宋本《册府元龟》之蒐辑配补与校勘影印始末考

中华书局1989年版《宋本册府元龟》,学界已多所利用,但对其来龙去脉尚缺乏具体之了解。该书主体部分是张元济1928年赴日访书时向静嘉堂借照,其馀部分乃国内公私藏家提供。为求卷帙完整,张元济先后试图以明钞本及明刻本配补,但最终放弃。嗣后抗战军兴、国共易鼎,商务印书馆萧条困窘,出版之事一再延宕,以致张元济终未见书,赍志以殁。直到80年代末中华书局才利用民国商务印书馆所制毛样,董理补苴,影印出版。此书之蒐辑配补与校勘影印,达一甲子,张元济、傅增湘、陈垣、赵万里、陈乃乾皆与其事,与文献学、学术史、出版史颇多关涉。     

张元济与地方文献的收集整理和出版

张元济是我国近代很有影响的出版家、目录版本学家和校勘学家.他在编辑出版历史文化典籍,弘扬传播民族文明成果方面所做出的不朽贡献,已经为世人所屡屡称道.而其在收集、整理与编辑出版地方文献工作中所付出的艰辛努力,虽曾有人涉及,但却很少专门的论述.本文据<张元济书札>、<张元济诗文>、<张元济日记>、<校史笔记>、<张元济古籍书目序跋汇编>、<张元济傅增湘论书尺牍>、<张元济年谱>及相关的研究论著,就有关问题进行系统而简要的论述.     

《近代出版家张元济》

山东大学古籍整理研究所王绍曾先生编著的《近代出版家张元济》一书,即将由商务印书馆出版。 张元济（1867—1959）是我国近代著名的出版家、版本目录学家、校勘学家。他自1902年投身商务印书馆工作,半个多世纪,为我国科学文化事业的发展作出了巨大贡献,受到人们的敬仰。近几年国内外学者都注意对张元济的研究这对于研究我国近代史,文化史,出版史,校勘学史和古籍整理工作,无疑是十分有意义的。但至今尚无系统、详尽评述张元济生平事绩的著作问世、本书作者根据其早年与张元济共事之体察、根据多年积累掌握的大量有关材料,编著成书,弥补了这一缺陷。该书是目前研究张元济较为完整的专著。 全书分四个部分:（一）张元济的家世和生平;（二）近代出版事业的开拓者;（三）从戊戌新文化运动到“五四” 前后;（四）整理出版古籍的丰硕成果。作者在评     

张元济致胡适四通遗札考释

张元济、胡适均为20世纪中国文化巨擘。张、胡二人之交往,起于1917年胡适就任北大教授不久,止于1949年胡适离开大陆,前后超过30年。张元济、胡适之间的往来信函,绝大多数为民国时期我国学术、文化、教育史的重要史料。现已发表的张、胡之间的往来函札,胡适致张元济者,有20通,分别收入《胡适全集》的第23、24、25卷(季羡林总主编,安徽教育出版社2003年版)。     

张元济与中日文化交流

张元济与中日文化交流陈东辉在近代中日文化交流史上，张元济是其中突出的一位。笔者不揣浅陋，草成此文，冀得中日两国学人不吝郢正。张元济（１８６７—１９５９）字筱斋，号菊生，浙江海盐人。清光绪十八年（１８９２）进士。官刑部主事、总理各国事务衙门章京，光绪二...     

涵芬楼：含善本书香的文化坐标

涵芬楼是商务印书馆上海时期的藏书楼。1903年,张元济应邀出任商务印书馆编译所所长,在编辑工作中,常苦于找不到好的善本。翌年,他便开始筹建编译所资料室。1909年,资料室改名为“涵芬楼”,取含善本书香、知识芬芳之意。为充实涵芬楼的藏书,张元济“求之坊肆,丐之藏家,近走     

叶德辉与《四部丛刊》

《四部丛刊》是近代名的善本丛书,它是在张元济的盛情号召以及学术版本目录名流的积极参与的情况下完成的一套大型丛书。当我们在盛赞张元济对这套丛书的功劳时,往往也忽略了其他参与为这套丛书的完成所付出的汗水,叶德辉就是其中一个被忽略的参与。叶德辉是近代名的藏书家,版本目录学家和刻书家,与张元济的私交甚笃,故当张元济号召刊印《四部丛刊》时,叶德辉即刻响应,并积极参与了刊印的工作。撰写本的目的,是要揭示其中一位积极参与——叶德辉——在这项活动中的工作与贡献。     

张元济致陈乃乾的十七封信

张元济致陈乃乾遗札十七通,是我在征集整理陈老遗中发现的。张、陈两先生同为嘉邑人,张老为海盐籍,陈老为海宁籍,相去不远,故亦可称为同乡。陈老于民国初年离家赴沪后,一直服务于书业界。他勤奋好学,从一名普通的书贾,自学成为一名享有盛誉的版本目录学家。     

张元济与中国图书馆事业

史海茫茫,知人论事。学习中国图书馆史,不能不知道张元济;读张元济,可以知道图书馆事业的创业之艰巨,守成之不易。中国现代出版事业的开拓者张元济先生曾手书过一副对联：“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书。”这些简单的话里,似乎沉淀了许多代人的文化经验。近代先进的知识分子鼓吹“教育救国”、“科学救国”,其中一个文化思维就是启发民智;启发民智的一大措施就是办图书馆。张元济也贯彻了这种思想,先后创办了通艺学堂图书馆、合众图书馆。     

新见几件张元济先生手迹

<正>从事先祖父张元济先生文字收集、抄录、整理工作,已有三十余年,2007至2010年编成《张元济全集》（10卷本）正式出版,但我深知此项工作将没有穷尽,“全集”之“全”,实际上很难做到。于是在《张元济全集》全书出版之后,继续进行。其间,得到多位尊长、好友的帮助,他们将收藏或见到的资料复制给我,这样积累起来,又可以编成一至二册《张元济全集补编》了。本文从近年发现的资料中选取四件,与读者分享。一、跋梁启超赠徐新六敦煌佛经手卷光绪末年敦煌石室藏书既出,英人司泰音、法人伯利和先后戾止,捆载而去。宣统二年余游欧美,历伦敦、巴黎,往观其图书馆。司泰音、伯利和导观其所得于敦煌者,盈箱累箧,不可胜数。伯君且语余,谓吾若不取,将为寺中道人火之矣。次年余至京师,闻已设图书馆,且辇敦煌遗书至,庋藏于中。余往观之,仅唐人写经寥寥数箧而已。友人为余言,甘省大吏受政府命,辇书入关时已尽取其精者而有之,沿涂吏役复竞相盗窃,而卷帙有额,不得短阙,则任意割裂,但求与原额无减,故经文无一完者。噫可慨已。是卷书法精湛,纸墨均胜。     

张元济与《宝礼堂宋本书录》

张元济与《宝礼堂宋本书录》杜泽逊张元济先生是近代著名的出版家和学者,在版本学、目录学方而造诣均臻上乘．《宝礼堂宋本书录》这部民国间产生的优秀的版本目录著作即出张元济先生之手．可视为他的代表作之一．但这部专著是以南海潘宗周的名誉行世的．许多学者还弄不清...     

张元济给蒋介石的一封信

1956年九十岁高龄的张元济老先生,已半身不遂,躺在病榻上,但还是十分关心国家大事,为了祖国的统一大业,准备写信劝蒋介石归顺。他先写了一封信寄去北京征求好友陈叔通先生的意见。没几天,陈叔通回信说：“劝归顺书(致蒋介石书),可以交统战部寄香港转递,属为秘密。昨日因在毛主席座谈席上亦曾提到,云千万代为致念。”说毛主席也赞同他此举,他受到极大鼓舞。     

张元济与地方志藏书

张元济为保存我国固有的文化,也为了制止帝国主义对我国方志的掠夺,广事搜罗,收集地方志藏书,并提出了求书四法,即‘‘求之坊肆,丐之藏家,近走两京,远驰域外”,对东方图书馆地方志藏书建设做出了巨大的贡献。     

张元济致陈乃乾书信十七通

张元济先生致陈乃乾书信十七通,是我在征集整理陈乃乾先生遗著所发现.张、陈两先生同为浙江嘉兴人,虽然张老籍隶海盐县,陈老则籍属海宁县,但两县毗邻,相去不远,历史上两县的归属又屡次变更,故两地之人,历来互相视为同乡.     

古典文献学家王绍曾先生的学术成就和贡献

现年93岁高龄的山东大学文史哲研究院教授王绍曾先生,是和已故著名学者顾廷龙、冀淑英相齐名的古典文献学家.《世纪学人百年影像》一书收录的古典文献学家,只此三人,一定程度上体现了当今学界的公论.难能可贵的是,三人是至交好友,彼此长达数十年的学术交往,有力推动了古典文献学研究的发展与繁荣.关于顾廷龙、冀淑英两先生的学术成就,王绍曾先生在为他们各自的文集所做的序中,记叙得既详且尽了,在此不再赘述,只就王绍曾先生70多年来在目录学、版本学、校勘学、山东文献、张元济研究等诸多方面的成就略抒管见,以此纪念三位先生交谊之笃和相知之深.     

张元济与商务印书馆

张元济与商务印书馆□陈巧孙商务印书馆是中国近现代文化出版事业中举足轻重的出版机构,要研究近现代出版史和文化史,就无法忽略商务印书馆,而商务印书馆的发展,则离不开张元济先生。张元济（１８６７—１９５９）字菊生,浙江海盐人,中国近现代史中著名的思想家、出...     

张元济的传奇人生

中国文化传承至今正是因为有了张元济这样一批平凡而伟大的人物。张元济(1867—1959)是中国近代史上著名的出版家、教育家与爱国实业家,在他主持商务印书馆时期将其发展成国内首屈一指的现代化印刷企业。而且张元济还是中国近代史上少有的数次跨时代的伟大人物,作为文化名人,他几乎与当时的所有文化要人都有过联系,尤其是他曾经先后与光绪皇帝、袁世     

张元济的近代图书馆学理论与实践

张元济是我国近代著名的出版家和版本目录学家,也是我国近代图书馆事业的开拓者和倡导者。以此,文章结合张元济生平,论述了他的图书馆学理论与方法,并身体力行地从事图书馆实践活动,为中国图书馆事业的发展做出了卓越的贡献。     

王念孙手批本《山海经》初考——兼及《河源纪略·辨讹》之纂修者

王念孙手批本《山海经》曾辗转流经爱新觉罗·盛昱、赵万里、傅增湘、张元济、郑振铎、徐森玉等人之手,现藏于国家图书馆。批语分朱墨二色,朱色校记多直接添、改字词,遽下案断;墨色则博引诸书,书证为主,略加论述。王念孙对《山海经》的校勘表现出成熟的校勘水平,许多成果为毕沅、郝懿行等所未及。其中朱色校记大概作于王念孙供职工部都水司之后、《河源纪略》纂修之前,是为《河源纪略》纂修做的准备工作。由此推定《河源纪略》中《辨讹》一门确出自王念孙之手,而今传《河源纪略》中《辨讹》一门纂修者题为吴省兰,则大乖事实。     

新见杨深秀佚文三篇

清末山西著名的学者,戊戌六君子之一者杨深秀,由于在戊戌变法中的作用,历来为中国近代史及三晋地方史研究者所重视。但他存世诗文只有《雪虚声堂诗钞》三卷及《杨漪村侍御奏稿》一卷。其中《雪虚声堂诗钞》是光绪八年以前所作,奏稿也只收四篇,俱为光绪二十四年,即戊戌年之作。其它所作俱不见流传。武育元《雪虚声堂诗钞序》中云:“君顾欿然不熹,随手零落,录存者才寸余”。《戊戌六君子遗集》之编辑张元济先生在是书序中谈及编辑杨深秀遗作之经过时说:“漪村之诗,则止于壬午以前。书衡求后集於其嗣,亦不可得也”。可见杨深秀的诗文在当时就保…