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1.
时永乐 《文献》2000,(3):104-109
郑樵,字渔仲,自号溪西逸民,世称夹漈先生.宋代兴化军莆田(今属福建)人,生于宋徽宗崇宁三年(1104),卒于宋高宗绍兴三十二年(1162).  相似文献   

2.
《夹漈遗稿》卷三的《与景韦兄投宇文枢密书》是研究郑樵思想与生平的重要文献。各种版本的《夹漈遗稿》都有此篇。朱彝尊抄本《夹漈遗稿》(现藏北京图书馆,商务印书馆的《丛书集成》本《夹漈遗稿》所根据的《艺海珠尘》本即源出于此抄本。)此篇明显地可以看出有脱略的痕迹。据北京图书馆收藏的宋人林竹溪的《竹溪(虍鬲)斋十一稿续集》(抄本)卷二十九的记载,郑厚、郑樵曾两次上书宇文枢密。其间,宇文并多复二郑。这两次上书及宇文的复书都完好地保存在林的文集中。《夹漈遗稿》收录时是把第一次上书的前半部与第二次上书的后半部合成了一篇,丢掉了第一次上书的后半部和第二次上书的前半部,但这丢掉的部分在研究郑樵思想时却是有用处的。  相似文献   

3.
唐初史坛,有这样一位颇为重要的史学家:他上《请择史官表》,极言史职之重要;撰述《五等论》及《十代兴亡论》,视野广阔,卓有见地,推进了史论的发展。他,就是朱敬则。朱敬则,字少连,亳州永城(今河南省永城县)人。生于贞观九年(公元635年),卒于景龙三年(公元709),终年七十五岁。朱家是当地的名门望族,“自周至唐,三代旌表,门标六阙,州党美之。”①出生于这一家族中的朱敬则,“倜傥重节义,早以辞学知名。”②历仕高宗、则天、中宗三朝,历官洹水尉、右补阙、正谏大夫兼修国史,后迁凤阁鸾台平章事,执行宰相职务。在政治上,他是武则天的支持者。身为谏官,屡次上疏谏政,颇得武则  相似文献   

4.
在中国史学发展史上,郑樵占有重要的地位,梁启超在《中国历史研究法》等书中,对郑樵给予了高度评价:“中国史学的成立与发展,最有关系的有三人:一、刘知几;二、郑樵;三、章学诚……此三人的见解,无论谁都值得我们专门研究。”“史界之有樵,若光芒之一彗星焉。”作为一位史学大家,郑樵的史学思想是非常丰富的,本拟就郑樵史学思想中最具特色的几点略作探析。  相似文献   

5.
正郑樵(1104一1162年)字渔仲,世称夹漈先生,福建莆田人,南宋著名史志学家。他潜心读书30年,外出访书10年,于经史、礼乐、天文、地理、文字、音韵、虫鱼草木、图谱之书无不穷究,著述甚丰,有著作80余种。1其代表作即他试图"集天下之书为一书"的《通志》。清《四库全书总目》评之曰:"盖宋人以义理相高,于考证之学罕能留意,樵恃其该洽,睥睨一世,谅无人起而难  相似文献   

6.
晚唐,藩镇割踞,出现了五代十国的局面,福建属闽国。闽太祖王审知,字信通,唐光州固始(今河南省固始县)人。唐昭宗李晔乾宁四年(公元897年),以福州为威武军,拜审知节度使,封琅琊王。唐亡,梁太祖朱温开平三年(公元909年),又加拜中书令,封闽王。审知殁于后唐庄宗李存勗同光三年(公元925年),在位二十九年。嗣后由其长子延翰、次子延钧、孙继鹏(延钧之子)、三子延羲、四子延政相  相似文献   

7.
苏颂与史学     
苏颂(1020~1101年),字子容,泉州同安(今属福建)人。出身仕宦之家。他的父亲苏绅做过翰林学士。庆历二年(1042)苏颂考取进士,开始踏上仕途,历任州县官佐。在南京留守推官任内,以“处事精审”,得到留守欧阳修的赏识,“一以府政委之”。皇祜五年(1053)入为馆阁校勘、集贤校理,编校书籍。馆阁为储才之地,藏书极多,苏颂刻苦钻研,积累了渊博的知识,对历代典章制度尤为娴熟。神宗即位,由颖州召拜知制诰。王安石荐秀州判官李定,特擢太子中允、监察御史里行,苏颂与宋敏求、李大临以为不循旧制,相继封还词命,世称为“熙宁三舍人”。因此出知婺、杭、亳等州。后又入修围史,权知开封府,编纂《华戎鲁卫信录》。元祐年间(1086~1094),升任刑部尚书,尚书左丞,一直做到宰相,以年老致仕,卒年八十二。  相似文献   

8.
汀州,在新石器时代,就有人类繁衍生息。我国最早一部科学价值很高的地理著作《禹贡》,称其属扬州所辖,为七闽之地。春秋时,越王勾践灭吴兼闽为越闽地。秦统一中国,属闽中郡;汉为闽越国;三国时属吴国的建安郡。晋武帝太康三年(公元282年),建新罗县(今长汀大同镇草坪村一带)。唐玄宗开元二十四年(公元736年),设置汀州,辖境相当今福建三明、永安、漳平以西地区。自唐代宗大历四年(公元769年)起,汀州在宋、元、明、清时代,均是州、郡、路、府所在地,是闽西的政治、经济、文化中心。为何取名汀州?据《长汀县志》记载:"天下之水皆东流,汀江独南也。"汀  相似文献   

9.
汀州,在新石器时代,就有人类繁衍生息。我国最早一部科学价值很高的地理著作《禹贡》,称其属扬州所辖,为七闽之地。春秋时,越王勾践灭吴兼闽为越闽地。秦统一中国,属闽中郡;汉为闽越国;三国时属吴国的建安郡。晋武帝太康三年(公元282年),建新罗县(今长汀大同镇草坪村一带)。唐玄宗开元二十四年(公元736年),设置汀州,辖境相当今福建三明、永安、漳平以西地区。自唐代宗大历四年(公元769年)起,汀州在宋、元、明、清时代,均是州、郡、路、府所在地,是闽西的政治、经济、文化中心。为何取名汀州?据《长汀县志》记载:“天下之水皆东流,汀江独南也。”汀江发源于汀州上坪山,  相似文献   

10.
卢肇字子发,号标,祖居宜春县标乡(分属分宜),据《卢氏族谱》记载:卢肇生于唐宪宗元和十三年(公元818年)二月初三日亥时,殁于唐僖宗中和二年(公元882年)8月初一日巳时,享年64岁。他少时家贫,笃志为学,曾说“为业之初,家空四壁,夜无腊烛则睡。恨冥顽。亦尝是刺。”也就是说,晚上用柴火照明读书,想睡时就学古人用锥刺肤,用功读书。他的章“驰骋上下。伟奇事观”,当时的“达官宿儒皆推重之。”卢肇于唐武宗会昌三年(公元843年),以进士第一各及第。他是江右第一状元。“开风气之先,  相似文献   

11.
郑樵学术讨论会纪要汤勤福由郑樵故乡福建莆田市社会科学联合会主办的“郑樵学术讨论会”于1998年3月4日到6日在莆田市召开,来自北京、上海、福建等地的学者专家及文管工作者共80余人到会。这是本世纪以来第一次举办的全国性有关郑樵学术思想的专题讨论会。会议...  相似文献   

12.
略论曾公亮     
曾公亮,字明仲,泉州晋江(今福建晋江)人。生于宋真宗咸平二年(公元999年),二十五岁(仁宗天圣二年)中进士。仕仁宗、英宗、神宗三朝,历官知县、知州、知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士、参知政事、枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公、鲁国公等。元丰元年(公元1078年)卒,享年八十岁,“帝临哭,辍朝三日,赠太师、中书令,谥曰‘宣靖’,配享英宗庙廷”。宋神宗曾赞扬他说:“公亮谨畏周密,内外无间言,受遗辅政,有始有卒,可  相似文献   

13.
郑樵《上宰相书》的写作年代有几种不同看法。有认为写于1159年的(顾颉刚《郑樵传》,《北大国学季刊》第一卷第2号,)有认为写于1151年的(《中国史学家评传》第537页),有认为写于1147年的(《福建论坛》,1984年第3期),以上几种看法笔者认为都站不住脚。首先,此信不可能写于1159年。据信中“去年到家,今年料理文字,明年修书”句来分析,《通志》开始编纂时间最早只能是1160年,到《通志》成书时间(1161年10月)确实不到两年,象这部五百多万字的巨著,不说编纂,单是抄写,凭  相似文献   

14.
河南省博物馆收藏的《瘿瓢画册》和仕女画轴,共存黄慎画十二幅,其中人物画四、山水四、花卉四,都是精妙的艺术珍品。黄慎,字恭懋、躬懋、恭寿、菊庆;号瘿瓢子,亦号瘿瓢山人,自称“东海布衣”。福建宁化人,生于清康熙二十六年(公元1687年),黄慎的卒年有不同说法、依陈寿祺《福建通志》,他卒于乾隆三十一年(公元1766年)终年八十岁。黄慎在人物、山水、花鸟方面都有很高的成就,是清代在绘画、诗文、书法艺术方面具有辉煌成就的“扬州八怪”艺术家之一,尤以人物画著称  相似文献   

15.
司空图(公元837—908年),字表圣,自号知非子,耐辱居士,唐河东虞乡(今山西永济市)人,是唐代末期的诗人、诗评家。他生于唐文宗开成二年(公元837年),卒于后梁太祖开平二年(公元908年),享年72岁。 司空图生于晚唐期间,在他22岁以前,即公元837—858年间(唐会昌、大中年间),那时全国政局基本稳定,此后便动乱频繁了。年轻时代的司空图,生活在庄园地主家庭里,日子过得  相似文献   

16.
傅斯年的史学思想和史学著作   总被引:11,自引:0,他引:11  
一部未完成的中国古代史专著《民族与古代中国史》一书 ,是傅斯年先生生前未能完成的一部讲中国古代史的专著。据他自己说 ,到民国二十年 (1931年 )夏 ,“写成的将三分之二矣”。他在《夷夏东西说》的前言里说 :“这一篇文是我在‘九·一八’以前所作《民族与古代中国史》一书中的三章。这一书已成之稿 ,大致写在‘九·一八’前两年至半年间。这三章是 (民国 )二十年 (1931年 )春天写的 ,因时局影响 ,研究所迁徙两次 ,我的工作全不能照预定呈规 ,所以这一书始终不曾整理完。”在《周东封与殷遗民》的“前言”里 ,他又称此书的书名为《古代中…  相似文献   

17.
《文物》1974,(10)
"柳侯祠"(图一)始建于公元821年(唐穆宗长庆二年),即柳宗元在柳州病逝后三年,改建于明初,重建于清末。这座古建筑表示了柳州人民对这位著名的进步思想家、文学家的崇敬和怀念。祠内现存有元代至元三十年(公元1293年)的柳宗元石刻像(图二)和历代到这里游览的人们留下的颂扬他的诗词、碑铭等石刻。  相似文献   

18.
福建南平窖藏铜器   总被引:1,自引:0,他引:1  
南平,位于福建省中部偏北,闽江上游的沙溪、富屯溪和建溪三溪汇合处。远在东汉建安元年(公元196年),分侯官县(今闽侯县),北乡置南平县。因东汉兴平二年(公元195年)汉将贺齐率兵人间,平定了南疆,故称“南平”,历代曾改名延平、龙津、剑浦。元大德六年(公元1302年)复名南平c明、清两代为延平府府治。民国初年为建安道道治所在地。民国三十五年(公元1946年)为福建第二行政督察区驻地。解放初曾为南平专员公署驻地;现为南平市政府所在地。由建安元年建立县治距今已有1800多年的历史。这是一个古老的山城,历史上人才辈出,文…  相似文献   

19.
明太祖洪武二年二月丙寅,诏修《元史》,以宋濂和王祎为总裁。宋濂以“博极群书,为文醇深”著称于世,是明代“台阁体”文风的先驱;王祎于奉使招谕云南时壮烈牺牲,列名《明史·忠义传》。他们二人,一个是文学上的成就掩盖了史学;一个是气节掩盖了史学,他们虽然撰有《元史》和其他史著,但是史学史上很少谈到他们。本文预备谈谈他们的史学成就。(一)宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,又号龙门子、玄真子,先世为金华潜溪人,至濂时迁居浦江,遂为浦江人。他自幼英敏强记,初就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学,后又游柳贯、黄(氵晋)之门,二人皆亟逊谦,自谓勿如。元顺帝至正年间,元廷大臣拟荐擢濂为将仕佐郎、翰林国史院编修官。自古以来,布衣人史馆,乃儒者之特选,被认为非常  相似文献   

20.
妈祖,姓林名默,福建莆田县湄洲岛人。其父林愿,北宋初任平海军都巡检。林默生于宋太祖建隆元年(公元960年岁次庚申)三月二十三日,自幼聪慧,得观音菩萨相助,成为神女,能治病、救灾、收鬼、除怪、保护航海,宋太宗雍熙四年(公元987年岁次丁亥)九九重阳之日,为救海难而飞升,年方28岁,终身未婚。值得称道的是,她那一颗为民之心永远不灭,人们常见她穿一身红衣在茫茫大海上飘行,哪里有海难,便迅速赶去营救。当地百姓为崇奉自己的保护神,专门为她建庙立祠。千百年来一直受到人民群众的崇奉和祭祀。由于她护国庇民、消灾救难、抗击侵略、保护海运、除恶惩奸、维护统一,因  相似文献   

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