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从20世纪80年代初开始的全国首届新编地方志取得了巨大的成绩,但是从方志发展史的高度来看,由于历史的局限性,首届新编地方志虽然是对旧方志学批判性地继承,但主要是一种恢复性的继承。它实际上是旧方志编纂模式的延续,但又是在新的历史时期完成了对旧方志编纂模式的终结。新的模式必将也只能站在首届新编地方志的肩膀上,才能产生出来。而新的模式的最终形成,要靠续修实践来实现。现在全国范围内的新一届续修即将全面展开,它主要记载的是改 相似文献
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东晋史学家常璩所著《华阳国志》是我国现存最早的一部地方志,记载了公元四世纪中叶以前今四川、云南、贵州三省以及甘肃、陕西、湖北部分地区的历史地理,具有很高的文献价值。中国现存的旧方志将近1万种。这是我国古代历史文化宝库的一个重要组成部分,而《华阳国志》则是这个宝库中最耀眼的一颗明珠。如果我们给这一大批方志（这里主要指地方性或区域性的方志）,就其历史价值与地位做一个排行榜,我认为第一名应属于《华阳国志》。《华阳国志》,可说是中国方志之王。 相似文献
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地方志的一个显著特征是编纂的连续性。连续编纂地方志使得我国方志文化蔚为大观。江泽民同志在上海市地方志编纂委员会成立大会上讲话说：“普遍地延续不断地编修地方志是我国的历史传统,可以说在世界上也是独一无二的。”新方志承继这一优良文化传统,肯定是要持续不断地编纂下去的”。在全国地方志第二次工作会议上,李铁映同志讲话强调说：“修志事业是伴随着中华民族生生不息永不尽竭的光荣事业。志书是中华民族世代奋斗、兴衰荣辱的史诗画卷。伴民族、随历史,代代相济,永不断章。一届志书完成之日,就是新一届志书开修之时。”他还把方志编修事业比喻为“常青树”。 相似文献
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山西的旧方志是山西省重要的历史化遗产,是研究山西政治、经济、军事、化必不可少的珍贵资料。回顾本届修志工作,无论新方志有多少创新和发展,都不是凭空从天而降的,而是旧方志的继承和发展。而如同旧方志编纂理论始终处在不断发展中一样,新方志理论仍然是在继承传统优秀方志理论的基础上发展起来的。认真搞好旧志整理工作,不仅可以为摸清地情,加快社会主义经济建设和化建设服务,而且可以为编纂新方志创造良好条件。山西在历史上,就有翻刻旧志的传统,但大规模的整理旧志却是在本届修志工作开展之后兴起的,所取得的成果超过了明、清和民国的总和,得到了社会各界的好评。 相似文献
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方志,是“一方之全史”。方志历史。是记述著史传世的历史,是展现历史得以传承的历史。这部历史无疑是一部好书,需要大书特书。然而,现实中涉足者寥寥,特别是以电视纪录片文本的著述方式。四川省地方志编纂委员会汪毅算是这寥寥中的一位。他近日由国家图书馆出版社出版的新作电视纪录片文本《方志四川》,便是对四川方志历史如数家珍的记录。 相似文献
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我国是一个具有悠久历史的化古国,编修地方志是中华民族的优良传统,长期延续不断。修志事业是伴随着中华民族生生不息永不衰竭的光荣事业,是社会主义化建设的一项系统工程,是地方化建设的重要组成部分,我们要把编修地方志这一优良化传统加以继承和发扬。随着第一届社会主义新方志编纂工作的基本完成和方志事业的发展,续修地方志的任务已经客观地摆在了修志人员的面前,这是历史赋予我们的光荣任务。 相似文献
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方志是我们中华民族特有的文化，也是我们中华民族重要的历史文化遗产。因此，研究方志的源流及其发展的历史，对于继承和发扬我国的民族文化传统，推动和发展社会主义新方志事业，无疑具有重要的历史意义和深远的现实意义。我国的方志有着悠久的历史。宋朝即有人认为方志最早是从古代史官的记述发展而来。清代著名的方志学家章学诚认为，“方志，为古国史之遗”①。近代史学家梁启超也曾说过“最古之史，实为方志”。②可见，我国的方志起源是很早的。有的史字家说，地方志是历史的一种，与历史同源．而占代史书起源于经书．所以，地方志也… 相似文献
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东晋史学家常璩所著《华阳国志》是我国现存最早的一部地方志，记载了公元四世纪中叶以前今四川、云南、贵州三省以及甘肃、陕西、湖北部分地区的历史地理．具有很高的文献价值。中国现存的旧方志将近1万种．这是我国古代历史文化宝库的一个重要组成部分，而《华阳国志》则是这个宝库中最耀眼的一颗明珠。 相似文献
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在举国上下热烈欢庆中华人民共和国建立５０周年的大喜日子里,全国新编地方志成果展览会于１０月１８日至２３日在北京天安门前革命博物馆隆重举行。它全面展示了我国第一届新方志的丰硕成果。编修地方志是我们中华民族特有的优秀文化传统,它已经有２０００多年历史,历代保存下来的旧志书,仅宋元以来就有９０００余种,１０万多卷,约占我国现存古籍的十分之一。这是我们祖国珍贵历史文化遗产的一部分,也是世界人类珍贵历史文化遗产的一部分。世界各国,尤其是美国、日本及西欧各国历来都很重视中国方志的收藏,其数量也十分可观。新编… 相似文献
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中华民族以悠久灿烂的史志文化闻名于世。方志最早产生于何时,已无从考订。《左传·昭公十二年》载楚灵王语：“左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。其《九丘》即为九州之志,据此方志距今也有2527年之久。此后,史籍累世不断,方志纂修不绝如缕。可以说续志是中国方志这一文化传统延续至今的原因之所谓续志,原本是旧方志的一种,明清较多。在前代志书的基础上只记以后一段历史时期的事情,体例基本依照前志,有的只是类目上略有增删。它可以直称为“续志”,如｛江都县续志》;也可以冠以“志补”、“补编”等名称,… 相似文献
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方志的性质如何定义?这是方志界历有争议的焦点问题之一。至清代,形成了以戴震为代表的旧派与以章学诚为代表的新派,即方志地理说和历史说两派之间的激烈论争。本届修志以来,关于方志性质的讨论不断加深,1991年安徽省岳西县王晖同志发表《论方志性质》一文之后,对这一问题的争论又激起了新的波澜。方志性质的正确论定,对于新方志编纂的指导,对于新方志学的创建具有重要的意义。有人以为:“方志性质,是方志学理论基石,是修志者职业活动的指针。”有人论定:“对方志性质的论断,是新方志学理论的基础。因为,对方志性质的认识,是对方志这一事物的本质属性的认识。这一认识是研究方志学理论的一个基础,从根本上指导和决定着对其他理论问题的认识与研究。”对于方志性质的正确认识和论定是如此重要,因此,本文对有关方志性质诸说予以梳理,以期大家对这一至关重要的方志学基础理论问题进行更加深入的探讨,从而推动新方志学的创建。 相似文献
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