历史时期我国沙漠变迁研究与历史地理学

<正> 一、引言 我国沙漠面积广大,广泛分布于荒漠、荒漠草原和草原地带。在备个地带的沙漠中,都存在着许多古代人类活动遗迹,其中包括许多古代城市遗址:这些古代人类活动遗迹和古城遗址的存在,使得历史时期沙漠变迁研究成为极有吸引力的一个课题。     

澳门历史的新结构

澳门考古工作起步甚晚 ,但考古资料显示 ,距今 60 0 0多年前起 ,澳门就一直有人类在活动和繁衍。澳门黑沙出土的彩陶盘时期的文化遗存 ,其来源与环珠江口以至长江流域的新石器文化有着密切的关系。黑沙遗址发现约 40 0 0年前的饰作坊遗迹 ,有关资料对于探讨古代玉石工艺史有重要的学术意义。大三巴遗址 (教堂、神学院、大炮台 )则是 16世纪以来中西文化交会的重要象征。考古学对澳门历史的重建 ,发挥了重要作用。澳门回归祖国怀抱之后 ,考古事业可发展之处甚多     

2003～2004年连云港藤花落遗址发掘收获

连云港藤花落遗址第四次考古发掘,首次发现了大型红烧土堆积、偶踢类动物足迹和稻作遗迹等,对研究北辛化时期黄淮地区古代聚落居民从事农业生产活动提供了新的资料。     

浅谈喀喇汗王朝时期维吾尔族饮食文化的整合

喀喇汗王朝时期是维吾尔族等操突厥语民族历史上的又一次民族、文化融合时期,在这个时期回鹘等游牧部族的草原文化、西域土著居民的绿洲文化及伊斯兰文化相融合在一起,开始形成了具有区域及民族特色的维吾尔传统文化,本文运用历史文献资料对喀喇汗王朝时期的维吾尔族饮食文化的形成过程及特征进行简单的探讨。     

新世纪历史文献学发展的思考——记“新世纪历史文献前沿论坛”

二十世纪是历史文献研究发展的重要时期。敦煌文书、殷墟卜辞的发现 ,商周金文与战国秦汉简牍帛书的出土 ,明清内阁大库档案以及徽州文书契约的面世 ,丰富了历史文献学研究的内容 ,也推动历史与历史文献研究的深入发展。 2 0 0 2年 8月 2 4日至 2 7日 ,由安徽大学历史系主办的“新世纪历史文献前沿论坛”在安徽合肥市外商活动中心举行。国内历史文献研究的知名学者 3 0多人参加了会议 ,会议由中国社会科学院李学勤研究员、安徽大学何琳仪教授主持 ,会议收到论文 3 0多篇。会议开幕式上 ,安徽大学校长黄德宽教授、北京师范大学龚书铎教授、省…     

历史时期长江清浊变化的初步研究

研究长江江流的清浊变化是了解历史时期长江含沙量情况的一个较好视角。根据现存历史文献资料,本文认为,历史时期长江干流出现过九次较为明显且持续时间较长的清浊变化,汉水、湘江、赣江、嘉陵江、乌江、岷江等主要支流也存在程度不同的清浊变迁,而人类活动和气候变迁可能是造成清浊变化的主要原因。     

塔里木河下游地区交通变化所反映的历史环境变迁

文章利用历史文献和考古成果,结合野外调研,研究历史时期以来塔里木河下游的行政变化和交通变迁,在此基础上分析了下游生态环境的演变规律。研究认为,从细石器时期到汉晋时期,塔里木河下游气候湿润,生态环境比较稳定,人类活动从原始经济向汉晋城邦文明稳步演进,对外交通便利,形成塔里木盆地东部重要的鄯善（楼兰）独立王国：东晋以后,气候逐渐变干,下游对外联系的主要交通枢纽和交通线路被废弃,鄯善国消亡,塔里木河下游绿洲成为封闭的游牧区：18世纪中期以后,下游绿洲归属吐鲁番政区管辖,对外联系再次畅通,是因为这一时期气候湿润：19世纪末期,气候变化剧烈,再次变干,塔里木河下游与吐鲁番之间的政治、交通联系中断,开始属于塔里木河流域的上一级行政区管辖。     

18世纪中期以来新疆奇台人工绿洲开发下的人地关系研究

本文通过历史文献和野外调查方法分析了18世纪中期以来奇台人工绿洲的开发活动及其与环境之间的关系。奇台县人工绿洲开发活动始终以农业为主,所以,本文研究人工绿洲发展以耕地变化为主。18世纪耕地呈点状形态沿北部泉水和南部河流分布;19—20世纪40年代末形成两片灌区,即南部河水灌区和北部泉水灌区;以后耕地扩张,在平原区广泛分布,南部仍是河水灌区,中部和北部则发展成纯井灌区。人工绿洲开发过程中的人地关系发展经历了三个阶段:第一阶段,18—20世纪40年代末,人工绿洲发展与环境相对协调时期,"以水定地",人工绿洲发展与环境之间相对协调;第二阶段,20世纪50—70年代,绿洲人地关系发展失衡时期,表现为耕地迅速扩张,灌溉水源不足,水土利用矛盾突出,经营粗放;第三阶段,20世纪80年代以来,人地之间脆弱平衡形成时期,绿洲内外环境的脆弱性都增强。研究认为可持续的水土资源管理、水资源利用技术和富有弹性的生态系统重构技术是奇台绿洲人地关系协调发展的基本途径。     

古遗址和古遗址的调查

古文化遗址是指古代人类曾经居住生活过的地方。在遗址中常常发现有当时的房子墙基、窖穴、灰坑、烧陶窑和大量窑片、生产工具,以及灰烬等。这些遗迹和遗物,描绘了社会发展的广阔图景,为我们研究古代社会提供了宝贵的实物资料。     

中国新石器时代祭祀遗迹

一、引言 新石器时代祭祀遗迹是指那些当时人们祭神祀祖、祈求生存发展等活动留下的考古学遗迹。和其它考古学遗迹相比;祭祀遗迹有其独有的特征。 祭祀本身是沟通人神的活动,它的意图在于让神灵享用人们的供品而赐人以福佑。祭祀活动是原始先民生活中的重要组成部分,通过对新石器时代祭祀遗迹的考察,我们可以了解到原始人类复杂的社会生活,帮助我们研究当时人类的宗教文化和社会历史。正是基于此,笔者在总结前人研究成果的基础上,形成此文,试图对新石器时代祭祀遗迹的内容和所反映的社会思想意识及社会背景等问题作一初步探讨,敬请各位专家不各赐教。 二、现有的考古资料 考察中国新石器时代诸考古学文化,我     

沙漠绿洲路:从阿拉善盟到河西走廊

本文通过对阿拉善盟、河西走廊和腾格里沙漠的地理位置,历史时期休屠城与武威郡治的关系,匈奴入居河西走廊地区的几条沙漠绿洲路线的探讨,说明从阿拉善盟到河西走廊地区的古代沙漠绿洲路,是在当时政治形势、地理环境、经济条件以及民族迁徙等因素的影响下形成的。历史时期匈奴入居河西走廊地区的理想路线,即石羊河流域、额济纳河流域的两条古代沙漠绿洲路和北匈奴与南羌人的联络路线,也就是从阿拉善盟到河西走廊地区的三条古代沙漠绿洲路。     

考古学与中国古代体育史研究

本文根据考古发现的有关资料,对近几十年来中国古代体育史研究的几个方面进行了针对性地分析。研究的内容主要包括对体育起源新线索的分析、球类资料的发现与古代的球类运动、兵械拳术的演变与古代武术的发展以及养生技术的进步与养生体育体系的形成等。从一系列史前时期的考古发现所反映出的原始竞技、舞蹈的产生与发展,表明人们的身体练习已经成为包括体育在内的具有多种意义的重要社会活动。而随着历史的发展,以蹴鞠（足球）、马球、捶丸（高尔夫）、武术以及保健养生等为代表的体育活动形式．逐渐成为了中国古代体育活动的重要内容,并在人类体育发展史上产生了重要影响。本文认为。利用考古学的方法。以考古发掘或传世之遗物或遗迹中的体育文物为母体．对古代体育史进行实证性的分析、探讨．以揭示古代体育各类运动形式之发展演化的规律,将是我们体育史学工作者和历史及考古工作者今后努力的方向。     

内容翔实 特点突出——读《新疆通志·林业志》有感

生活在远离海洋、降水稀少、气候干旱、风沙活动频繁的新疆 ,人们对绿色都有着特殊的感情 ,这是因为在占国土面积 4 %的绿洲上 ,聚集和生活着 190 0万各族人民 ,绿洲是人们赖以生存和生产的空间。特定的自然环境 ,决定了新疆的绿洲经济。绿洲对人们是何等重要不言而喻 ,而千百年来保护着绿洲的是森林 ,森林是绿洲的卫士和保护神 ,是抵挡风沙入侵的天然屏障。人们都懂得 ,森林维护着生态环境 ,同时也是陆地生态系统的主体 ,是人类的绿色宝库。因此 ,生活在新疆的人们对这一绿色宝库的爱要比身处自然环境较好的地方的人们深厚得多。但是我们生…     

[漫话中华文明起源]之二 女娲“炼石补天”之科学诠释

山西位于北方黄土高原,在远古时期,它的东西两面既有巍巍太行山和吕梁山作为天然屏障,又有环流围护的滔滔黄河作为安全防线,境内高山、丘陵、河流、平原交相分布,有山有水,有洞有穴,为古代人类提供了生存、居住的天然条件;又地处地球的北温带地区,气候温和、森林茂密、草木繁盛,为古代人类提供了一个可采可摘、可渔可猎的理想的生存环境。所以在这块古老的大地上留下许多“女娲”活动的重要遗迹;也为女娲所导演的雄壮威武的史剧,提供了无限广阔的舞台。     

塔里木盆地达玛沟下游古绿洲沙漠化考

新疆塔里木盆地策勒县达玛沟下游古绿洲为一片典型的历史时期形成的沙漠化区域,总面积约660平方千米。古绿洲上散落着胡杨墩佛寺遗址、托普鲁克墩佛寺遗址、大墓地、胡杨墓地、喀拉沁古城、斯皮尔古城等众多古代遗迹。喀拉沁古城为唐代所设的坎城守捉(坎城镇、绀州),也即媲摩城(phema)。唐代喀拉沁古城商贸发达、人丁兴旺、佛教兴盛,公元790年以后荒弃。斯皮尔古城原为汉代西域渠勒国王城鞬都城,约魏晋后期荒弃。文中对于达玛沟下游古绿洲上的佛寺和城址的废弃,以及古绿洲沙漠化过程前后经历的两个阶段和沙漠化的原因,进行了剖析。     

女娲“炼石补天”之科学诠释

山西位于北方黄土高原,在远古时期,它的东西两面既有巍巍太行山和吕梁山作为天然屏障,又有环流围护的滔滔黄河作为安全防线,境内高山、丘陵、河流、平原交相分布,有山有水,有洞有穴,为古代人类提供了生存、居住的天然条件;又地处地球的北温带地区,气候温和,森林茂密,草木繁盛,为古代人类提供了一个可采可摘、可渔可猎的理想的生存环境。所以在这块古老的大地上留下许多“女娲”活动的重要遗迹;也为女娲所导演的雄壮威武的史剧,提供了无限广阔的舞台。     

历史时期塔里木盆地南缘交通线路变迁与环境的关系

通过对古遗址、古交通线路的多年考察以及沉积剖面分析,结合历史文献和考古资料,探讨了塔里木盆地南缘汉代以来在自然与人文环境影响下交通线路变迁的特点。历史上,在汉、唐两个最为兴盛的时期,气候湿润,国家统一,中央政府统辖西域军政事物。自然与人文环境有利于发展。塔里木盆地南缘各绿洲经济发达,社会稳定,交通往来频繁,线路稳定、通畅。在此两个时期之后的阶段,自然环境干燥少雨,中央政府衰败,难以顾及和控制西域,地方政权相互角逐争斗。绿洲受多种因素影响迁移、废弃或消失过程中,交通线路变迁快。空间上,东西向的交通线路在和田河与克里雅河之间向南移动了200km左右;克里雅河与车尔臣河之间向南移动了100km左右;和田河以西移动了10-50km;而车尔臣河以东变化不大。南北向的交通线路中,沿和田河的交通线路自古以来一直有人通行,而沿克里雅河的路古代也曾是连接盆地南北的主要通道。     

商周祭祀动物遗存研究综述

<正>"国之大事,在祀与戎",祭祀乃研究中国上古社会的重中之重。有学者甚至认为"不了解中国上古的祭祀就无从知晓中国古代社会"①。商周时期是中华文明形成和发展的重要时期,更是祭祀大发展的时期,并且考古发现的祭祀遗迹不在少数。动物作为文化象征物,在祭祀活动和遗迹中常常出现。研究这些动物,对理解祭祀制度和礼制有着重要的作用。本文旨在回顾以往研究,明晰目前研究     

中国考古学展望

考古学是历史科学的一个重要组成部分。它以研究人类从事各种活动时留下的遗迹遗物为对象,通过田野考古,以地层学和类型学的方法和多种自然科学手段,来复原研究人类古代社会历史。由于它的研究对象和方法与一般的历史学不同,自     

从门巴、珞巴族的耕作方式谈耦耕

在我国古代农业发展史上,曾经存在过耦耕的形式。这种耕作方式在西周、春秋时期还有遗迹可寻。但是,由于先秦文献记载有限,实物资料又非常缺乏,长时期以来,学术界对耦耕存在着不同的认识。