论二十世纪社会主义运动的历史特点

社会主义运动在全世界范围内蓬勃曲折的深入发展,是20世纪一个最为重大的现象。本世纪的社会主义运动曾有过席卷全球的磅礴气势,也出现了低迷曲折的艰难坎坷,但不管是它大潮奔涌的辉煌岁月,还是处于低潮的困难时期,其不断发展的运行轨迹,都给20世纪的人类历史留下了深深印痕和久远影响,并显示出自己鲜明的历史特点,给人以深刻的启迪。20世纪社会主义运动最突出的特点是:     

中国古代的建筑画

建筑是人类为自己创造的生活和工作的环境,建筑活动是人类社会改造世界以求生存和发展的重要生产活动之一。对建筑物和建筑活动的欣赏、赞美,反映出人们对美好生活的追求向往和对人类自身改造自然的能力与成就自豪。自古以来,建筑和建筑活动就是诗文、歌诵的对象,古《诗经》中保存有很多歌颂建筑之美和建筑活动热烈场面的诗篇。当绘画技巧发展到一定水平时,建筑自然也就成为绘画的重要题材之一。中国古代建筑画是表现建筑之美的艺术品,有别于各类建筑图。它形成绘画的一个专门科目(画种)较晚,     

浅谈二轮志书如何记载历史进程中的曲折和问题

一 历史的发展不可能总是一帆风顺的。马克思主义基本原理告诉我们,事物的发展是前进性与曲折性相统一的。因此,作为记述地方自然、政治、经济、文化、社会的历史和现状的资料性文献．既要注意到事物发展的前进性,也要注意事物发展的曲折性。《地方志书质量规定》第六章对此作了明确规定,志书的资料除了要求真实、准确,具有代表性、权威性外．还要求全面、系统。     

从内在矛盾运动看中国图书馆学的未来发展

唯物辩证法认为,任何事物的发展都是一个否定之否定的过程,而其根本动力则在于事物的内在矛盾。图书馆学作为图书馆自身发展规律的学说,反映了一定时代经济、政治、文化的发展状况和要求。中国图书馆学的历史发展不管分为多少阶段和多少模式,就其总体来看,它只经历了一次否定性的发展,这就是近现代“西学东渐模式”对古代“田园牧歌模式”的否定,而未来趋向必然是“综合创新模式”,这是由其内在矛盾发展决定的。     

如何写出志书的“立体感”

志书的质量,是志书的生命所在。当前志书中普遍存在着表面化、一般化的问题,使著述过于平铺直叙,没有写出深度。通观全志百万言,象记流水账,记述欠深度,重点不突出,没有抓住事物发展的重要环节,没反映事物发展的历史规律。既不能用过去的成绩激励后人奋发,也不能从昨天的曲折和失误得到教训。究其原因,就在于编志人员没有合理、有所侧重地使用资料,特别是没有搜集和使用具有典型性和代表性的资料。志书的篇幅有限。如何在有限的篇幅里比较全面而又重点地记好各项事业诸方面的历史与现状,     

漫谈二轮志书对失误、教训的准确客观记述

二轮修志实践,总体呈现成就记得足,失误写得少,甚至刻意避免的现象.对失误教训的记述应保持一定敏感,但从地方志功能发挥和记述方法的角度,失误教训理应入志,同时也完全可以处理得妥帖.本文对二轮修志时段存在的主要失误教训进行了大致梳理,提出了要在事物的发展起伏中记述,在记述失误的过程中揭示失误本质、体现发展规律两条记述原则.     

马家窑彩陶文化微探

历史文献及古迹遗存是人类进步和过渡时期的证明,从原始社会的发展及演变中可以清晰地认识到当时人们物质和精神的不断增长以及思维能力的转变,这表现在先民们有意识地修饰自己、妆点生活,在劳动中按照自己的意愿有意识、有目的地改变着身边的事物。从陶器的诞生到彩陶文化的发展演变,反映出人类生产力发展对思想和意识形态所带来的巨大影响。马家窑文化是我们了解历史、认识黄河流域文化的主要层面。位于甘肃、青海地区的马家窑彩陶,以装饰纹线最为出色,装饰类型也极为丰富。     

神话、传说与丝绸之路

神话、传说是人类结合自身经历,用幻想的形式,并按照自己的心理与愿望对自然和社会的曲折反映,无论其表现形式是口头传承或美术、文字体现,总是包含着人类历史进程中不同时期、不同背景的种种材料,     

浅谈续志资料的征集与整理

资料性是史志最基本的属性。志书的编纂就是对资料的收集、整理、鉴别和排列组合,从而全面、系统、准确地反映当地自然和社会的历史与现状,客观地表现事物兴衰起伏的发展过程,揭示事物发展的规律性。当前续志在即,征集资料为第一要务,做好资料工作是确保续志质量的先决条件。因此,我们要以马克思     

专业志初探

一、专志的性质和源流 一部方志是一方的“百科全书”,记载一个地区的自然、社会的历史和现状,是一种综合性的著述。专业志则专一记载某一方面和一定范围内事物发生、发展的演变过程,是一种专门性质的著述,如:农业志、林业志、教育志、科技志等。专志除具有方志的科学性、现代性、资料性、区域性的共性外,还有着专业的独具性。专业志的这种独具性表现在它有反映本专业的专门体例和专门内容,即反映某个专业的基本面貌,体现某个专业的特殊发展规律,由专业人材编纂,为专业发展服务,它是人类进步、科学发展、社会分工越来越细的产物,又是方志体例日益完备、不断发展的结果。     

从两汉西南夷经略看中国古代疆域的形成北大核心CSSCI

两汉王朝经略西南夷的曲折历程,在中国古代边疆经略史上具有一定的典型性,反映出从中可以看到,中国古代统一多民族国家疆域的形成历程,是各族人民不断战胜边疆艰苦的自然环境、边疆与内地融为一体的过程,也是在"大一统"思想引导下不断与边疆无用论的观念作斗争的过程。中国古代统一多民族国家疆域的形成,是历史发展的产物而非自然地理环境的产物,是历史上各族人民历经艰难曲折、共同努力奋斗的结果。     

第二轮志书记述卫生事业琐谈

改革开放以来,我国卫生事业不断向前发展,取得了令人瞩目的成就,积累了宝贵的历史经验。第二轮志书要全面记述改革开放以来卫生事业的发展历史。记述改革开放以来卫生事业的发展成就,总结发展经验,反映发展中出现的新问题,是志书"存史、资政"功能的需要。同时,卫生事业是伴随着时代的前进步伐而不断发展,留下了时代的烙印,记述改革开放以来卫生事业的发展历史,也是志书突出时代特点的需要。     

青藏高原人与生存环境相互作用的特点

青藏高原的生态环境系统与人类社会系统有着特殊的关系。在这种关系下,人类生存行为表现出既与自然环境矛盾冲突的一面,也表现出适应协调的一面。在探索人与自然、环境与社会和谐统一的前进道路上,要为恢复与改造自然生态环境努力,更要发现和总结人类在挑战环境制约实践中的创造。     

正确处理好修志工作中的几个关系

一切客观事物及其发展过程都存在着矛盾。各种矛盾之间存在着既对立又统一的关系,对立是绝对的,统一是相对的。矛盾的又统一,又斗争,推动着事物的运动和发展。反映在志书编纂上,内容与形式的矛盾就是一例。志书的内容就是志书记述时空范围内的自然与社会、历史与现状的综合情况;     

浅谈文物

所谓文物,是指在人类历史发展过程中所遗留下来的珍贵的历史遗存物,它从不同的领域和侧面反映了当时特定条件下人们认识自然、改造世界的状况,是研究人类社会发展变化的实物资料。     

地方志学的研究对象

地方志学应该是一门独立学科,应该有自己的特殊研究领域。地方志学是全面系统地研究记述地方自然、政治、经济、文化与社会历史和现状的志书和综合年鉴以及是否能够反映地方志编纂工作基本面貌、特点及其发展规律的学科。研究地方志书和综合年鉴是地方志学的首要任务。研究地方事物以及记述地方事物的方法是建立马克思主义地方志学的基础。     

论北京市抗美援朝运动中的爱国主义教育

论北京市抗美援朝运动中的爱国主义教育周鸿爱国主义是动员和鼓舞全国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国人民共同的精神支柱。在抗美援朝运动中,中共北京市委在党中央领导下,紧紧抓住爱国主义教育这个关键,把它贯穿在运动的始终,使全...     

准确把握时代主题 高举邓小平理论旗帜

时代主题是指对历史大时代的基本内容作出的理论概括和说明。科学观察和分析时代主题、正确估量和把握国际形势及其发展趋势,是制定国际战略和对内对外政策的重要根据之一。近百年科学社会主义运动的曲折发展证明,什么时候坚持了科学分析时代主题和国际形势,社会主义事业就前进、就发展;反之,社会主义事业就要遭受挫折。本世纪前半期,马克思主义者把我们所处时代的基本内容即时代主题概括为革命和战争。1918年,列宁在《社会主义与战争》一文中说：资本主义已经“使生产力发展到这种程度,以致人类面临这样的抉择：要么过渡到社会主义…     

康德历史发展观述论

康德所处的理性主义时代,关于人类历史发展的预告有三种截然不同的主张:(1)“道德的恐怖主义”主张,认为人类在其道德天职上是“继续朝着更坏倒退”。(2)“幸福主义”或“千年福主义”主张,认为人类历史的发展是“不断地朝着改善前进”。(3)“阿布德拉主义”主张,认为人类的历史和道德是永远停顿在被创造物中自己道德价值的目前阶段”,康德以为这是一种西赛福式的愚蠢主义观点。康德对上述三种主张都有所保留和批判,但从他十分赞赏莱辛的观点表现可以看出,在总体上他还是倾向于幸福主义。康德通过为人类历史的不断进步寻找先验的和经验的坚实根据,得出“人类一直是在朝着改善前进的并且继续向前”的结论。     

严峻的历史和史学的虚实

历史作为一门科学,不仅仅是因为它记录了人类社会前进的足迹和行程,也不仅仅是因为它记载了人类社会在自己的行进发展过程中发生过什么事件,产生过什么人物,更重要的是因为它能够发现和说明人类社会历史发展的客观规律,预示着历史发展的趋势和前途,使人们按照历史的客观规律,更自觉地创造历史。