中国首家农村股份制合作企业——开弦弓丝厂

开弦弓村现为吴江市庙港镇的一个行政村,民国时期为吴江县震泽区区属村。费孝通教授曾于1936年到此地进行过社会调查,并为开弦弓村题名“江村”。1939年费氏社会学经典著作《江村经济》问世,其中第十二章对该村蚕丝业进行较为详细的论述。     

对话费孝通

前些年,我住在太湖大学堂跟随南怀瑾先生静修。大学堂所在地吴江市庙港镇开弦弓村,就是著名社会学家费孝通成名之作《江村调查》的江村。     

论民间游戏的价值和运用

"江村"是著名社会学家费孝通教授为我们吴江市庙港开弦弓村所取的学术名字,费效通教授的《江村经济》出版后,江村已被赋予民族标志成为世界认识中国农村的一个窗口。"江村民俗文化"是中华传统文化、吴文化的重要组     

费孝通与《江村经济》

费孝通人类学的田野作业一生有三次：第一次是在广西金秀瑶山,第二次是在江苏江村,第三次是在云南禄村。这也可以说是费孝通从事人类学田野调查的三部曲,由此形成三部著作：《花瑶蓝社会组织》、《江村经济》和《禄村农田》。其中影响最大、获得广泛赞誉的是第二部《江村经济》。江村的调查对费孝通后来的学术之路和学术地位影响深远。费孝通本人也坦言,“江村是我有意识地观察我国农村社会和文化的起点,它也就孕育了我一生的学术思想。”     

费孝通与一位农村基层干部的情缘

<正>费孝通先生一生先后二十六次访问江村。在江村的所在地吴江,有这样一位农村基层干部:祖辈的根在江村,出生在江村,从农民、农技员开始,一步步成为公社一般干部、革命委员会副主     

费孝通:一个智者的生存之道

今年是著名社会学家、人类学家费孝通诞辰100周年。费孝通历任民盟第五、六、七届中央委员会主席,第七、八届全国人大副委员长,第六届全国政协副主席等职,其著述《乡土中国》、《江村经济》是研究中国经济、社会的必读之书。在20世纪60年代末兴起的"接受贫下中农再教育"的浪潮中,他放下笔杆,拿起农具,在"五七干校"过了三年体力劳动者的生活。     

葛迪斯的江村调查

开弦弓村,俗称“江村”,坐落在太湖的东南岸,现属江苏省吴江市震泽镇。开弦弓村原本是长江三角洲上一个普通的乡村。20世纪30、50年代,中外两位人类社会学研究者先后深入该村,以此作为社会学调查的基本单位和基地,开展详细的调查研究,并对调查所得的资料进行系统化、理论化的整理,成就了人类社会学发展进程中两部巨著。它们分别是费孝通的《中国农民的生活》(又名《江村经济——中国农民生活》)和W·R·葛迪斯的《共产党领导下的中国农民生活》。     

费孝通教授社会学研究的思路历程

本文对著名社会学家、社会活动家费孝通先生的治学思路进行了初步探讨,论述了费老在十一届三中全会以来为中国社会学重建工作所作的重要理论贡献和指导作用,探讨了费老以江村为模型的社区研究、小城镇研究、发展模式研究（苏南模式、温州模式、珠江模式、甘南模式）等方面的学术思路历程、重要学术价值和巨大的社会作用,分析了费老关于社会学研究方法的独创见解和求实态度。     

对《江村经济》的思考与反思——纪念费孝通先生逝世十周年

费孝通先生是我国著名的人类学、民族学、社会学大师,其著作《江村经济》是其最具代表的作品,该书对于本土人类学的研究以及欧美对中国的了解具有里程碑的意义。2015年是费先生去世十周年,本文以此对《江村经济》表达愚见与思考,缅怀大师,追随步伐。     

做好续志继承和创新两篇文章——关于续编《吴江市志》的实践与思考

根据省政府、苏州市政府的部署,吴江市要在2010年编纂出版《吴江市志》（1986～2005）。这是吴江市继1994年出版《吴江县志》以来要编纂的第二部社会主义新志书,也是吴江撤县建市以来的首部市志。经过一年多的努力,我们在探索中认识到,编修好《吴江市志》,要做好“继承”和“创新”两篇文章。     

四十三年后重访大瑶山

费孝通（1910—2005）,江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、第八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。他一生从事社会学、人类学研究,先后对我国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等地区进行实地调查,提出既符合当地实际又具有全局意义的重要发展思路与具体策略,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。1935年10月,费孝通携妻子王同惠第一次进大瑶山,开展民族与社会方面的调查,并随行发表了《桂行通讯》,对外介绍广西及大瑶山的真实情况。然而,费孝通却在调查时遭遇了迷路、中虎阱、腰腿受伤等意外事件,妻子王同惠亦不幸溺水身亡。费孝通强忍悲痛,坚持将考察成果汇编成《花蓝瑶社会组织》一书,为后世开展民族调查奠定了基础。此后,费孝通与广西金秀的深厚情缘便伴随着他的一生,为了继续对金秀瑶族展开调查工作,他分别于1978年、1981年、1982年、1988年四访大瑶山,亲笔写下“瑶族之乡”“人间仙境大瑶山”“瑶族博物馆”“世界瑶都”等题词,撰写了《中华民族多元一体格局》等一批有影响的学术文章和专著,为金...     

费孝通与甘肃的不解之缘

正著名的人类学家、社会学家费孝通,一生志在富民,1939年因《江村经济》出版一举成名,但他提出的小城镇思想由于各种原因在很长一段时间内遭受非议。改革开放后,费孝通迎来了第二次学术春天,足迹遍布西北大地,拓展和延伸了他一贯的小城镇思想,与"苦瘠甲天下"的     

书与人

《费孝通在2003》这本书足著名社会学家费孝通先生在生命晚期所写的四篇文章编成的集子。《暮年自述》以漫谈的形式讲述了自已一生的重要经历片断;《社会学还应研究些什么》大致是作为“没计师”的费先生,为社会学、人类学学科今后的发展指出的方向。《文化自     

太平天国首科状元刘先

清道光四年（1824年）三月的一天夜晚,江西永新县高桥乡溶江村一间普通的民房里传出一声响亮的婴儿啼哭声。“生了,生了,是个男孩!”接生婆兴奋地向房外喊起来。     

基于“十二五”规划视角的浦东新区旅游业发展研究——现状、问题及构想

“十二五”旅游业发展规划是将我国旅游业培育成国民经济战略性支柱产业与人民群众更加满意的现代服务业的关键性规划。本文基于“十二五”规划的视角,运用产业经济学理论,通过深入调查,对上海建设世界一流旅游目的地城市的重要区域——浦东新区的旅游业发展进行研究,其主要内容包括：（1）浦东新区旅游业发展的现状研究;（2）浦东新区旅游业发展评估及问题研究;（3）浦东新区旅游业“十二五”及至2020年的发展构想。本研究对其他类似区域制定旅游业发展的“十二五”规划具有一定的参考意义。     

我是当年的赤脚医生

1968年9月6日,在“插队落户干革命,广阔天地炼红心”的口号声中,刚满17岁初中毕业的我不得不响应号召,从江苏如皋县城（现为如皋市）来到当地农村东陈公社5大队插队落户,这里就成了我的第二故乡。来到农村后的当年10月,《人民日报》刊登了长篇通讯《从赤脚医生的成长看医学教育革命的方向》,首次报道了上海市川沙县江镇公社既为农民治病,又不脱离农业劳动的赤脚医生（“文革”前称半农半医）,     

吴江费孝通家族往事

吴江费孝通,三国时代蜀国忠臣费袜之后。江夏费稀被诸葛亮在《出师表》中称为“贞良死节之臣”．费孝通幼年时,常见到家中的灯笼上写有“江夏费”,这三个字,将悠久的历史打通,成为费孝通童年的文化记忆。     

廉州古城史话

公元前214年,秦始皇占领百越（陆梁）置南海、桂林、象郡,并置合浦郡隶属象郡（见明崇祯本《廉州府志-建置》）。郡治在今廉州镇总江村委宋屋淆村附近。“郡治在合浦水南岸,治所西北半里有船泊码头,帆樯千百,往来如梭”（见清廉州知府音德贺《珠城纪绩续编》）。西汉元鼎六年（公元前111年）灭南越国后,划出南海、象郡交界地方置合浦郡。秦时的合浦郡治所因紧靠南流江南岸,每年洪水泛滥均被淹浸。     

江西铅山江村窑青瓷略考

江村窑是铅山五大名窑之一，在历史上有较大的声誉。1998年10月，为配合国家“九五”重点建设项目“横南铁路上饶联络线”的建设，铅山县博物馆在省考古所的大力支持下，对铅山县江村窑(DK30 169)遗址进行了保护性的抢救发掘。     

《黎里志》（两种、点校本）

2011年7月,黎里古镇保护开发管理委员会、吴江市档案局编,陈其弟点校的《黎里志》（两种）由广陵书社出版。全书包括嘉庆《黎里志》和光绪《黎里续志》两种,分上下两册,书前有吴江市分管档案、地方志的副市长周志芳作的序。本次整理,《黎里志》采用嘉庆十年（1805）徐氏孚远堂刻本光绪二十五年（1899）重印本为底本;《黎里续志》采用光绪二十五年禊湖书院刻本为底本,横排简体,除人名、地名、书名外,异体字、通假字一律改为标准字。