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从学术史的视角可以清晰地看出,长沙楚墓一直对楚墓、楚文化、楚国历史研究有重要的影响和价值。就墓葬本身的研究而言,长沙楚墓在二十世纪五六十年代曾经作为楚文化区小型楚墓断代的年代学标尺,而楚墓的年代研究是一切相关研究的基石。本文就学术界自五十年代以来对长沙楚墓研究的重要成果进行逐一分析,找到了导致湖南(长沙)楚墓年代认识错误的症结所在。笔者也将再以专文探讨长沙楚墓年代以及相关历史专题。 相似文献
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考古学界探索楚文化,大概始于三十年代。最初从淮河下游开始,即楚国后期都城所在地的安徽寿春一带。自1951年起,中国科学院考古研究所在湖南长沙发掘了一批战国楚墓,此后长沙地区就成为探索楚文化的第一个中心。到了六十年代以后,情况发生变化,湖北省博物馆和荆州地区博物馆及全国各大专院校等单位,在郢都纪南城周围发 相似文献
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一九七八——一九七九年,河南省淅川县下寺春秋楚墓群的发掘,从楚文化考古研究来说,不能不说是一个新的突破。因为楚墓考古发掘,自从一九五一年十月,中国科学院考古研究所在湖南长沙第一次进行科学发掘,并编写出版了《长沙发掘报告》,为楚文化考古带上了路之后,在三十多年里,于曾经是楚国疆域之内的各地,配合社会主义基本建设,发掘的楚墓,已经有好几千座。但这许多楚墓里:一、发掘的墓绝大多数是在以荆州、长沙为中心的两湖盆地。 相似文献
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湖北江陵纪南城为楚国都城,在该城址周边楚墓中出土了约13件青铜"越式鼎",时代始于战国中期,延续至战国晚期。这批墓葬的考古学文化特征显示其葬制以楚文化特征为主,但部分墓葬随葬品的越式风格浓郁。通过综合研究,本文认为此为楚化的越人或其后裔墓葬,他们在楚国的社会生活中担当着较为重要的角色。这批楚化的越人可能在楚国军队之中担任军士,或以巫觋身份参与了当地的祭祀等宗教活动,并有着与楚人彼此认同的宇宙观、灵魂观和祭祀习俗。这一现象也在一定程度上反映了多元楚文化的包容性和开放性,以及越文化在楚文化构建中的特殊地位。 相似文献
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楚国从两周之际"土不过同"的蕞尔小邦崛起,至战国时期发展为统一南方的泱泱大国,成为春秋五霸、战国七雄之一。湖北是楚国腹地,是楚国崛起、兴盛和衰亡的主要地区,也是楚墓发现最多省份,漆器文物逾万件。楚人在湖北境内扩张势力范围的年代和历程不同,楚文化与各地区民族文化相互交融,从而导致不同区域所出漆器呈现出不同的文化特征。 相似文献
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从河南淅川春秋楚墓的发掘谈对楚文化的认识 总被引:1,自引:0,他引:1
1978年至1979年,在河南省西南淅川县丹江水库西岸的下寺,先后发现并发掘了一批春秋时期的楚国贵族墓葬,出土了大量极为珍贵的青铜文物。以往在湖北、湖南等地都发掘了不少楚国墓葬,但绝大部分都是战国时期的,春秋时期的极少。淅川楚墓墓主人身分较高,墓葬最早的可到春秋中期。这对全面考察楚文化的特征及其形成,有着十分重要的意义。现就淅川春秋楚墓来谈谈我对楚文化的一些肤浅认识。 相似文献
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湖北襄阳余岗是汉水中游地区楚国的一处重要墓地。该墓地出土的青铜器早已被学术界所重视。而陶器是更能反映考古学文化年代、性质、面貌的器物。襄阳余岗楚墓除出土大量青铜器以外,还出土一批年代序列比较清楚的陶器。这些陶器虽较残碎,但仍能辨别器形和基本形态。对这些陶器进行深入研究,是目前襄阳一带及汉水中游地区楚文化探讨工作的重要部分。本文以笔者编写的山湾、蔡坡楚墓发掘报告中所作的墓葬年代序列为基础,对余岗楚墓陶器提出一些分期研究意见,也可作为发掘报告墓葬分期的补充或说明。 相似文献
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从楚文化探索中提出的问题 总被引:4,自引:3,他引:1
真正从考古学来探索楚文化,是从本世纪五十年代初长沙楚墓的正式发掘开始的.现在已经过去三十年了.回首三十年前,从考古学角度来看,我们对楚文化的认识,还是非常模糊的.现在总算已经有了些比较具体的概念,虽然还说不上有了比较科学的概念.经过同行们的多年努力,已经积累了数量可观的资料,取得了不少重要线索,提出了许多问题,并对它们进行了尝试性探讨.这是我国考古学科、考古事业走向崭新的繁荣发展阶段比较突出的一个分支.现在摆在我们面前的问题就是如何深入探索楚文化形成和发展的奥秘,把楚文化在我国古代文明中的重要 相似文献
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20世纪后半叶,随着新中国考古事业的不断发展,迎来了楚文化研究的黄金时代,众多楚城、楚墓的发现,以及大批楚文物的出土,使我们对楚文化内涵有了全新的认识,为重写楚史提供了极其丰富的实物资料.一时,楚文化成了学术研究的热点,向有"南楚北夏"之称.与之同时,先秦都市的绚丽画卷,使得城市考古成为学术研究的又一热点.郭德维先生紧紧围绕这两大"热点",尽力捕捉各种学术信息,及时推出了《楚都纪南城复原研究》(文物出版社,1999年)一书,对沉寂2000余年的楚都纪南城,经考古发掘后,再进行复原研究,使得巍峨的城垣、富丽的宫室、巨大的陵寝一一展现在读者面前,让人颇有"层台累榭,临高山些"(《楚辞·招魂》)之感. 相似文献
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本文评述现已发掘的东周列国墓葬中占大多数的楚墓的研究发展情况,特别是最近十多年出版的河南信阳长台关、淅川下寺,湖北当阳赵家湖、江陵望山、雨台山、九店,以及湖南长沙近郊等7部楚墓发掘报告的学术价值。其中尤其对2000年出版的《长沙楚墓》一书,作了详细的评论。 相似文献
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论楚人入湘的年代 总被引:1,自引:1,他引:0
高至喜、熊传新合撰的《楚人在湖南的活动遗迹概述》介绍了楚人在湖南的活动概况,并就楚文化问题谈了几点意见,谈到了“至于春秋时期楚人的墓葬在湖南的分布就更多了,如澧县、益阳、长沙、湘乡、衡阳、郴州,从南到北,都有早期楚墓出土。”从而说明楚人进入湖南的时间还要早一些。高至喜同志在《中国考古学会第一次年会论文集》中发表了《试论湖南楚墓的分期与年代》,把湖南各地出鬲、钵、罐或鬲、钵、豆陶器组合的墓葬定为春秋中期或晚期,进一步说明楚人进入湖南的时代当在春秋中、晚期。这一理论,给湖南楚史研究者与考古研究者影响很大。我们认为,他们把湖南早期楚墓的时代定在春秋中、晚期的证据不足, 相似文献
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古滇青铜文化是中华民族古代文化百花园中的一支奇葩.其之所以如此光辉灿烂,学术界已有诸多探讨,其中之一便是古滇青铜文化曾受到了古代巴蜀文化和楚文化的影响.但也有学者认为从古滇文化中看不出多少楚文化因素,并对“庄蹻入滇“持怀疑态度.本文谨通过对滇楚青铜兵器进行比较,以探讨楚文化对古滇青铜文化之影响.…… 相似文献
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秦始皇陵铜车马的制造 ,是秦文化与其他六国文化特别是楚文化相融合的一个实例。本文以铜车马上的菱形纹样为例 ,通过与战国中晚期秦墓及楚墓中出土菱形纹样的对比 ,揭示从战国末期至秦统一 ,秦文化与楚文化交流的一个侧面。 相似文献
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《楚辞》是中国南方语言艺术的代表作。近年来,随着考古工作的深入,诸如长沙出土的楚帛书,信阳楚墓、包山大塚出土的漆器绘画,曾侯乙编钟,纪南城的发掘,以及诸多的楚器铭文,已经向我们展现出楚国音乐、绘画、舞蹈、建筑、书法等艺术的粗 相似文献