五凉时期姑臧城的扩建与城市形态

姑臧城经前凉张轨扩建、张寔修灵钧台、张骏筑南城后,于354年前后形成了五城布局。五城分别是匈奴城、东苑城、西苑城、北城、南城。东、西苑城又可分别简称为东、西苑。张轨修筑的宫殿与灵钧台、闲豫堂、南宫等建筑物均位于匈奴城内,张骏修筑南城后将此部分改称北城。南城又名中城,通过广夏门与北城相连。张氏扩建姑臧城主要是为了安置涌入河西的人口、加强宫殿守卫、彰显执政者功绩。五凉时期姑臧城最大的特点是"拟中夏"。姑臧城门命名可能影响了北魏平城。     

五凉东、西苑考

五凉时河西走廊姑臧(今甘肃省武威县)有东、西两苑。根据史书记载,两苑居住人户甚众,他们应是兵户,所以两苑当为兵户居住的军营,特别是东苑,情况更为突出明显。五凉政权虽然更替,但东苑却未见消失,一直作为军营存在于五凉时期。因此,对此加以考订,对于五凉时期的兵制和兵役的研     

邺城考

一、邺城兴建历史概况邺都(今河北临漳县西南的邺镇)有极悠久的历史。是三国时五大名都之一。前后各朝曾多次建都于此。第一次为曹魏建都(即邺北城),第二次为后赵建都(亦邺北城),第三次为前燕建都(亦邺北城),第四次为东魏建都(邺南城),第五次为北齐建都(亦邺南城)。此举其要者。因此,剖析这一古代封建城市,了解其城市规划及经     

邺城考古调查和钻探简报

曹魏、后赵、前燕为国都的邺北城和东魏、北齐为国都的邺南城,统称为邺城。其遗址在河北省临漳县境内西南,距县城约18.5公里。南距安阳市约15公里。1976年8月至1977年12月,临漳县文化馆在省、地文化部门的指导下,对古邺城进行调查和钻探。1979年新成立的文物保管所,继续进行这项工作。现将调查和钻探资料简报如下:     

杨吴时期的扬州城

敦煌文书《诸山圣迹志》和《南唐书》中与杨吴时期扬州城形制布局、杨吴宫署积庆宫相关的记载弥足珍贵。本文结合扬州蜀岗古代城址、唐罗城考古发掘结果和文献资料,梳理了扬州城遗址中杨吴时期相关城建遗迹、“白沙窑”“迎銮”“官”等戳印文字砖瓦建筑构件等的特征,认为杨行密时期开始将扬州城作为都城营建而大规模修缮,相关营建工程一直延续到杨吴后主时期;杨吴时期的扬州城是杨吴和南唐等割据政权的都城或东都,沿袭了唐扬州城由子城和罗城“联蜀岗上下以为城”的双城格局,罗城内有“十字江水穿过”,承继了唐扬州城因河而市、因市而城、城河一体、城门较多、河道纵横、桥梁甚多等特征;推测位于蜀岗古城南城门(杨吴天兴门)至子城东南角之间以南地带(即桑树脚)的晚唐五代时期大型建筑基址群,或与杨吴时期宫署积庆宫(南唐崇道宫)相关。     

北宋东京皇城宣德门考

宣德门来源于唐汴州城鼓角门,历经五代直至北宋,门道也由原来的两个,扩展到三个、五个.该门由主城门、两朵楼及两阙组成,平面呈"凹"字形,为中国古代都城城门形制演变中的重要一环,对以后金中都、元大都,直至明清北京城的皇宫城门形制均有影响.高大的城门楼,不仅是显示皇权至上之场所,也是表演北宋时期"君民同乐"之舞台.城门遗址,位于今开封市新街口处.     

关于清代西安城内满城和南城的若干问题

本文利用相关史料记载和地图文献资料 ,研究探讨了清代西安城的重城之制及满城、南城的修筑时间 ,满城的城墙走向、城墙质量及城门设置 ,满城的占地规模与内部布局特色 ,南城的城墙、城门、占地规模与内部布局特色等有关清代西安城的满城和南城的若干问题 ,弥补了以往研究的一些空白 ,并纠正了前人论著中的诸多错误说法     

唐会州及其属县、关口考

唐会州及其属县位于丝绸之路北道段海原至景泰间。黄河贯穿南北，有唐驿路之关口据其界。这里向为交通要塞、边防要冲。然唐会州及其属县治何地，因史载各异，加之后世流传多有歧误，争议较大。本文认为，唐会州治所会宁县为今平川区陡城地区的柳州城遗址；会宁关为今靖远县双龙乡北城滩遗址；乌兰关与会宁关夹河并置，当在北城滩遗址黄河对岸西南：乌兰县初在北城滩遗址西南黄河对岸附近，后移至五佛河谷盆地黄河之北附近。     

书讯

<正>《南宋都城临安研究——以考古为中心》杜正贤著上海古籍出版社,2016年12月作者将考古发现与历史文献相结合,全面系统地再现南宋时期临安城内重要建筑、机构的分布情况,涵盖城墙、城门、宫殿、官署、礼制建筑、窑址、桥梁等。对南宋临安城的系统研究可以加深我们对南宋政治、经济、文化发展的认知,也为南宋临安城遗址的科学保护、新杭州现代城     

河南南阳市东苑小区古代墓葬清理简报

１９９２年４月,为配合南阳市东苑小区的基本建设工程,南阳市古代建筑保护研究所（原南阳市文物工作队）在东苑住宅小区的南区集中清理、发掘了一批两汉时期墓葬,现将其中Ｍ１４、Ｍ３１、Ｍ８５三座墓葬（见附表一）的清理结果简报如下。一、地理位置及环境东苑住宅小区位于建设东路东端,东环路东侧,西距汉宛城遗址约１０００米,白河在其东约１５００米处自北向南继而向西流过。此处北依独山,南临白河,为宛城遗址周围一处汉代墓葬比较集中的地区。（图一）白河经独山南下,由于水流不畅,造成白河河道在历史上多次左右摆动。东苑小…     

偃师商城建筑概论--1983年～1999年建筑遗迹考古

偃师商城是１９８３年春季中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏故城工作队发现的①。偃师商城位于洛阳盆地东侧,北依邙山,南临洛河,背靠黑石关,东行连结商人故有活动基地,面对二里头夏都,便于监视夏之顽民,形势十分险要。城址分小、大两座城。小城临洛河,平面呈长方形,南北长１１００米,东西宽 ７４０米,城墙现厚 ６米～ ７米,面积约８０万平方米,在东、西城墙上各发现一道城门。大城是在小城基础上建立起来的,南部城墙与小城南城墙相重合,并以此为依据,北延东扩而成,北依邙山,平面呈“菜刀”形,南北最长１７００米,东西…     

明清时期蒲州故城军事防御考

蒲州故城位于山西省永济市西南约17公里处的黄河东岸,现存城垣为明代在唐河中府的基础上所建,分内、外城。外城为唐夯土城,内城为明夯土包砖城。外城存东土门及东南角、东北角局部残垣,内城存城墙、城门、瓮城、敌台、角楼及鼓楼遗址。     

五代时期的扬州城考

英藏敦煌文献S.529(V)号《诸山圣迹志》(又名《失名行记》)记载了五代时期的扬州城周里数,为研究五代时期的扬州城提供了极其珍贵的第一手资料。本文以敦煌文献S.529(V)号的记载为依据,利用古籍记载和考古资料,论证了五代时期扬州城存在的事实,同时利用该文献对扬州城的规模和城门数进行了探讨。     

十六国时期各割据霸主的人口迁徙(下篇)

<正> 七 五凉的迁徙人口 陇上黄河之西,祁连山下,西晋承汉魏之后,建置凉州。十六国时期,五凉迭居其地。凉州治所本在姑臧(今甘肃省武威县),前凉、后凉、南凉、北凉皆相继以之为都城。南凉于姑臧之外,且曾都于廉川(今青海省西宁市西南),乐都(今青海省乐都县)和西平(今青海省西宁市)。北凉亦曾     

古代重庆主城城址位置、范围、城门变迁考——兼论考古学材料在历史城市地理研究中的运用方式

考证认为先秦的巴子江州城应该在今渝中半岛,秦张仪所筑江州城相沿巴子江州城,西汉相承,东汉曾一度迁到江北嘴一带,后称为北府城,故将渝中半岛的旧城称为南城,可能是在东汉末年江州城还迁南城。三国以前的江州城大小范围难以确定,但三国李严所筑的城围16里,应该在今大小梁子下半城从朝天嘴到南纪门间,城围大约在6640米左右,里面有郡城、县城、仓城三个小城,总共面积在3.5平方公里左右。宋代彭大雅所筑城范围与后来明洪武戴鼎所筑城相当,城围大约在7000米左右,城内面积约4平方公里,南北已经面临长江、嘉陵江一线,形成东门薰风门、西门镇西门、南门太平门、北门千斯门四个开门,今临江门、校场口、南纪门一线以西可能最初并不在城墙内,宋镇西门应该在这个线上。但明洪武以后的城墙要比彭大雅所筑宋城和明初戴鼎所筑城围长1000多米左右,面积约5平方公里,可能与明洪武以后的历次增修拓展有关。宋代渝州城可能仍是夯土城,故才记载戴鼎"因旧址筑石城",故发现的西水门到朝天门的城墙,高处应该为清代城墙,包裹的城墙应该是明洪武初包裹宋代夯土形成的明初石墙。三国李严大城至少有两个城门,宋代重庆城门四开门,闭门多少待考,闭门只留有洪崖门之名。明清以后城门九开八闭共十七门,城门名称变化较少,只是明代将人和门称仁和门,太安门称为大安门、金紫门称为金子门、西水门称为福兴门、储奇门称为出奇门。历史城市地理研究中要重视考古材料,但要认识到考古学材料的局限,尽可能尽全空间点,更要在系统梳理相关文献的基础上认知考古材料。     

别失八里名称源于北胥鞬考

别失八里名称源于北胥鞬考苏北海别失八里系突厥语名称，汉译别失为“五”，八里为“城”，合言为“五城”意；波斯语则称为庞吉坎特（Ｐａｎｄｊｉｋａｔｈ）。因其位于天山北麓东部北庭地区，自西汉起即以车师后国著名于世，唐代为庭州及北庭都护府，宋代高昌回鹘时期仍...     

西苑与明嘉靖朝政治

明世宗常居西苑始于嘉靖十八年,与"壬寅宫变"无关,而且宫变就发生在西苑仁寿宫。跟随皇帝入直西苑者有亲信文武大臣、司礼监系统的宦官及中书官。文武又可分为勋武臣、亲臣、阁臣及尚书,特别是礼部尚书,他们是此期的政治核心层。文武中各类人物有显著的前后接替关系,表明世宗一直着意维系此格局。这种核心圈的构成,与明代其他时期不太相同。世宗迁居后的核心政治空间一直是中海西岸仁寿宫所在区域。入直的文武及中书官居于仁寿宫南门外的无逸殿,仁寿宫和无逸殿被围成一个相对独立的地理空间,通过面东的迎和门与外界沟通。内外廷沟通路线随之调整:千步廊各官署官员多经授权入西苑门,横渡太液池至仁寿宫迎和门,于此交接本章或承旨。     

四川渠县礼义城遗址调查简报

2015年11月,四川省文物考古研究院等单位对位于四川渠县土溪镇洪溪村9组的礼义城遗址展开了全面调查,发现了城门、城墙、水井、池塘、碑刻等遗存,基本理清了礼义城的范围与布局,尤其是在城内发现的多通宋代至明清时期碑刻,为研究宋元战争史以及礼义城的变迁历史等问题提供了重要的资料。     

悬挂楼兰王首之北阙考

《文物》1995年第6期刊登了林梅村先生的新作《楼兰国始都考》,作者根据文献资料和考察者的实地考察,对楼兰最初的都城提出了新的见解,这对于西城研究无疑具有现实意义。林先生在文章中对罗布泊地区LE古城是楼兰始都作了许多讨论后,又作为“进一步的证据”引证了《汉书·傅介子传》与《汉书·昭帝纪》中傅介子斩楼兰王首,“悬之北阙”的一段历史。然后写道:“所谓‘北阙’就是北城城门。那么,楼兰王安归所居都城必然有一个北城门。”“只有LE古城在南城墙和北城墙中间开一个城门。换言之,LE古城是罗布泊沿岸唯一一座有北城门的古城。这个事实再次提醒我们,两千年前汉将傅介子刺杀楼兰王安归的历史事实就发生在LE古城之内,安归的头颅曾被悬挂在此城北城门上示众。”     

京汉铁路地名多(三)

循礼门在与铁路有关的地名中,汉口老城堡的城门也是一个系列。除了前面说过的玉带门之外,尚有循礼门和大智门。这些自1864年便出现的城门,在城堡时期是进入汉口城的通道,在芦汉铁路修筑期间,城门所在地几乎无一例外地成了与铁路垂直的交汇点,而循礼门和大智门更是成为铁路的站点,成为近代化的火车头进入汉口、进入武汉的必经通道。城堡时期,来来往往穿梭于城门间的只是少量的人和货,