡在西部大草原上的四轮马车和骑马的牛仔们的身影在广阔的大平原上挥之不去，眼前人类进军太空的重要基地又来填充墨西哥湾区的一角。一切，都妙不可言。     

美国“牧牛王国”里的非裔牛仔

在美国内战后的二十余年里,大平原上兴起了一个疆域辽阔的"牧牛王国"。美国这个新的畜产品生产基地是数万名牛仔艰辛开发西部边疆的成果。非裔牛仔是美国牛仔的重要组成部分。他们在牧场的劳作中,在牛道上长途驱赶牛群时,能胜任各个岗位的工作,且总承担白人牛仔不愿担当的最艰辛、最危险的任务。与白人牛仔相比,非裔牛仔更能苦练专业技能,与不同肤色的同伴合作共事并忠诚于雇主。虽然非裔牛仔做出了重要贡献,但"牧牛王国"并不是他们追求的"理想国"。在那里,仍然存在着对非裔牛仔的种族歧视和种族隔离。     

女牛仔美国西部的性感玫瑰

一幅呈现传统西部精神的照片中,桑德拉·戴·奥康纳（SandraDay0。Connor）身着全套牛仔装备——宽大的牛仔帽,饰有流苏的半截皮裤,钉着闪亮马刺的高筒靴,颈间色彩艳丽的印花大方巾映衬着阳光下年轻的笑脸,背后是一望无际的红色土地,黄色的牧草在午后云层透出的光影下,呈现出油画一般的色彩,身后远远望见骑着马的牛仔们正赶着一群牛从地平线走来,扬起红色沙尘。     

读安迪·亚当斯《一个牛仔的日志》

<一个牛仔的日志>(The of a Cowboy)是美国著名西部小说家安迪·亚当斯(Andy Adams,1859～1935)于1903年出版的成名作.此书出版后多次再版,被众多历史学家和评论家视为牛仔生活最真实、最可靠的再现.历史学家沃尔特·P.韦布认为此书"风格独特、生动逼真,是有关牧牛王国小说的经典之作"(Walter P.Webb,The Great Plain.London,1959,p.426).