方言志编纂中应该坚持的几项原则

方言志的编写在突出“资治、教化、存史”三大作用的大前提下,坚持科学性和资料性相统一,学术性与普及性相统一,历时性和共时性相结合的原则,对提高方言志的编写质量和保存方言资料有着积极意义。     

试论地方志的存史价值

在信息日益多元化的时代背景下,地方志的价值受到挑战。本文围绕地方志的存史功能,通过对地方志和历史、档案与报纸的比较,对地方志在存史方面的价值进行解读和确认,并分析电子化、网络化对地方志实现存史价值的影响,试图以此为地方志的生存和发展的根本问题提供部分答案。     

论方志的六大服务功能

传统方志的"资治、教化、存史"三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题,文章所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能,是对传统方志功能新内涵的拓展与探索,期冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

论方志的六大服务功能

传统方志的“资治、教化、存史”三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题,文章所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能,是对传统方志功能新内涵的拓展与探索,期冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

论方志的六大服务功能

传统方志的“资治、教化、存史”三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题。本文所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能．是对传统方志功能新内涵的拓展与探索。希冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

试论黎锦熙对章学诚方志理论的发展

方志理论家黎锦熙对章学诚方志理论在批判基础上有所继承,有所发展创新。提出“方志为物,史地两性,兼而有之”,拓宽了章学诚关于方志的领域,进一步深化方志的“资治、存史、教化”整体功用。认为应突破体裁局限,灵活运用资料,在志书编纂上采用“续”、“补”、“创”,不应强立断限,“出版不必全书”,专志不必等到全志修毕即可单独出版等。     

绝句四首：《方志人之歌》

（一） 古往今来志述陈，青山绿水笔传神。著书岂为菽粱计，存史资国化英魂。     

方志功能在武警志中的体现

一、武警志的存史功能 存史,就是保存历史资料。修志的过程也是一次较为全面系统地抢救历史资料的过程。武警志体现存史功能,主要是通过记述武警部队产生、发展的过程,记述部队建设各个发展阶段的特点,以提供读者研究、探索部队建设规律,从而达到以史为鉴的目的。武警志作为资料性著作,首先应该具有全面性。武警志应当是武警部队建设的百科全书,内容必须全面广泛。只有全面,才能使之成为人们查寻资料的依据源;只有全面,才能使之成为有别于其它史书的资料库。其次要具有准确性。要求所采用的资料必须真实可靠,否则不仅不能使广大官兵达到读志用志效果,而且还会误人误事。要使资料客观准确,就必须在收集整理资料过程中做好反复考证和分析工作。     

志书存史刍议

志书纂辑的历史资料是否丰富、真实、准确,决定着志书的使用价值,既是志书质量的核心,又是志书生命之维系。在志书的存史、资政、教化诸功能中,存史是最基本的。志书记述全面、客观、翔实、可靠,才能谈得上为领导决策科学化服务(即所谓“资政”)和为社会服务(除了“教化”,还应包括为经济建设、文化研究等服务)。新方志首届熹书由于存史方面存在一些不足,直接影响了志书的质量。续     

南宋方志理论浅析——以方志起源、性质、功能为中心

关于方志学,人们普遍将其与章学诚联系在一起。实际上,南宋方志理论非常丰富,方志之学日臻成熟,与后人相比亦毫不逊色。其中,方志起源上,时人提出《周礼》、诸侯国史、《九丘》等说法;方志性质上,在传统的地理派之外,“郡志即诸侯国史”之史学派崛起,受到学界重视,同时,也有人主张乃“存史而备记”的资料书;方志功能上,存史、资治、教化三大作用已经得到了系统阐述。     

重视开发利用方志资源 服务经济社会发展探究

开发利用方志资源,为经济社会发展服务是地方志工作的职责所在,更是发挥地方志"存史、资治、教化"功能的必然要求。《地方志工作条例》确立了地方志在经济社会中的法律地位。标志着方志资源的开发利用已成为全党全国全社会的自觉行动和共同责任。     

谈地方志编修中的文学性

编修史志从广义上说,它又属于文学之范畴的一项工作。志书中整个自然地理介绍,历史叙述,人物传记,无一不属于文学之领域。在我国古代,文史本属一家,文和史并没有截然的界限,文即史,史即文,可以说二者是一体,在某种意义上说,文由史而派生,史以文而存华;没有史,则文无以由兴,没有文,则史无以生辉。     

办好方志期刊做好宣传工作促进事业发展

方志期刊是方志界与社会沟通的一个重要平台,是地方志工作者话语权的平台,它从工作指导、资政、存史、教化等多个方面传达地方志文化信息,扩大地方志文化的影响力。通过办刊．可以锻炼和培养地方志人才,积累成果。我省地方志机构办刊由来已久．如泸州从1984年起办刊．攀枝花从1985年起办刊,阿坝州从1986年起办刊。     

方志编纂的实“虚”原则探讨——兼论二轮修志突出“改革开放”的务“虚”写作方法

方志编纂的实"虚"原则,是由志书,尤其是当代新志书性质功能,即"存史、资治、教化"所决定的。为突现此三大功能,在方志编纂(写)过程中,必须科学合理地把握好实"虚"原则。坚持实"虚"原则不仅体现在编纂过程对入志资料(事件、事物、人物)的选择上,还体现在全志内容结构、编目安排和叙述方式方法(含用语)及层次、轻重、详略等方面。     

滞后与趋时——读志札记之二

作为一个地方志工作者,经常考虑这样一个长期流行在方志界的话题:由于编纂地方志书是一个系统工程,不可能一蹴而就,因此也不可能紧跟现实,为当政者急需,也就有了"滞后"一说。由此派生出对志书资治、教化、存史的三大功能的理解,似乎也只能以存史为主了。     

修志思想解放五题

编好一代志书,发展方志事业,必须坚持解放思想,实事求是。修志要从“左”的观念中解放出来,从已经形成的若干规定中解放出来,从通行的志书篇目中解放出来,修志不宜局限于三级志书等。     

修志务必存真求实——学习《地方志工作条例》有感

本文提出存真求实是方志编纂的基本原则,是对修志者在职业道德上的一个基本要求。存真求实必须具备科学的真实观,必须坚持秉笔直书,必须注重调查研究。     

地情资源的调查与思考

<正>开发利用地方志资源工作是发挥地方志"资治、教化、存史"功能的必然要求,地方志的潜在功能必须通过开发利用才能实现。多年来,我们以志书为载体,找准工作切入点,不断拓宽读志用志渠道,开发利用地方志资料资源,服务中心工作和三个文明建设,取得了比较明显的成效。2006年5月     

坚持志书质量标准认真修改完善志稿

程林章在《湖北方志》2010年第4期上发表文章指出,坚持志书质量标准,就要认真修改完善志稿。1．坚持“存真求实、经世致用”的质量标准。2．坚持“篇目合理、题文相符”的质量标准。3．坚持“述而不论、寓议于叙”的质量标准。4．坚持“横排竖写、点面结合”的质量标准。5．坚持“记述到位、越界不书”的质量标准。     

数字化背景下影像方志产生与发展初探

影像方志是数字化时代背景下的产物,它突破了传统方志的编纂模式,拓展了方志的外延,丰富了方志的内涵。影像方志一定程度上更易发挥资政、存史、教化的作用,强化地方志的功能。目前影像方志理论研究刚刚起步,实践不足,但由于其自身某些独特优势,未来应有广阔的前景。