关于建立我国职业信用体系的法律思考

<正>所谓职业信用是指是对职业人的职业资质、职业行为、职业成果等职业信息的真实、动态记录与认证,反映职业人在诚信度、合规度、履约度方面的信誉和能力。它形成一个职业人在职场中的综合记录,帮助职业人积累职业信用财富,进而成就职业人的职业梦想。在职场中,职业信用机制一方面保证企业的能够吸纳合格守信的人才,另一方面更保障职业人正常的职业行为和利益。     

建立我国现代信用体系的初步构想

信用是市场经济发展的根基 ,信用体系是经济交往的重要保证。该文针对目前我国社会经济生活中存在　　的大量信用缺失问题 ,从八个方面提出建立现代信用体系的基本构想。     

建立年鉴质量保证体系的思考

质量保证体系是一套行之有效的质量管理手段。年鉴作为一项复杂的社会化工程,运用质量保证体系管理年鉴的编纂工作将会事半功倍。本文从外部和内部两方面浅谈如何建立年鉴质量保证体系。     

权力“去魅化”与公民政治——从萨科齐与平民对骂说起

法国总统萨科齐是一位性格复杂的人物,国人对这位法国人没有多少好感。对于这位总统的政治、外交举措,这里暂且不做评价。我所感慨和思索的,是发生在他身上的一件平凡小事:2008     

对考古学从实物出发又回归实物的思考——从宾福德的怀疑论说起

当我们将实(古)物作为一种资料见证历史、复原历史或解释文化、推演人类行为时,其真实的意义恰好相反,我们是用历史的、文化的、人类行为的角度阐释实(古)物的丰富内涵与不可替代的价值。     

中国古代的信用与“信”

本文考察了“信用”一词内涵在古代与现代的区别，指出在古代典籍中反映重约守诺品质的“信”字产生于充斥着尔虞我诈的春秋战国时期，此字的出现与广泛使用，并不能说明当时此类品质的大量存在，而是折射出社会上的极度缺乏。在对儒家代表人物关于“信”的论述进行分析后，提出宋代理学家利用注释经典的方式，对于儒家创始人孔子与孟子的一些论述进行了适合自己学说的解释，但与原意有着不小的差异。     

中國古代的信用與“信”

本文考察了"信用"一詞内涵在古代與現代的區别,指出在古代典籍中反映重約守諾品質的"信"字産生於充斥着爾虞我詐的春秋戰國時期,此字的出現與廣泛使用,並不能説明當時此類品質的大量存在,而是折射出社會上的極度缺乏。在對儒家代表人物關於"信"的論述進行分析後,提出宋代理學家利用注釋經典的方式,對於儒家創始人孔子與孟子的一些論述進行了適合自己學説的解釋,但與原意有着不小的差異。     

论公民建议权的法律保障

公民建议权是公民的一项基本权利,是指公民对于一切国家机关及其工作人员的工作提出自己的主张和合理建议、帮助国家机关及其工作人员改进工作的权利。其有利于促进国家机关提高决策水平,有利于国家机关及其国家工作人员改进工作作风,提高办事效率,切实为民服务。通过对公民建议权的相关法律规定和学术成果的研究,明确界定出公民建议权的概念、特征,同时,结合我国的具体实际,对保障公民建议权的实施途径进行探讨,希望对保障公民建议权的实施有一定的借鉴意义。     

关于完善我国旅游法律体系的思考

<正>旅游法律体系一直是我国法律建设的重点。本文介绍了当下我国旅游法律体系概况,并提出了相应建设改进策略,供相关专业人士探讨和研究。近几年,随着国家经济发展,使得越来越多人选择在闲暇时间出门旅游。通过旅游不仅可以拓宽眼界,了解各地风土人情,同时也可以结交好友,提升人际交往水平。而旅游服务行业最为一项服务行业,其极大方便了个人或集体旅游出行。然而,近几年,各种旅游纠纷在各大媒体上不断出现,使得我国旅游法律体系建设问题逐渐成为社会各界关注重点。一、我国当下旅游法律体系概况我国最为世界上最大的发展中国家,相关旅游管理工作从很早就已经开展,因此初步建成了一套相应管理体系,取得了明     

从胡风的旧诗说起

年轻学人钱志富君的新书《七月派诗人论》第二章专论诗人胡风,四十多页有近二十页谈胡风的旧诗。初读,颇感意外。多想一想,觉得有道理。最明显的是钱君所言“胡风的旧体诗在他一生的诗歌创作中占了半壁江山”。其实就数量而言较之新诗不     

从责任的道义说起

鬼才魏明伦曾经写过一篇文采飞扬的杂文《雌雄论》,对宋庆龄、杨开慧、许广平的婚姻问题进行了大胆的议论,意思说,男人可以停妻再娶,而女性却为了丈夫的名誉守寡,这有点封建的味道。颇为几位女性不平。因为涉及的全是伟人,一时议论纷纷。 在魏明伦看来,那几位女性,尤其是     

从张九龄的传书鸽说起

在我国古代历史上，有把书信系于鸽足上，让其飞翔进行信息传递的一种方法。对此，唐代张九龄“目之飞奴”，五代王仁裕《开元天宝遗事》称之为“传书鸽”，宋江少虞《事实类苑》记为“鸽寄书”，宋叶廷琏《海录碎事》谓之为“信鸽”。古代的国外也有传书鸽之事，唐李肇《唐国史外》记载为“舶鸽”。后来，人们在通讯史上把以鸽传书之事，统称为“信鸽”。     

从季羡林的挽联说起

这篇关于对联的文章,对楹联爱好者,或许有理论上的帮助。     

江宁织造揭秘——从三份礼单说起

读过《红楼梦》的人都知道作者曹雪芹的祖父曹寅,曾出任“江宁织造”。2013年春节期间．坐落于南京大行宫的江宁织造旧址陈列馆试开放了。     

从吴江的嘱托说起——社会主义初级阶段的提出

正吴江的嘱托知名思想家张显扬先生于2013年9月18日去世后,笔者经师母张靓文的同意,开始整理他的有关遗稿、书信和一些资料。不久前,发现了一个中国社会科学院马列主义毛泽东思想研究所资料室的档案袋,档案袋上张显扬先生用红笔写着"吴江同志交我保存的两个材料,1989.3.7"。文件袋中确实有两份材料,第一份材料是1985年6月24日吴江致胡耀邦秘书张耀光的信,全文如下:张耀光同志:送上最近我的文章一篇     

清代的吸烟——从纪晓岚的大烟袋说起

近年的影视剧中,纪晓岚手持大烟袋的形象屡现于银屏,引起人们对清代吸烟问题的兴趣,清代到底有没有这种吸烟现象,其普及情况是不是如电视剧所说的那样呢？     

论法律信用与和谐社会的构建

构建和谐社会必须树立法律信用。法律信用是指法律严格遵守其所明示的、确定的规则和内容。以它对公平和正义的理性追求和坚定实践所赢得的社会主体对它的信任。法律信用是法律作为制度规范整体所具有的信用,法律既有信用又能够被信仰,是法治的美好前景与和谐社会的坚强后盾。     

从朱光潜的一个发问说起

正文革前夕,在1966年上半年,报刊上有过一个从"社会主义文化大革命"到"无产阶级文化大革命"这一提法上的变化。这一重要提法的改变,在当时思想文化界有不少议论,有相当大反响。聆听朱光潜提问记得当时大部分师生到各地参加四清运动,学校人员大减,在飘忽不定的局面下,北大对一些系科进行了重组和调整。变动之一,就是西语系与俄语系合并,组成西俄系。我作为研究生的两系文学教研室也合并了起来。记得刚合并不久,在一次教     

现代性的另类思考——现当代小说中的农民进城

农民进城是现当代文学中的一个常见主题。文学作品中的这些描述,是作家对现代社会的内在思考。农民由于各种原因进城从而给农村社会和他们的家庭都造成了重大影响,由农民进城所引起的一系列问题和进城后农民却始终处于一种边缘化的社会地位引起了作家们的极大关注。随着时代的发展,文学作品中农民进城在的叙述也在不断地发生着新的变化。