为何企业家成为中国的危险行业?——从邱忠保出事谈起

又有中国企业家出事了。媒体披露,“飞天系”掌门人邱忠保、邱忠国两兄弟近日双双被上海警方刑事拘留。虽然详情和细节尚待披露,但有一点很清楚,就是又有一个大财系倒塌了,又有一位知名民营企业家进入了中国失败民营企业家的行列。     

邱忠保的人生大腾挪 他真的赌输了8个亿？

这是位资本市场的名人。从2000年现身股票市场起,他频频出手,福建三农、石油龙昌、浙江海纳,三家上市公司先后被他收入囊中。“飞天系”不胫而走,开始与“德隆系”、“斯威特系”等股市大亨比肩而立。     

邱忠保发迹之谜

攀龙术今日看来,1993至1995年的两年牢狱之灾,并没有对邱忠保未来的道路造成太大的影响,他的道路依然是平坦而充满希望。尽管,当时的上海检察机关对西安市驻沪办事处发出《检察建议书》:要求立即依法撤销邱忠保董事长职务,解除其法定代表人身份,切实加强对其监督管理的责任。     

来信

火红的赌博年代在资本原始积累阶段,对拿生命赌博的人,人们都有一种下意识的敬畏。假如他不逾越社会道德,法律和良知最起码的规范,又有什么不可以?如果真像邱忠保这样可以毫无节制地将八个亿赌得精光,即使在盛唐时期,也是一个类似安禄山的人物。探究企业家在中国何以会成为危险行业之一,如果只是归咎于制度缺陷,总觉得挠不到痒处,也未必能准确说明问题症结。说邱忠保是富豪,人们不会有异议,但视之为企业家,却是对企业家的亵渎,他的冒起和堕落,其实更接近美国1930年代芝加哥黑帮,只是背后支撑它的庞大社会网络比芝加哥黑帮还要深不可测。     

报业集团资本运营策略分析

当今,报业经济成为我国传媒经济发展中的重要力量,报业的发展也成为当今传媒业发展的风向标。然而在发展中,资本有效运营的短缺成为制约其进一步发展壮大的重要因素,单纯依靠报业集团自身积累扩充资本已经不能适应迅速成长和发展的需要。本文试结合当前中国报业集团的现实情况,对报业集团资本运营的具体操作做一简要分析。     

他骨子里赌性很重

搞经济的人,赌博、吸毒,都是大忌,都是没盖头(指没底)的事。如果民营企业家沾上这两个词,基本没救了费了些周折,记者坐在飞天科工贸集团这位高管对面。咖啡馆,清茶一壶。没有搞清楚对面坐的究竟是个记者还是事关飞天系重组的什么人之前,高管步     

敦煌飞天的词性与指称问题探讨

敦煌飞天具有丰富的文化和思想资源,但首先是语言迷惘,"飞天"的词性和指称问题至今还是学术上的争论点。敦煌飞天之所以有词性之争,主要是不明白"飞天"一词通过语法化后,从动词到形容词最后已经演变为名词,其词性之争主要受其语言文化背景影响。飞天的指称问题不是简单去寻找哪一个对象是飞天的指称,飞天的所指并不是现实生活中的对象,而是虚构的对象,它的指称是一种思维方式或思维关系。那种试图把飞天的指称当作孤立的一个实体的想法是不合时宜的。敦煌飞天的词性和指称问题的研究价值在于:破除语言幻想,从而明白其中的文化价值和思想。     

中国历代玉飞天的特点及佩戴方式探究

飞天形象来自佛教,玉飞天自唐代开始进入玉器家族,几经变化,始终与佛教文化息息相关。但每个朝代的玉飞天都有各朝代的特点。笔者通过学习发现,唐代玉飞天的显著特征是其婀娜的身姿和袒露的上身;宋代的玉飞天略显呆板;辽金的玉飞天有北方的健硕;明代的玉飞天体型肥硕;清朝的玉飞天身姿优雅,做工极其精细。飞天作为佛教用物,其用途始终是业内讨论的焦点,因此文章探究了飞天在玉步摇耳珰等佩饰上的运用。     

所谓“天人”及中国早期天人像

一、前言人们已经习惯于将舒展着天衣,翱翔在空中的天人唤作“飞天”。然而这一词是何时出现于学术界的?虽不甚明了,福井利吉郎氏在其《凤凰堂飞天群像史论》,这篇写在明治末年的论文中,提出“不知其名而权称飞天”。福井氏基于有关鸟羽堂建造的贵族私人记录《长秋记》,将本尊的佛光称“飞天光”,将堂内壁上的菩萨像唤“供着的飞天”的事实,而极力主张“飞天”这一词,几百年间被掩没在文献中,当予复原。但是,鉴于曾在鸟羽殿的一角,作为原主的上皇观弗师呈上的绘图,讨论将本尊的佛光造成飞天光,还是造成唐草光这一点来看,似乎未曾作为正式名称而使用。例如,若     

当前大学生投资者教育

随着多层次的资本市场体系建立,我国已经进入股权投资时代。大学生是相对高素质的群体,是未来资本市场的生力军,因此大学生证券投资教育是我国投资者教育的根基。本文从加强大学生投资者教育的重要性入手,分析了当前大学生投资者教育存在的问题,并在此基础上提出了相应的对策。     

飞天形象对旅游业发展的影响

敦煌莫高窟的宝藏数不胜数,飞天作为其中最为浓墨重彩的文化之一,以其浓厚的宗教色彩,丰富的文化底蕴,精巧的形象绘制,千百年来吸引无数人进行探访。随着时代发展,敦煌研究不断推进,飞天已经开始从宗教艺术逐渐向文化符号演变。本文通过探究飞天形象在旅游业产生影响的表现形式、对旅游业发展的当代价值提出了创新发展策略,为旅游业发展提供新思路。     

邵忠 开拓之魅

9月9日,邵忠旗下的民营媒体集团现代传播在香港上市,这也是中国大陆第一家登陆资本市场的民营传媒公司。邵忠办公室墙上挂着巨幅波普风的雷锋画像,色调大红,名为     

人文关怀理论在老年旅游市场中的应用——以高星级酒店为例

随着酒店数字化运营的逐步深入,以及我国老龄化程度的不断加深,针对老年客群需求的市场挖掘越来越重要。国内很多知名酒店集团纷纷开始探索“养老+酒店”这一新模式,抢占老年市场。但与此同时,出现了资本损耗严重、客群需求重视不足等一系列问题,最为突出的就是无法满足老年客群的身心需求。本文以人文关怀理论为基础,将已经较为成熟的护理关怀理论与旅游行业高星级酒店服务模式相结合,为经济复苏时代酒店的适老化转型以及市场边界的扩大提供参考。     

"红帮"故里唱大风——洛兹集团"五结合"发展纪实

宁波是近代中国服装的摇篮,百年"红帮"的故里。如今,在L型的奉化江畔,新一代的红帮传人,宁波洛兹集团董事长兼总裁、中国服装业十大领袖企业家罗奇华带领洛兹集团,坚持走品牌与多品牌结合、国内市场与国际市场结合、自我经营与合作经营结合,传统产业与高新技术结合、产品经营与资本经营结合的发展之路,编锦绣霓裳,高唱大风歌。     

到中国续写“华尔街神话”

黑石集团合伙创始人、总裁兼首席执行官史蒂夫·斯瓦茨曼史蒂夫·斯瓦茨曼的名字第一次大规模占领中国人的视线,是在5月20日,中国国家外汇投资公司(筹)与黑石集团的签约,将中国30亿美元的外汇储备投资黑石。消息传到华尔街,市场情绪一片激动——这是中国政府资金进军国际资本大循环的第一个信号。然而,在黑石集     

敦煌飞天记

在我生活的这座工业城市里,现在用“飞天”命名的东西多起来了:飞天杂志、飞天商场、飞天小姐……这使我想起了十多年前的一次敦煌之行,正是那次敦煌之行,我有幸在莫高窟佛国世界的边缘上看到了飞天,感受到了敦煌飞天的魅力。那是1981年的初春。我陪同英国剑桥大学的麦克马伦博士去敦煌。他是要:“担取去”,要亲眼看看儒家文化对佛国世界的影响。因为他那时正计划写一部关于中国唐代儒学的书,所以少有     

尹明善 “从夫人外交”到力帆上市

72岁的尹明善最近心情很舒畅。10月15日,中国证监会发审委通过了中国最大民营摩托车及发动机制造企业之一的力帆集团IPO申请,这是其掌门人尹明善等待已久的一个时刻──登陆资本市场一直是尹氏的一个梦想。     

江油县圌山云岩寺飞天藏及藏殿勘查记略

前言 江油圌山位于江油旧城,今武都镇东北十五华里,是四川著名的名胜古迹之一。1964年1月因公去江油,闻圌山飞天藏为宋代建筑,曾往,见云岩寺大殿西侧配殿中,飞天藏制作精巧,呈雕天宫楼阁数重,与宋《营造法式》转轮经藏图天宫楼阁相似,藏殿斗拱大木形制古朴,富于宋、元建筑风格,颇具特点,惟以时间短暂,仅量藏殿平面及斗拱柱梁,而飞天藏及藏殿其它部分均未曾测绘。现就当时所见,参照文献记载,作一简略报导。 飞天藏创建和历史缺乏碑记可考,省县志书均称:“飞天藏宋淳熙八年(1181年)建,元至正重葺,明季兵火,唯此独存”。据     

龟兹飞天的起源及发展

＂飞天＂即飞翔的天神,在印度并不存在＂飞天＂这个专用语。龟兹石窟中的飞天,大多画在特定佛传故事的情节之中,如帝释窟禅定、佛的涅槃等,尤其是灭度之佛上空的飞天形象,不乏精美、恢宏的作品。龟兹的飞天造像展示了与印度、希腊诸文化之间的联系,同时也有着自己的特色。     

一位与共产党精诚合作的国民党人

1943年1月15—21日,晋察冀边区第一届参议会在阜平县温塘村召开,与会参议员共288人,选举成仿吾任议长,于力任副议长。各类文献对这次会议的评价都很高,说它是晋察冀边区民主建设上的一件非常重要的大事。就在这次会议上,有一位国民党员被选为驻会参议员,他的名字叫郭飞天。青年时代接受民主自由思想郭飞天的原名叫郭庆龙,飞天是他的字,后以字名世。1898年,他出生在灵寿县城内一个书香之家,幼读私