罗牧阿智的故事(彝族)

犁地罗牧阿智和长工们正在认真犁地,常土司突然跑到地头来,这里看看,那里瞧瞧。见没有什么可挑剔的,可一想到晚上要发好多工钱,土司心疼得很。他转转眼睛,突然破口大骂道:“你们这些挨千刀的,照这样慢腾腾地犁,夏至节令都种不完哩!……扣一天工钱!”阿智停住牛,望着土司笑笑说:“老爷,工钱你扣吧。我们是怕犁快了,你又不得。”“有那样不得?你们给我快!快!”“好吧,我们给你快吧。”阿智说着,“啪啪啪”几鞭子,把两头大黄牛打得立直尾     

罗牧阿智的故事(四则)

“作(亻莫)术”土司霸了四围几十里的山林,穷娃子谁要是砍一棵树就要砍手。这年,谷子大丰收,可全寨子只有土司有一张碓,谁也舂不着。穷娃子们商量准备支一张碓,但树在哪里呢?大伙想来想去,想不出个办法来。正巧,阿智赶着羊群走过来,大家心里高兴起来。有个老倌向众人眨眨眼,然后对阿智说:“阿智,你的聪明能干是大家都听说了,不过,眼见为实,赌你把老爷家的碓拽     

白车勒的故事(彝族)

在南盘江与路南巴江交汇的地方,有两座山肩并肩地坐落在巴江两岸。它们象一对亲兄弟,紧紧相依,共同迎来朝阳,送走晚霞,又陪伴那里星星点点的渔火。这就是象征着彝汉两族人民兄弟情谊的竹山和左列山。     

云雀的故事(彝族)

很早以前,阿欲布山上,住着一个老妈妈,她每天到儿子的坟前哭泣。有一天,一只云雀飞到坟前来对老妈妈说:“阿么媪,你有什么伤心事,为啥天天到这里来哭呢?”老妈妈答道:“云雀啊,你是不知道我老伴死的早,丢下个三岁娃儿,我一口水一把泪地把他拉扯大。哪知刚满十七岁那年,因交不上兹木的官租,被抓去当劳役,不到半年,便活活折磨死了。儿子死后,我生无人养,死没人葬,太伤心了,所以,天天到这里来哭哪!”云雀道:“阿么     

张沙则的故事(彝族)

陪土司进馆子一天,李土司要进馆子,一定要沙则陪同前往。到了馆子里,李土司大叫:“凡是好吃的酒菜都抬来。”不一会,桌子上便摆满了酒菜。沙则看着桌子上那么多好吃的菜,就拿起筷子不客气地独自吃起来。李土司见了,问沙则:“沙则,我主人都不吃,你怎么就吃起来了?”“我是你们的仆人,哪样菜都应该让我先尝尝才好。”沙则不动声色地说。李土司睁大眼睛问:“为哪样?”沙则     

找药的故事(彝族)

在我们彝家山寨里,每逢办丧事的时候,朵西都要唱述一段崇人抛鼎找药的故事。为什么要唱这段故事呢?那是因为崇人抛鼎不仅对父母尽到了孝心,而且使人间变得更加美好幸福。相传,崇人抛鼎是一个勤劳勇敢的小伙子,家里有年迈的阿爹阿妈。有一次,他到遥远的亲戚家去做客,因为一心挂念着家里的父母,第三天就连忙赶回家来。他一跨进家门,便喊了声阿爹,阿爹没有答话;他又忙喊了声阿妈,阿妈也没有回答。他感到很奇怪,急忙     

蜀说的故事(彝族)

传说开天辟地之初,太阳、月亮和星星都不会走路,白天黑夜不分。人们饿了就吃,累了就歇,瞌睡了就睡。那时,人们一睡着就很难醒过来,要睡好长时间。有的人醒来时,做活的工具因天长日久而腐烂;有的人醒来时,身旁甚至长满了大树,树根穿进鼻孔压着人爬不起来。这样的日子实在不象话,天神们便叫太阳、月亮和星星走路,世间就分出白昼和夜晚来了。但人们不习惯白天做活晚上睡觉,天神就叫太阳拿很多很多的针,不停地刺人的眼睛,于是人们在白天很难睡得着,便开     

跳歌的故事(彝族)

好喝不过高粱酒好玩不过二月八每年旧历二月初八,是彝族大年佳节。这天,彝家山寨可热闹啦!男女老少穿上新崭崭的衣裳,吹着竹萧、弹着弦子,尽情地唱啊!跳啊……山山岭岭响彻了欢乐的歌声。彝家为什么要在二月初八“跳左脚”、唱山歌呢? 相传很早以前,彝家本是居住在肥沃的坝子里。他们熬五更、睡半夜,苦死苦活,用血汗换来的粮食,总是堆不满官府的粮仓,填不饱县太爷的肚皮。     

搓羌阿布的故事(彝族)

从前,撒尼地方有个叫米斯尼得的头人,长得又小又瘦,却自恃财粗势大,成天转着贼溜溜的鼠眼,今天一个花招,明天一个诡计,挖空心思要把穷人的血汗吸干。九村十寨的穷乡亲们没有不恨他的。俗话说,山上有老虎,必有打虎人。米斯尼得在机智的搓羌阿布跟前,就变得很愚     

朵朵喂嫫的故事(彝族)

每当春夏,人们在山里放牛种地时,就会听到密林中传来一种动听的鸟音:“朵朵喂,朵喂哦,朵喂朵喂朵朵啊哦”。这声音幽怨深情,婉转动听,犹如抒情求侣,又象苦诉衷肠。是什么鸟在叫呢?人们都知道,是朵朵喂嫫。传说,朵朵喂嫫是人变的,是个穷苦牧童的化身。从前有个上无父母,下无兄妹的穷孩子,从很远很远的地方逃荒要饭来到彝家山寨,给一家大户人家帮长工。     

罗炳辉的故事(二则)(彝族)

打官司罗炳辉出生在云南省彝良县一个十分偏僻的山寨——啊都嘎偏坡寨。寨里有个恶霸地主,平时横行霸道,欺侮穷人,经常带着几个狗腿子四处讨租逼债,一会吆这家的猪,一会抢那家的粮,弄得全寨百姓都不安宁。罗炳辉恨死这个地主了。有一次,他看见这个地主从门前路过,就故意端起一盆脏水使劲泼出门去,把地主泼得水淋淋的。地主气得暴跳起来骂道: “你眼睛瞎了,小贱种!”“你才瞎了!”罗炳辉一点也不怕他。地主扑过来要打罗炳辉。罗炳辉一闪身     

彝族为什么住高山(彝族)

在那久远的年月里,一个彝族汉子养了九十九窝蜜蜂,每年都割得不少蜂蜜,自己吃不完就送给四乡五邻的亲朋好友,所以,他深得人们的爱戴。据传,有一日,天神视察民情,路经此地,他也被彝族汉子勤劳勇敢,助人为乐的高尚品格感动了,便开口问这位汉子:“你     

彝族文字由来的传说(彝族)

每当人们谈到彝族文字,便自然而然地讲起彝族文字由来的传说。彝族文字是怎么来的呢?在千里彝山流传着这样一个故事: 造天造地的最后阶段,人们开始在大地上生息繁衍。创造天地的祖宗们,各自带着一个支系,奔向东西南北,到天涯海角继续创造山川河流、树木花草。那时,人们只会劳动,没有一种共同语言,想互相谈谈话,把见到的、心里想的事情告诉伙伴们,也只能在白天造地劳动之后,晚上围着火堆跳舞,用动作来表达心里想说的话。但是,动作总表不尽心里话。为了寻找一种能说清意思的话和能记下事情的宇,人们不知派出了     

龙马池(彝族)

离牟定县城不远地方有个村子,名叫龙马池。这个龙马池怎么得名的呢?下面有个故事传说: 不知是什么朝代了,这个地方住着一家人。这家人饲养着一匹公马。说也奇怪,这匹马不吃山上的草,只吃村旁池潭的腊柳、     

彝族梅葛对唱(彝族)

女:有好歌手还得有好伙伴 唱出的梅葛才润心香甜男:树上的果子红艳艳 摘最美的一个来尝鲜女:彝家喜事上千万 挑件最喜人的来畅谈合:觉的政策瓦几瓦① 给彝山带来艳阳天男:有好弦子还得有好歌手 奏出的曲子才逗人喜欢户①瓦几瓦:彝语,好的意思。彝族梅葛对唱(彝族)@高德增 ~     

招魂(彝族)

传说,古时候有一个妇女,膝下只有一个儿子,被官家征去当兵。临别时,妇人叮嘱她的儿子:“好儿子,妈只有你这么一个儿子,你去三年三月三日,役满就回来。”儿子拜别母亲,随着伙伴到远方服役去了。自从儿子走后,年老体衰、无依无靠的妇人日夜思念她的儿子,成天哭泣,盼望着远征的儿子早日归来。她盼呀盼,每当日落西     

金钥匙(彝族)

文山的东山和西山之间,有个狭长的坝子,叫文山坝子。文山坝子良田万倾、美丽富饶。盘龙河弯弯曲曲,穿越坝中,向东滚滚流去,给这稻谷飘香的坝子增添了无限美色。东西二山遥相对峙,     

百灵鸟(彝族)

阿爸教会了姑娘识别好丑,阿妈教会了姑娘怎样做人。强人面前你要象把火!”百灵的脸象花一样,从早到晚开在爸妈眼前。百灵的歌声象清泉一样,从早到晚流进爸妈心田。阿爸说:“百灵姑娘你听着,钢刀不快石_L磨,不会山歌从头学;钢刀越磨口,吸快,会唱山歌顺口来,”阿妈说:“百灵姑娘你记住,不到十五见不到‘壳圆,不下苦心练不出硬功失。姑娘你若是只百灵鸟,就把爸妈的话儿记心问!”手巧的百灵想编一只花环,让绚丽的颜色千年不变。百灵想唱一首山歌,把欢乐永远留在人间。百灵的手长得比别人巧,百灵的嘴生得比别人甜。阿妈教会了姑娘织布歌,阿爸教…     

云雀(彝族)

过去,我们撒梅人住在昆明坝子里,日子过得很平静,很甜蜜。可是,后来我们遭了一场兵灾,接着又发了洪水,整个昆明坝子一片汪洋,把我们的人冲散了。所以,后人把我们叫做“散民”。那时候,我们有个少年英雄名叫阿朵,祖先给他留下一张宝弓,三支神箭,吩咐他:“有急难射开高山,到山上居住。”     

红石岩(彝族)

提起红石岩,扎实叫人伤心。红石岩的故事,昆明彝家人十个有九个会讲,讲起来三天三夜扯不断。红石岩是昆明城北三十里的一堵老岩子,岩子上的石头红通通的,象血染过一样,所以叫做红石岩。年年八月十六、十七、十八这三天,昆明城、安宁街、富民县、呈贡县和晋宁县的人,坐车赶马来这