蒙藏事务局与民国初年的边疆治理论析

蒙藏事务局是民国初年主管边疆地区事务的中央机构 ,1912年 7月至 1914年 4月在边疆治理方面发挥了独特的作用。本文以档案史料为依据 ,对蒙藏事务局的成立、机构及其在边疆治理方面的工作做了论述 ,并对其作用、影响进行了分析。     

国际资讯

正UNESCO与国际刑警组织非洲南部地区事务局合作举办培训项目近日,UNESCO与国际刑警组织非洲南部地区事务局合作,共同举办了一期培训项目,以加强执法机构应对非洲南部地区艺术作品与文化遗产犯罪活动的能力。此次培训工作坊旨在加强非洲南部地区执法机构阻止文物非法进出口及转移文化财产所有权的能力,     

土族爱国高僧章嘉·若必多吉

有清一代,利用藏传佛教加强和巩固对蒙藏地区的统治,是清朝政府民族政策的主要内容,它对于清代多民族国家统一的历史进程,蒙藏民族及蒙藏地区政治、经济、文化的发展,都产生过广泛的影响。在这一过程中,藏传佛教的许多上层人士起过非常重要的作用,其中土族出身的清代大国师、三世章嘉若必多吉活佛就是他们当中相当突出的一个典型。     

明代至解放前的贵州民族教育

民族教育,在中国,特指对汉族以外民族实施的教育。清代以前,无民族教育这一名称,但实际上存在有民族教育。民国时期,民族教育先后有蒙藏教育和边疆教育,在贵州则有苗民教育。民国18年(1929年),教育部设蒙藏教育司,为我国专设民族教育机构之始。民国24年(1935年),贵州省教育厅成立特种教育委员会,是我省专设的第一个民族教育机构。民族教育的名称,则是中华人民共和国建立后才出现的。贵州是一个多民族杂居的省份,少数民族人口约占人口总数的30％。明清两代,少数民族所占比例更大。历代统治者为巩固边疆,加强对少数民族地区的统治,在武力征服的同时,也比较注意“文治”,通过在少数民族地区举办教育事业,用儒家学说实施“教化”。可以     

蒙藏委员会开发康藏交通邮电计划

民国时期,西藏地处偏远,且因中原战事频仍而声息不通几十年。蒙藏委员会成立后,即着手联络与开发,多次派员深入藏地,一面宣传中央政府德意,一面寻求交通途径。1930年,蒙藏委员会全体会议通过了一份开发康藏交通计划提案。该计划对分三期进行康藏开发作了详细部署和说明,意在次第实现“京藏间信息往还与一切要切之推行”,对联络汉藏人民感情和发展西藏经济尤有重要意义。     

民国时期祭祀青海湖研究

自唐以降,官方祭祀青海湖即已开始。延至民国,青海马家军阀借祭海与蒙藏部落会盟以实现自己在蒙藏地区的统治权势,而中央政府则借国家祭祀之名,将其执政全国的讯息渗透到民族地区,进而加强对青海省政府的钳制。双方围绕祭海会盟展开一系列明争暗斗,权势的此消彼长在此表现得分外明显。祭海会盟虽是仪式,但其政治含义重大,通过祭祀,增强了少数民族对国家的认同感,维护了西北边疆稳定,在民族国家的建构和支援抗战上意义深远。     

“留藏学法团”与民国时期汉藏文化交流

1925年6月,大勇法师率"留藏学法团"由北京出发,赴藏学法,成为民国时期内地僧人以游学方式自发组织前往西藏求法的先声。本文认为,作为学法组织的启蒙范本与汉藏关系进程中的重要组织,"留藏学法团"展现了民国时期汉藏宗教文化交流的脉络与趋向,丰富和充实了汉藏文化交流的内容和形式,也成为推动蒙藏委员会此后资助汉藏僧侣游学的动因。     

清朝治理蒙藏方略

清朝重新开创和巩固了全国性的大一统局面。清中央政府致力于广大边疆地区的统一和强化管辖,与其经邦治国在战略思想上的成功运作密切相关。本文从分析明朝至清初的政治局势、尤其是边疆民族地区的政治形势出发,认为清初治理蒙藏方略,乃是中央政府统一和巩固广大东北、北部、西北、西部边疆地区的一个重点,蒙藏地区治理得法,对巩固整个陆疆地区具有以点带面的意义。文中从政治、军事、司法、经济、宗教、教育、交通、外交等方面,比较具体地探讨理藩院的设置及其在管理蒙藏地区所发挥的职能和治政上的根本作用。同时,考察了清中央政府针对蒙藏地区直接采取的若干策略性措施,论述了对上层贵族的恩威兼济,上层集团的分治抑势,黄教的限制、保护和利用,循俗施政,年班与围班制度等所发挥的多方面治政效果。     

关于民国初年创办的藏文白话报

关于民国初年创办的藏文白话报王梅堂民国初,蒙藏事务局创办的汉文和蒙、回、藏等三种文字合璧的白话报,在全国中文期刊联合目录中没有被收录。近年来新闻学和报刊史的研究成果虽然丰富多彩,但仍未被涉及,说明这三种白话报鲜为人知。笔者见到的三种白话报中,惟藏文白...     

民国时期的汉藏文化交流述评

喜饶尼玛和央珍在2008年北京藏学讨论会上发表有关民国时期汉藏文化交流研究的成果。在近代中华民国这一纷繁复杂的历史时期,汉藏民族之间仍然维系着文化交流的纽带,交流活动不绝于书。民国时期的汉藏文化交流主要包括佛教文化交流和教育文化交流以及人员贸易往来的交流：佛教文化交流包括蒙藏高僧内地宣化弘法、汉藏僧侣入藏游学、内地佛教研修机构的设立、     

南京国民政府革除瑞应寺活佛业什达尔斋名号案始末

1931年,内蒙古卓索图盟格鲁派寺院瑞应寺六世察罕殿齐呼图克图业什达尔斋因不守清规、挥霍庙产、为害寺院及附属村庄,被僧俗民众状告至国民政府蒙藏委员会.蒙藏委员会经过调查,认为其罪证确凿,应僧俗民众要求,后由国民政府下令将业什达尔斋驱逐出寺,解除了僧俗民众的痛苦,恢复了地方秩序.通过此案,我们可以窥测到近代蒙古社会中,封建势力控制下的基层社会存在的一些问题,以及民国时期,喇嘛教势力缺乏外部约束的一些弊端.     

西藏问题与中国边疆史地研究

中国边疆史地问题是个敏感的问题,而西藏问题则是其中最敏感者之一。西藏问题由于时常与蒙古问题有联系,民国时期,这两个地区的的管理机构,干脆就叫“蒙藏委员会”.我今天讲的,一个是历史,一个是现实,也就是说,一个是传统,一个是现在,这两个是紧密联系着的。去年,西藏出现了动荡,我们报上报道叫骚动。这件事表现得很敏感,还不就是牵涉到     

民国四川“二刘大战”简析

"二刘大战"是民国时期四川地区所爆发的规模最大的军阀混战,这次战争彻底改变了民国时期四川地区的军事格局,对西南地区乃至全国形势都产生了重要的影响。     

得不偿失的新政——清末蒙藏边陲编练新军研究北大核心CSSCI

晚清以降,蒙藏诸边遭受着内外而来的双重危机。外部俄英日等竭力染指侵吞这些地区,内部清廷统治腐败亦导致了这些地区部众生活日益艰难,对清廷统治日渐不满。为防止"外敌"侵吞边陲,同时也防止蒙藏诸部分崩离析,清末时人企图通过"练军经武"来解决这一危机,编练新军活动最终被作为传统藩部地区新政的重要内容,推上了历史舞台。但内部的腐败无能、财政空虚和藩部王公领主的反对,以及外部殖民势力的阻挠,均严重影响到此项新政的进行,相反这一新政却成为蒙藏王公领主宣布脱离清廷统治的催化剂。清末蒙藏诸边编练新军活动也是在错误的时间、错误的地点进行的一次错误的尝试,不仅未能有效地解决此时期的边疆危机,反遭其害,并给此后的这些边疆地区带来了极大的消极影响。     

雍和宫：汉藏文化融合的典范

雍和宫原本是雍正皇帝在亲王时期的王府,他登基后将雍和宫改为行宫。1735年雍正皇帝突然驾崩于圆明园,乾隆继位后,出于对蒙藏地区局势和子孙后代内外两个因素的考虑,将雍和宫改建为藏传佛教皇家寺庙。雍和宫的改建大致可以分为两个阶段,前后共经历了48年,建成了南北六进院落的宏大寺庙规模。雍和宫建成后,积极发挥宗教作用,成为藏传佛教在京城的活动中心,是西藏、蒙古等地区高僧大德的向往之地。自清代至民国,雍和宫始终是沟通中央政府和蒙藏地区关系的纽带与桥梁。     

得不偿失的新政——清末蒙藏边陲编练新军研究

晚清以降,蒙藏诸边遭受着内外而来的双重危机。外部俄英日等竭力染指侵吞这些地区,内部清廷统治腐败亦导致了这些地区部众生活日益艰难,对清廷统治日渐不满。为防止“外敌”侵吞边陲,同时也防止蒙藏诸部分崩离析,清末时人企图通过“练军经武”来解决这一危机,编练新军活动最终被作为传统藩部地区新政的重要内容,推上了历史舞台。但内部的腐败无能、财政空虚和藩部王公领主的反对,以及外部殖民势力的阻挠,均严重影响到此项新政的进行,相反这一新政却成为蒙藏王公领主宣布脱离清廷统治的催化剂。清末蒙藏诸边编练新军活动也是在错误的时间、错误的地点进行的一次错误的尝试,不仅未能有效地解决此时期的边疆危机,反遭其害,并给此后的这些边疆地区带来了极大的消极影响。     

书讯

《蒙藏关系史大系·政治篇》 该书为《蒙藏关系史大系》丛书之一,作者陈庆英几十年致力于藏族教育、藏学研究,曾常年生活并多次考察于西藏及藏族地区,著作、译作颇丰。近年来,我国学术界在藏学和蒙古学的各个领域取得显著进展,发掘出大量的藏文和蒙文学术资料,有的还翻译成汉文,并进行了对勘、整理和研究,在此基础上,藏学和蒙古学界推出了一批有价值的成果。这些     

贵州民国档案中所见“疑似石漠化”与今日石漠化分布状况的比较研究

通过对贵州省民国时期档案与相关资料的分析,依据各县"不能生产之石山"占该县总面积的百分比,把相关39县划分为四个程度不同的"疑似石漠化"地区:重度石漠化地区(≥50%)、中度石漠化地区(<50%≥20%)、轻度石漠化地区(<20%≥5%)和无明显石漠化地区(<5%)。民国时期,毕节地区东部、安顺市、黔西南地区、铜仁及其周边地区的石漠化现象最为严重,除了铜仁及其周边地区,其他地区的石漠化状况与今日的吻合。民国时期石漠化严重程度与人口密度分布呈正相关,反映人类活动是石漠化扩张的主要原因。民国时期石漠化严重地区与碳酸盐岩的分布高度吻合,反映了石漠化的自然成因。     

评《蒙藏关系史大系·政治卷》

蒙藏两个民族长期、持续的密切交往及其两者之间的深远关系,一直是蒙古学、藏学,乃至中华民族关系史、中国历史研究者关注的重要内容之一。近年来,藏学和蒙古学的各个领域都取得了显著进展,不仅发掘了大量的藏文和蒙古文学术资料,并且进行了对勘、整理和研究,其中的相当一部分有较高学术价值的资料还译成了汉文。在此基础上,藏学和蒙古学界联合推出了一批有价值的研究蒙藏关系的学术成果,如《蒙古与西藏历史关系之研究》①《蒙藏民族关系史略》②《蒙藏关系史研究》③《蒙藏文化交流研究》④等,但由于时间、原始材料等因素,均存在着不同程度…     

清代中期青海藏族部落迁移活动述略

清代中期以后,藏族部落逐步强大,为实现环青海湖地区驻牧的权利。开始了其大规模、持久性的迁移斗争。文章从北迁活动、那彦成整顿青海蒙藏事务和“环海八族”的形成等三个方面对迁移活动进行了分析。