从国庆讲话到历史决议——以邓小平为核心的第二代领导集体对建国以来历史经验的总结

结束“文化大革命”后,中国进入一个新的历史转折期。实现历史转折的前提,是要对“文化大革命”的错误进行全面的拨乱反正。对“文化大革命”的拨乱反正,不能不涉及毛泽东晚年错误,不能不涉及对“文化大革命”发生原因的认识——这势必要对建国以来正反两方面的历史经验进行全面总结。总结历史的核心和难点问题,是在纠正毛泽东晚年错误的同时,肯定毛泽东的历史功绩,恢复被“文化大革命”搞乱了的毛泽东思想的本来面目,维护毛泽东思想的指导地位。这个历史任务,由以邓小平为核心的第二代领导集体担当起来了。     

论反右派斗争对"大跃进"运动的影响

反右斗争对当代中国历史的影响是多方面的,就其与紧随其后的“大跃进”运动的相互关系来说,至少在如下几个方面有着直接的因果联系：对知识分子的沉重打击,为“大跃进”运动中普遍忽视和不尊重科学与客观规律埋下了祸根,并为唯意志论的张扬提供了条件;进一步助长了报喜不报忧的虚报浮夸风气的滋生与蔓延,使错误得以延续更长时间,并且加重了困难的严重程度;助长了党的主要领导人对社会主义建设盲目乐观和盲目决策的情绪;强化了党内在社会主义建设方略上的“左”倾错误。     

1978:坚冰是怎样被打破的

胡耀邦开动破冰船什么是检验真理的标准？中国人在几十年的政治生活中,都把毛泽东的话当作最高标准。判断一切事情的是与非,都看是否符合毛泽东思想。在70年代末,这一点似乎已经成为不可动摇的准则。粉碎“四人帮”以后,这条准则继续通行无阻。“两个凡是’坝时巴这条准则强调到至高无上的地步。邓小平提出用“准确的、完整的毛泽东思想体系”代替“两个凡是”,怎样鉴别它的准确性和完整性呢？由谁来鉴别呢？如果没有客观标准,那只是靠新的权威来作裁决,而这新的权威也可能是根据自己的意志来裁决。这样,无疑于在失去一个毛泽东后再…     

胡乔木对毛泽东的复杂感情

享有中共党内一支笔盛名的胡乔木长期在毛泽东身边工作,对阐述和宣传毛泽东思想,做出了突出贡献“。文革”后,胡乔木又负责中国共产党第二个历史决议的起草工作,其中对毛泽东晚年的错误做了客观的评价。那么,在胡乔木眼里,毛泽东究竟是怎样一个人呢?笔者根据《胡乔木传》编写整     

胡乔木对毛泽东复杂感情

享有中共党内一支笔盛名的胡乔木长期在毛泽东身边工作,对阐述和宣传毛泽东思想,做出了突出贡献。“文革”后,胡乔木又负责中国共产党第二个历史决议的起草工作,其中对毛泽东晚年的错误做了客观的评价。那么,在胡乔木眼里,毛泽东究竟是怎样一个人呢？笔者根据《胡乔木传》编写整理出一篇文章,以飨读者。     

“文革”中的“第一”

第一个向林彪“顶峰论”挑战的人 1966年1月,林彪提出“顶峰论”,说毛泽东思想是马克思列宁主义的顶峰,大肆制造对毛泽东的个人迷信和崇拜。中国共产党的创始人之一、党的“一大”代表李达却惊愕地说：“顶峰？难道说不发展了吗？”有人提醒李达：“这是林彪讲的啊!,,李达愤慨地回答：“我知道是他讲的。不管是哪个讲的,不合平辩证法我都不同意!”     

毛泽东探讨中国社会主义发展阶段的理论和实践

本文对毛泽东探讨中国社会主义发展阶段的理论和实践 ,作了比较系统的论述 ,特别是对“大过渡”的理论及其危害作了深入的分析 ,在指出“大过渡”理论错误时 ,也指出这中间出现过“阶段论”的思想火花。     

毛泽东思想和邓小平理论的异同及其相互联系

马克思列宁主义在同中国实际相结合的过程中,有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果,而邓小平理论则是“当代中国的马克思主义”,是指引我们建设有中国特色社会主义的伟大旗帜,是我们在学习马克思主义时所要掌握的“中心内容”。邓小平理论和毛泽东思想是一脉相承的,毛泽东思想孕育和启迪了邓小平理论,邓小平理论则继承和发展了毛泽东思想,为了学好邓小平理论,就必须深入研究毛泽东思想,研究毛泽东思想和邓小平理论的相互关系。本通过深入研究分析,从哲学层面抽象、总结出毛泽东思想和邓小平理论五个方面的同一性,六个方面的区别点和三个方面的相互作用、相互联系。这对于我们深入学习、研究邓小平理论,指导中国特色社会主义建设是极具借鉴和遍作用的。     

一个值得深入反思的历史课题——国外毛泽东与"文化大革命"研究评析

毛泽东与“文化大革命”(以下简称“文革“)关系的研究是国外毛泽东研究的重要问题,这一问题的研究经历了一个由浅到深的过程。“文革”的起因、社会后果以及否定“文化大革命”与继承毛泽东思想的关系等问题,构成了国外“文革”研究的主要内容。在“文革”结束30周年之际,探讨国外关于“文革”的研究,对于我们深入反思“文革”教训、正确评价毛泽东和毛泽东思想、吸取历史教训以及坚定改革信念,无疑具有重要的现实意义。     

解放思想 实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓

邓小平建设有中国特色社会主义理论内容丰富、博大精深。其中解放思想,实事求是则是这一理论的精髓。学习特色理论,一定要牢牢掌握这个精髓。 一、建设有中国特色社会主义理论的逻辑起点 邓小平曾经说:“马克思,恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”“实事求是”四个大宇的概括,凝聚着中国共产党人运用马克思主义普遍原理来分析中国实际,指导中国革命和建设的历史经验。以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体在新民主主义革命时期,成功地找到了中国特色的革命道路——以农村包围城市,武装夺取政权的道路。从而取得了新民主主义革命的胜利,进而建立起社会主义基本制度,开辟了中国历史的新纪元。这一胜利是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物,它充分体现了毛泽东为代表的中国共产党人实事求是的智慧和胆识。对此,毛泽东在回顾自己接受马克思主义的过程的时候说过,他是把马克思主义当作“认识问题的方法论”,用它去独立地分析中国社会各阶级的具体状况,而不是从马克思的书本上去寻找中国革命道路的具体答案。     

胡乔木对毛泽东和毛泽东思想的评论

胡乔木自1941年初到毛泽东身边担任秘书工作,由“学徒”到助手而终至于获得“党内第一枝笔”的赞誉,他对毛泽东和毛泽东思想的了解和认识、感受和理解,是别人所无法取代的。从1951年“七一”前夕发表《中国共产党的三十年》到1991年“七一”前夕发表《中国共产党怎样发展了马克思主义》,阐述、宣传毛泽东思想,编辑、整理毛泽东著作,是胡乔木毕生事业的重要组成部分,也是他对中国共产党和中国人民最为突出的贡献。今年12月26日     

“文艺黑线专政”论的破灭

江青勾结林彪并伙同陈伯达、张春桥炮制的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》经过毛泽东同志三次亲笔修改,1966年4月10日作为中共中央文件印发全国。《纪要》的理论支柱就是“文艺黑线专政”论,认为建国17年以来的文艺界“被一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政”。“文艺黑线”的代表性论点是所谓的“资产阶级文艺思想、现代修正主义的文艺思想和30年代文艺的结合”以及所谓的“黑八论”:“写真实”论、“现实主义——广阔道路”论、“现实主义深化”论、反“题材决定”论、“中间人物”论、反“火药味”论、“时代精神汇合”论和“离经叛道”论。《纪要》的出笼是自上而下的、空前的、全国性的、关乎存亡大局的一次重要发动;在江青亲自组织的批判新编历史剧《海瑞罢官》之后把盖子完全揭开。一场猝不及防的劫难席卷文艺界,继而教育界,继而各条战线,揪北京市委,直捣“资产阶级司令部”。 文艺界的领导干部成了阎王殿里的黑线头目,文艺团体和机关成了裴多斐俱乐部式的黑窝,作家艺术家掉队了、烂掉了、叛变了,成了黑帮黑线人物。在一次会上,江青一口气枪毙了50多部电影,禁锢200多部影片,建国以来绝大多数作品顷刻变为毒草。《红河激浪》一案株连数千人,《     

尼采对女人的爱与恨——读《扎拉斯图特拉如是说》有感

尼采是19世纪末期德国著名哲学家。海德格尔认为尼采的思想是迄今形而上学之思的最后形态,是唯意志论的代表。罗素在《西方哲学史》中只谈到尼采的伦理学和他对宗教的批评,因为罗素认为正是他著作的这一方面使他有了影响。尼采的伦理思想的两点值得注意：对妇女的轻蔑以及对基督教的无情批判。本文着重讨论尼采对女人的轻蔑及其原因。     

读《向毛泽东同志学习辩证法》的几点感受

<正>在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上,习近平总书记指出：“毛泽东思想是我们党的宝贵精神财富,将长期指导我们的行动。对毛泽东同志的最好纪念,就是把他开创的事业继续推向前进。”这为新时代学习研究和赓续传承毛泽东思想指明了方向,提供了遵循。中共中央党史和文献研究院院长曲青山著的《向毛泽东同志学习辩证法》一书,既是对毛泽东同志的深切缅怀,也是对毛泽东思想的继承发扬,意义重大。     

世界历史：马克思的概念及思想体系——兼谈西方全球史学的成就与局限

为了回应西方全球史学对我国世界史教学、研究和编撰工作提出的挑战,本文对马克思的“世界历史”概念及思想体系进行了系统的考察,提出各民族“普遍联系”论和“社会形态”演进论,可视作其“世界历史”概念及思想体系的两个要点或思路,认为有关“世界历史”的横向发展问题和纵向发展问题它都注意到了。然后,本文就由此产生的五大问题进行了初步的探讨,并通过这种探讨来揭示马克思“世界历史”概念的丰富内涵,论证人类社会的演化而非横向联系才是构成世界历史的主线,“大工业”的发展仅是世界历史中两种趋势发生“交集”的开始,而“国际社会”的形成和发展才是两种趋势的“真正交集点”,西方的全球史不是完整的世界史,因而不能取代传统的世界史。     

20世纪90年代国内毛泽东思想研究回顾

同20世纪80年代相比,90年代中国的毛泽东研究领域,无论是对毛泽东思想研究还是毛泽东生平研究都有长足的进步并有其历史特点。由于毛泽东著作的系统出版,研究者手中有了更多的原始材料,这不仅催生了毛泽东著作版本的研究,也使毛泽东著作“文本”的研究更加严谨有序。与此相应,毛泽东思想体系及各分支学科的研究更加深入,从而产生了大批有独到见解的学术著作(及丛书)。而《毛泽东年谱》和《毛泽东传》的出版,标志着毛泽东生平     

伟大的“四五”运动

1976年4月5日的天安门事件完全是革命行动,以天安门事件为中心的全国亿万人民沉痛悼念周恩来同志,愤怒声讨“四人帮”的伟大革命群众运动,为我们党粉碎“四人帮”奠定了群众基础,这就是“四五”运动的性质及其伟大意义。伟大的马克思列宁主义者毛泽东同志,为中华民族的独立和复兴立下了丰功伟绩,世代人民将永远缅怀。但是,由于毛泽东同志晚年错误地发动了“文化大革命”,为林彪、“四人帮”一伙推行极左路线篡党夺权提供了机会:他们实行打倒一切、全面内战,阴谋政变,企图从根本上毁灭我们的社会主义制度,颠复人民民主专政,摧毁共产党的领导,篡改马列主义、毛泽东思想,把中国重新投入血腥     

准确理解“一脉相承”和“统一”──谈马列主义、毛泽东思想与邓小平理论的关系

目前，在干部的理论学习过程中，对邓小平理论与马列主义、毛泽东思想的关系，存在着一些认识误区。有人认为：既然邓小平理论与马列主义、毛泽东思想是一脉相承的统一的科学体系，那么，我们只讲邓小平理论就可以了，为什么还要提马列主义、毛泽东思想？由此认识推导出的结论就是：既然实践中的社会主义与马克思恩格斯设想的高度发展的社会主义之间存在着很大的差别，那么再提马列主义、毛泽东思想，就容易导致教条主义的错误。我认为，要走出这种思想认识的误区，必须准确地理解马列主义、毛泽东思想与邓小平理论的关系上的“一脉相承”和…     

毛泽东和邓小平对“三农”问题的探索

从20世纪20年代开始,毛泽东用阶级分析的方法来看待“三农”问题,用暴力革命的方式来解决“三农”问题。毛泽东在新民主主义革命时期的“三农”思想是毛泽东思想的重要组成部分。从20世纪80年代开始,邓小平用辩证唯物主义的方法来分“析三农”问题,以改革开放的方式来解“决三农”问题。邓小平“的三农”思想是邓小平理论的重要组成部分,是对毛泽东“的三农”思想的发展和创新。     

“不买账”的罗瑞卿将军

罗瑞卿长身剑立,耳圆鼻直,双瞳炯炯。与人聚,如鹤立鸡群,尤为突出,毛泽东常戏呼“罗长子”。毛泽东谓叶剑英元帅:“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。”毛泽东谓罗瑞卿:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”